却说迎儿、与那老汉曰：“待迎儿丧此，劳烦尊长将迎儿之躯葬于山脚。迎儿深感汝之恩矣。”言毕却绝足于此。老汉又曰：“汉见妇人足此，遂从其愿尔。且将其湿身葬于山脚。安葬已毕，某见日暮已深，后且转至舍内。至舍中、却才晓得，贱内因汉寻山迟迟未归，遂独入山内远寻。据小女言之，贱内已出寻久矣，某见夜已深沉，遂忙入山内寻之。”又曰：“汉自山内找寻，却全然无果。小女闻之遂一宿不成合眼。待到鸡鸣五谷，小女却与老汉同行于外。寻至山脚，却才识得贱内独卧于此。至前视之，见内子却昏死于前。待将其抬至舍内。小女忙寻一阆中至前诊察，探诊已毕，却闻那郎中云：尊夫今命不久矣。因失足跌落，故内外皆伤尔。”老汉又曰：“自贱内久别，小女中日均以泪洗面。今观舍内极惨，乃汉之过也。”言讫却泪如涌泉。观此真个是：“草舍孤贫叹，茅庵素苦凉。人丁稀怜弱，朔雪覆加霜。”梦儿闻言、遂忙与那老汉曰：“老丈切莫如此，尊母死实不测，非丈之过尔，此乃天意也，汝勿自责矣！”那老汉闻言、遂叹曰：“此乃时也、运也、命也。”遂那老汉且又与梦儿曰：“公子休怪，适才公子远至，却独个闻老汉被诉其故。却未曾劳询科举与否？”梦儿闻言、遂叹曰：“今之科举则愧杀余矣！”遂梦儿与那老汉被诉其科举之过。汉闻言、后且与梦儿曰：“公子休得烦恼，此番未得如愿，却待其来年再复试尔。”梦儿回允。他二人且又交谈番，后梦儿起身、辞别老汉，独向其遥舍行去。
且表梦儿，辞别老汉之所，独个至向前行。梦儿在途，不觉已达数里有余。时当正只夏蓉之季，但见：“野蕊青香去，芳萋脆薰来。螽蛩嘶跳跃，岸苇密淙排。叠嶂层峦坐，苍松古柏槐。遥山时见鹿，碧海朵云炱。”此刻梦儿正自前行，忽见一僧人、沿途自远行近。观那僧人却是：“上凛青缁垂下，草芒足下登盘。丝绦环绕系腰间，面露愁容挥见。颈绕菩提垂摆，合十双手胸前。口中默念南无天，心内志诚一片。”梦儿观此，遂至前与那僧人曰：“禅师在上，小生这厢有礼。”那僧人见状、遂忙合掌于胸前曰：“南无阿弥陀佛，小僧见过施主。”梦儿忙云：“劳询禅师，观汝沿途行进、欲何往乎？然禅师面有愁容之象，何也？”那僧人闻言，遂叹曰：“小僧乃付方丈之托，前至府衙报官也。”梦儿闻言忙询那僧人曰：“劳询禅师，清静之所、何以寻官吏乎？”那僧人闻梦儿之言语、遂叹曰：“此事言明、却有些蹊跷。”遂那僧人与梦儿道出其院中之过。
且说那僧人与梦儿云：“其院坐落凤鸣山，其名唤做‘福云寺’院内前后大店，共居有百余僧众。小僧乃本寺亲教，法号‘慧能。’方丈命我等切勿闲游于内，终日个居丹房、打坐参禅。他老却将院内僧众、尽皆授予师叔督之。方丈却闭于禅林，终日苦修佛法。一日，众僧均自丹房参禅。忽闻院中钟鼓齐鸣。我等不明其故，正欲询之。忽见僧童奔将至前、慌道：祸事矣、祸事矣！小僧闻言，遂忙询之：有甚祸事？汝且道来。那僧童回曰：禅堂之金佛、却失于寺中矣。众僧闻言，均个吃惊非小。僧众遂同与其僧童曰：汝勿妄言，此乃清静之所，岂有盗匪、至入窃否？沙弥忙曰：此乃师主言之，却咐与小童、被诉汝等知之。我等闻言，均个离了禅房，同往其大店师叔处行去。至前闻其师叔言语，却才晓得、金佛走失之过。”梦儿闻言，忙询那慧能曰：“金佛走失，端的盗匪所为乎？”那僧人道：“非也。走失金佛、却是山猿所为。”梦儿不解，遂询其曰：“老猿久居山林，岂似凡尘尔等具贪念乎？”那慧能曰：“据师叔言，十方善众、均至佛前祈福消灾。”又曰：“终日、其金佛前、布满野果茶点，山猿终日至前食之。那山猿见金佛终日布满果蔬，遂将其金佛盗踪于前。”遂师叔却差小僧前至府衙也。梦儿忙曰：“敢询禅师，此等之事、贵寺方丈可知晓否？”那慧能曰：“方丈却已知晓。”梦儿云：“方丈既已知矣，彼何以言之？”慧能曰：“方丈云，此乃本寺之劫难，非吾等所能及也！若解此难，惟慧能方为之。”遂方丈、师叔却差小僧前至府衙报官也。梦儿闻言，且自忖片刻，遂与那慧能曰：“法师休得自前行进，贵寺之祸，小生亦能解之。”那慧能闻言遂忙合掌于胸曰：“如此，却是佛光显圣矣！”遂那慧能自前、引梦儿直至福云寺行去。
却表那慧能与梦儿二众，行不出数里，直至凤鸣山内、其福云寺前。梦儿睁睛视之，观那寺院真个是：“苍松翠柏，碧水青山。苍松翠柏，护立山门如罗汉；碧水青山，福云坐落似金仙。垂柳排排立，香烟冉冉前。古刹禅钟幽幽至，齐诵雨宝陀罗言。”他二人入了院门，慧能将梦儿引至禅堂曰：“施主请于此少息，待小僧诉其师叔方丈知之。”言毕、却退出禅房。梦儿独此正闻众僧诵其功课，忽见一老僧自外行进。你道那老僧怎生模样，但见：“香戒头陀可见，浓眉善目慈祥。和亲微笑布面庞，世人观之向往。两耳有轮垂下，身搭旧褛缁装。手持竹杖入禅房，却似活佛如样。”梦儿观此忙至前礼拜曰：“院主在上，小生这厢有礼。”那老僧见状、遂忙出手搀扶云：“施主不必多礼。”遂忙使沙童献茶。茶毕，后询梦儿曰：“敢询施主仙乡何处？何以游览至此？”遂梦儿却将遥舍、赴京科举，转归，至此途中，识得慧能之事、被细于前。那老僧曰：“老衲闻得慧能所诉，施主今却至此，却是真人显圣矣。”梦儿云：“岂敢、岂敢。”梦儿又云：“敢询院主、居此禅林为方丈否？”那老僧答曰：“老衲不裁、乃本院之方丈也。”梦儿闻言，遂回曰：“恰才闻得慧能禅师所诉，非山猿所为。不裁思量、此事许另有蹊跷。”那方丈曰：“老衲已不闻寺中琐事久矣。施主既内已觉之，烦劳施主慈悲，解我佛苦难于前，其之功德、亦集满清静天也！”梦儿闻言、忙回那方丈曰：“方丈之言、小生实不敢当，此间之事，小生需探查一番，方晓失窃之事。”遂他二人且于此又交谈番，方丈差僧童与梦儿安置住所，后却独向其丹房处行去。
且说梦儿，独居于此禅房，暗忖：“今需自内外细查番，后且在做伎俩。”观此真是那：“禅院失窃无它策；天涯沦落有人怜。”此刻梦儿计已打定，遂唤三五沙童至近前曰：“院中走失金佛之事，汝等均知晓否？”众沙童曰：“金佛之事，我等均已知晓。此间山猿之为，令我等均无良策尔。”梦儿曰：“汝等非无良策，然汝等亦非其真情尔。”众沙童闻言、均不解其意曰：“施主之言何也？岂施主晓山猿之巢穴哉？”梦儿然之。众沙童曰：“施主既晓其猿之穴，归请金佛、均有望矣！”梦儿道：“汝等欲接尊金远归，须从吾之言也。”遂梦儿与其沙众悄言番，其众均许之。后又交代番。梦儿又云：“观今日已西斜，待次日鸡鸣五谷，吾等再迎其尊身尔。”又曰：“恰才所言，汝等均知晓否？”沙众然之，后众僧童且各自离去。日昏，院中却有三三五五僧众、均悄言道：“慧能至山林内寻得一世间隐士，闻得其隐士云：窃取金佛之山猿，哝已寻之，待次日天明，便恭请我佛归来矣！”梦儿见日暮已深，遂独行至福云寺外。这正是，“密排陷阱捉虎豹；洒下香饵钓金獒。”
不知梦儿至福云寺外、有甚伎俩？院中走失金佛、能否得以寻之？且看下回详解！