PS：感谢杂木木老铁的1000V点打赏，铁子威武霸气帅！
‘三尸’是道教信仰当中的贪嗔痴三种‘恶欲’，其本质就是一种执念罢了。
大家读网络小说，经常会看到所谓的‘斩三尸’，其实这些小说里‘斩三尸’这个概念，并不是道家斩三尸的概念，而是佛家斩三尸的概念，也就是所谓的‘破执’。
佛教要消灭三尸这种执念，所以用了‘斩’字。
但是可笑的是，在这些小说里，虽然形式上用的是佛家的‘破执’，也就是斩三尸的形式，但是最终，却又回到了道家‘三尸’的最终概念之上，也就是‘执念’，并且以化型的方式，炼就出了身外法身。
大家一定要理解一个概念，所谓的善尸，恶尸，又或者是什么本我自我超我这样的概念，都是网络小说作者自我杜撰的。每一个斩出来的身外法身，其实都是一个有着自我意识的个体，在这个身外法身最初诞生的时候，其实你完全可以把他看成是两个一模一样的你，因为他继承的，是打从你在娘胎里开始，直到你斩出这个法身这一刻的全部记忆，你们有着一模一样的人生经历，甚至于你们在某一个时间点的所思所想以及事后的回忆，都是一模一样的。
之所以身外法身在某些时候会用一些你没有想到的事情来跟你对话，不外乎，是在他诞生之后，他有了他的自我意识，然后打从他诞生之后，他还经历了一些你没有经历的事情，就好像一段九九乘法表一样，你们两个人都是从一一得一开始的，只不过你后来背的是一二得二，他背的是二一得二罢了！
三尸虫分为上三尸，中三尸，下三尸。
上三尸名叫彭侯，令人痴傻，没有智慧。
中三尸名叫彭质，令人烦恼，不能清净。
下三尸名叫彭矫，令人银邪，令人贪食。
正常的斩三尸，都是有大修行的人，以大毅力，或寄型于灵，或寄形于物，从自己的识海，或者是从自己的灵魂当中，切割出‘另外一个自己’。
我们不止一次的说过，所有异人术里面，最上等，同时也是最让人忌惮的，就是对灵魂有攻击能力的异人术，所以，如果不是你对你自己的实力或者是毅力特别有信心的话，你最好千万别去动自己的识海或者是灵魂，因为万一弄不好，你就真的把你自己玩坏了。
这也是为什么，在异人这个圈子里，明明有许多人，已经有了斩三尸的基础，却不愿意去斩三尸的原因，更大程度上，是因为他们不敢拿自己来开玩笑，强如秦宝均，至今为止，也不过就是斩了一具三尸而已，但就是如此，秦宝均除了对战澹台子的时候召唤了一次自己的三尸之外，他也没有对外人轻易展示过自己的三尸，因为如若三尸被害，那是一定会反伤到秦宝均的识海和灵魂的。
那么我们不妨反其道而行之，假设，有这样的一种人，他们对自己的灵魂控制力，非常非常的强大，他们对于自己的灵魂进行的操作，就像我们渴了喝水，饿了吃饭一样的那么自然的话，那又会是一种什么样的情况呢？
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明魂术是个什么样的术法，这里就没有必要再去介绍了。
天才如同李亮，在‘生不如死’的关头，福至心灵一般的，参透了吕恭对他说的吕欢曾经说过的那句话。
“如果我能在主观认为他存在，那么这就是最完美的欺骗！”
李亮的能力在这一代年轻人中，算不得是最强的，所以他没有那个实力或者毅力硬生生的斩出所谓的三尸来，但这并不代表，他不可以，用自己的灵魂，来复刻一群三尸虫出来。
我主观里认为我的三尸斩出来了，那么我的三尸就是斩出来了！（有点拗口，但是大家明白我说的是什么意思吧？）
但是我的主观里又已经确定，我的这具身体，已然是‘废’的不能再废了，所以就算是斩出来了三尸，貌似也没有什么用……
没关系！
如果我主观里认为，我的这具身体，就是我斩出来的三尸想要‘寄形于物’的那个物呢？
前面秦宝均对战澹台子的时候我们说过，不是所有的东西都能成为斩三尸‘寄形于物’的那个物的，澹台子的那具三尸，虽然是一个骷髅，但那可是澹台子温养了许久的东西。
那么现在我们再来絮叨，人的身体本身，是不是就是人‘温养’的最久的那个‘东西’？毕竟这具身体，打从娘胎里，就跟在你身上了！
一切的一切，到了这里，是不是就水到渠成了？
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