这个扳指就是邪极宗掌门信物，而且只要拿着他去找天下第一巧匠鲁妙子那里就可以取邪机宗的圣物邪帝舍利。
邪帝舍利原本是第一代邪帝谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。
最引起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经其长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这个现实是非同小可。在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。
就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。
但元精却是玄之又玄的另一回事。在道家所谓的元精、元气、元神三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
这带来魔门两派六道中天邪道（也称为圣极宗）最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。
且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。
不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内，这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。
邪帝向羽田已经悟出了提取舍利元精之法，而得到他的魔种的王侯自然是要把他拿到手，利用邪帝舍利的元精达到道心种魔法的最高境界，进而踏破虚空。
作为可以与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书的道心种魔大法，练到第十二篇以后就可以破碎虚空。
邪帝舍利被鲁妙子放进了杨工宝库，要想进入杨工宝库，就必须要找到鲁妙子，可是鲁妙子自中了「阴葵派」的掌门人「阴后」祝玉妍暗算受了她一掌以后，鲁妙子就仿佛是从整个江湖上失踪了，没有人知道他的下落。不过王侯知道，这个老家伙正躲在飞马牧场。
王侯虽然知道杨工宝库的入口实在长安的跃马桥，但是如何进入里面的方法就必须找到鲁妙子才可以。
王侯到时不着急找他，当务之急是要敢去独尊堡，为前身讨回公道。
独尊堡位于成都北郊万岁池南岸，坐南朝北，仿似一座规模缩小的皇城。
与宋阀的山城相比或许要差一个档次，却也是一个易守难攻的大型城堡，全堡以石砖砌成，予人固若金汤的气象。而且四面环水，挖有人工沟渠，几乎算是不可攻陷的城堡了。
今日的独尊堡格外的热闹，因为今天是巴蜀独尊堡解晖之子解文龍与宋阀大女儿成婚的日子。
自魏晋南北朝以来，其中一个特色就是由世代显贵的家族发展出来的势族，有被称为高门或门阀，与一般人民的庶族泾渭分明。
所谓‘上品无寒门，下品无势族’。
无论在经济上或政治上，士族均享有极大的特权。到了隋代开国皇帝杨坚一统天下，以科举取仕，门阀垄断一切的局面才稍被打破。
但门阀仍余势未消，名震江湖的四姓门阀，指的就是宇文姓，李姓，独孤姓和宋姓的四大势族，在政治，经济至乎武林中都有庞大的影响力。
岭南宋家是天下四大门阀之一，坚持汉族血统论，认为应该有纯粹的汉人来领导天下，严禁族人与汉族以外的人通婚，被认为是上传魏晋的汉族正统。
家主宋缺被誉为天刀，自出道以来，从未尝过败绩，年轻时即打败当时名震天下的「霸刀」岳山，取代了岳山的「天下第一刀」之名，因此即使暗中扩张的「阴癸派」，也得避开宋缺的势力范围，不敢招惹这位「天下第一刀手」。
宋缺曾与「慈航静斋」斋主梵清惠有段美好的恋情，但因为双方身份问题未能结合，据传宋缺一直到中年才娶丑女为妻，一说是让自己专至于武道上，而不至於沉浸在闺房之乐。
身穿大红袍的解文龍今天也是十分的高兴，不仅是因为解家与宋阀联姻，还因为宋玉华乃是岭南第一美人。
着红色嫁服的宋玉华美艳芳华，只是与解文龍不同的是，她的脸上没有半分笑容。
“一拜高堂。”
“二拜天地。”
“夫妻对拜。”
“我反对。”突然一声大喝传来，众人都是一惊，分分回头往后看去，都想要看看是什么人吃了熊心豹子胆，敢闹独尊堡与宋阀的婚礼。
谁知这回头一看，全部倒吸了一口凉气。
“是龍。”一人喊到。
只见一条白龍从天空落了下来，落到地面上化成了一个白衣男子。
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