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苏妲己,还真是个麻烦人物。

但在《封神演义》之中,惑乱后宫,引诱得纣王败坏朝纲的,也并非是苏妲己本人,而是害了妲己性命,占据了妲己身躯的九尾妖狐。

可最后的结局中,不论是苏妲己,还是九尾妖狐,都是一死了之,谁也没上了封神榜。

其实在在看完《封神演义》之后,纣王对于“封神榜”还有了一些新的想法,那些修行有道的仙人们,或许不愿意上榜,去受天庭的约束。

可若是人间的凡人呢?

死后封神,或许也并非是什么坏事。

纣王心中甚至还有了一个更大胆的想法,如果最后这封神榜上的人物,都是他大商的贤臣良将...那到时候这天庭,究竟谁才是真正的天帝?

不过这个念头也只是在纣王的心中一晃而过,因为他现在并不知晓封神榜的上榜要求,更不该在这上面随意出手,即便是有所动作,最起码要等到姜子牙带着封神榜下山之后。

目光虽然是应该放得长远一些,但着重于眼前的规划也同样重要。

九尾妖狐诚然可恨,可苏妲己本身不免无辜,纣王见姜王后思量许久,心中依旧没有拿定主意,便开口说道:“孤的意思是,就不用让苏护进献女儿入宫了。”

如果是以往,姜王后对大王这话还是会存疑的,毕竟大王对于美色始终没有什么抵抗力,别看后宫之中现在只有一后两妃,但宫中的一些相貌出众的宫女,也不免会被大王宠幸,只是并没有给她们太高的位份。

也是她们无福,若是能怀有身孕,或许就有机会独掌一宫了。

似西宫的黄妃与馨庆宫的杨妃,她们就有所不同,一来是她们本身身份就十分的显赫,分别来自黄家与杨家,前者乃是武勋世家,七世忠良,后者书香门第,朝中砥柱...纣王都是以正礼迎纳二妃入宫的。

虽然现在九尾妖狐已经不在轩辕坟,但如果将这苏妲己纳入宫中的话,难免不会再生出什么别的波折,别再害了她的性命。

只是姜王后听了陛下之言,依旧没有表态,而是给出了自己的疑惑:“那‘神人’一心要害大王,先前是入梦商容,如今又入梦苏护...用一个拖字诀,虽然能够暂缓一二,但终究不能治本。”

“臣妾以为...不如放这苏妲己入宫,由臣妾亲自看着,谅她也掀不起什么风浪来。”

纣王看了一眼自信满满的姜王后,心说:你是不知道,你被“苏妲己”害成了什么模样,若是知道了,也不知道还有没有这般信心,能够拿捏了她。

其实姜王后的能力是相当强的,但耐不住《封神演义》中的苏妲己是个妖邪,再加上被迷惑了心智的纣王,一直在拉偏架...在条件完全不对等的情况下,姜王后其实也很难有翻身的机会。

姜王后说完这一句后,去看纣王脸色,见他似乎是真没有想要纳苏妲己入宫的想法,便问道:“陛下心中可是已经有了定计?”

“倒也不算是什么定计。”纣王摇摇头,而后才讲出了自己心中所想,“那苏护不是说,神人言曰苏妲己有帝后之相么,孤若是不让她进宫的话...梓童认为,这帝后的缘分,会在何处应验呢?”

“这...”姜王后还真没有想到此节,一时面色变得难看起来,“如果陛下不纳...难道是殷郊?”

姜王后忽然想到了一个可能,如今陛下的帝后是自己,那神人想要成全苏妲己的“帝后缘分”,还能有什么路数?无非就是除了自己,从陛下这里上位...另外一个,当然是从储君那边儿使劲儿。

一旦苏妲己成了太子妃,日后若等陛下与自己百年之后,那苏妲己再有“神人”相助,殷郊他...此事断不可能!

姜王后沉声道:“我不同意。”

“殷郊也只是一个可能而已。”纣王又提出了另外一个假设,“如果这个人不在宫中,而是在外服之中呢?天下八百镇诸侯,各个都兵强马壮,更有四大伯侯,其力量几乎能够与朝廷分庭抗礼...如果苏妲己的帝后之命,是应在他们之中,娘娘以为孤当如何?”

“天下归属,岂能因一女子而定?”姜王后沉声道,“如今看来,那‘神人’出此计,想来并非是想要推动那苏妲己入宫了。如果能用一女子,就能挑起陛下与天下诸侯之间猜忌,那这笔买卖可太划算了些。”

姜王后越想越不对劲儿,“若是如此,就更应该把此女接入宫中了。”

稳定,姜王后知道陛下是想要借此女为机,将计就计来钓出那些心怀不臣之心的诸侯,只是战争所伤,始终是大商的臣民百姓,这叫她于心何忍?

此事当慎重。

“梓童心怀天下,孤所不及也。”

正如姜王后所想,纣王确实想要以“苏妲己”为饵,看看究竟有没有人会上钩。

......

而就在苏护的奏章进入王宫的那一夜,四大伯侯,以及实力排在前列的各镇诸侯,也都同时有“神人入梦”,梦中的言语也很简单,就是告知他们冀州侯苏护之女,乃天命帝后,得之可得天下。

四大伯侯连夜写了奏章,派人快马加鞭送到朝歌,急呈于陛下案前。至于别的诸侯,有些送了信,而有些就装作不知道,还有一些是真不知道。

“呵。”

四大伯侯的奏章是如出一辙,唯有一点不同...那就是“神人”的形象各异。

西伯侯的入梦神人乃是一骑牛老者,东伯侯的入梦神人乃是持剑青年,北伯侯的入梦神人则是一坐着金莲,南伯侯的入梦神人背靠神树。

除此之外,其实还另有相似之处,便是四大伯侯言说他们皆不能看清这些神人的真面目,只能看到这许些的特征。

虽然看不清,但这些特征摆在纣王面前,纣王又如何不识?

这几人的形象,无非就是太清圣人老子,上清圣人通天教主,以及西方二圣。

但...纣王可不相信,区区一个“苏妲己”能让四圣联手降下感应,何况通天教主前不久才于女娲宫前,以诛仙剑斩了准提圣人一臂。

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