一件事情出现，总会有诸多的原因。
一件事情已霍然出现，暂且把它拦下来和扎住它的手和脚，请它停在这里。
这当然不可能，事情一直在奔腾在爆发，它自己会对发展提出合适它的要求，它也会被有目的的牵引，直到看似消失。
其实它永存。一件事情影响另一件事情，一个人交叉了另一个人，时间和时间接洽，空间和空间对应，记忆和记忆冲突，一直在无穷或者传递下去。
早上出门，只要你呼吸了一口气，双脚踩在道路上，你打算去做什么，你就和整个世界取得了联系，是整个世界。
被尘封或者有时候进来逡巡一眼。
新的事情正在到来。
把这霍然出现的事情捆绑起来，只是想查看一下原因，它为何到来，是怎么来的。
有物质与身的原因，有心与意识的原因，有活性与灵的原因，有人间和不是人间的原因，有主动和被动的原因，来和去的原因，已发生未发生的原因，经过你和不经过你的原因。
一些传说、神话和虚幻者之事是怎么来的？
这被称之为茫然的问题。可能是痛苦可能是清醒，可能是痛苦的清醒或清醒的痛苦，眼前无路而你要有路。
在甲来说，他常处的是几个景点：一条陈旧的巷道，风很脏，白色的纸灯笼，木纹已经发白的门框，街上有人或者无人，死巷子或者通巷，门后面有通往地下的木梯或通往二层的拐角处的一把正滴答着水的伞，黄得不像是真黄的小虫子在水迹里面爬，触角有它身体的四五倍长。
对于尊重，他已经有些放弃的意思了。他是他的妻子和小女儿一切“不对”的开源和备注，这可以理解为两点，一是他只负责提供生活的来源，他在与不在没有关系，不在也好。二是“高度”的重视，是对尊重的乐趣。除了你我们还能有谁呢，除了制造“摩擦”显示出我们的关系，我们还能怎么更加“青睐”你呢？
而做个保安也有风有雨的不得“清闲”。你不找事情，事情会找上你，总是有挑刺的一双眼睛，总是你的理想不是他们的理想。
非常可以忍受，这简直都不是问题的毛毛雨和微冷凉爽的风。
我是自己，这之外的存在则是别人和别事，是天空和土地。什么都用抬筐抬出去，往上爬梯子爬出了经验，而埋入地下的要小心地在里面塞一些不管什么材质的碎布。与自己有关的也尽如浮云，像是周围。
天长就会长出更多的星星，地下的植物要越来越少和类同。
若是有一个框架存在，可大可小，就是一道没有内容的门，也没有意义的边界。
无非就是抽烟和喝酒，不凶不酗，要么场合不对要么就是太费要么就是有味道要么就是谈吐不接地气。
他真的不打算戒，他会抱稳了这种联系，这是一根线，线能够通向看起来有内容的一端。
除非他不想隐藏了，或有了更好的隐蔽之地。
必须要有工作，虽然算不上工作，但可以观心观情观世间，显得认真一点的那么不认真。
“清闲”就是不受打扰，打扰了也就打扰了，要回去总能回去。
就像梦有脚一样。
巷子之外的另一个点是群山，经常变换，或虚或实。大王山大雪山大灵山南山锡安山，景色迥异。简单和复杂特别去合式心情，是无数种语言，远近高低各不同。它是活的，有时候是一座独山，有时候烟霞五凝和烟气九点，有时坚硬而实在，有时香烟一样袅袅。
山花野木，瀑水流泉，涧蓝云白，日月交织，禽兽出没。
呼吸和串珠似的，没有买不到的也没有卖不掉的，这里的图腾是一个圆圈，什么颜色的都行。是信得过的安身符，你是你的背影你也是你的前面。
然后是殿堂。这可在山中但更多的是在心间浮立，或庄严金碧或木石而成或居于一片叶子上。可聚形可散化，深邃无际。在这里的时间最长，这里能解决任何问题。
胸中之垒在了外面，这和外面的情景纳入胸腹一样，内和外总要能成为一个结构。关于内是主要的还是外是主要的，不要贴标签走到唯物、唯心的区别上。
都是为了说明世界，也为了说明人，你。
这样好像就够了。
终于有了出路，从那个特殊的梦境中爬出来，是巷子、山间或一方石殿。
这只是框架。
硬性的现实只是表象，浮皮之下是时空混杂的内容，过去现在未来或是它们的变形变种，不同的版本快速或漫长地上演。一个轮廓移过去了，一个扛三角旗的巨人幻灭了，一只怪鸟冲到面前霍然掉头穿过自己的影子扑向了身后的村庄。
无数的纠结在石磨盘上磨出清新的豆面。
或者不停地深进，从一个人进入一个人再进入一个人。可能是返祖可能是未来，可能是意识之中的意识，记忆中的分支，可能是事实背后的另一个事实。
没有什么是不能放在中间的。
所谓两极说法中的极并不存在，只是为了突出中间，天道会不停地去减削和转化两极，便于空便于距离有用武之地。
任何一极，精进和忍辱的一极都没有天堂，只有地狱。
如果不是圆，没有中心点，都是半途而废的修炼。
也有不停退出的时候，不是向自己退出而是依据这一点，或景物或人或它是某个记忆的退步，如覆盖，看得更清楚或更模糊。
如此你就理解了某些“历史”和“存在”。
我们本身可以不被理解，而理解之路可以四面八方九天十地。
魔王第七把刀那一眼的意思是泣血的道白，本来都在这里，不会少了一个。若是没有适逢其会，是你已经被代言被替换了。
收拾和打扫是体面地说法，留下的气息、映像和生命所遗的痕迹将长久不灭。一是天收，被挪移被更改被收藏了，时空之力在这里出的力气最多。二是啃噬，如果你不在这里活过来也不带走，那就是其他生灵的野粮，天经地义。
这都是运行，就像死和活一样。
不知道自己死不知道自己活和知道自己死知道自己活都有很多相通之处，是真死假死和真活假活在这里作祟，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”真活之志假死之向表里两如一，是一句话齐平的“是可忍，孰不可忍也。”
紧接着要考虑的是两个方向。
所看到的为真，恶魔在肆无忌惮而正义终于出手，衣素衣化身为“什么”之石，击飞了云层之后的魔物。
如同燃爆了九颗太阳，光明之力辉煌炽热，光之中的箭矢带着强绝的“遗憾”之意，灌注天空。
能量或者力量积攒或发挥到极限是遗憾。
有点阳中生阴的意思，遗憾也是真正的天道之一。
那不是饱足，饱足若非框架崩坏就是进入了另一格局宇宙的新章，开始欠缺。
魔物负伤而逃，据说已养病七千余年犹未痊愈。
也有人说这只是个假象，亡我之心未死，从未停止过对人的侵略，施展万魔分身大法已成功潜伏在了人的心底。
作为局限，或者这也和那次受伤颇重有关，他的分身只是潜伏。如果想要发挥作用必须有引子，有那人界的触发才可以开启。
他的一些爪牙羽翼披上焕然一新的衣服，开始在人间做起恶事来，招兵买马，利、色、名、权、贵横行，达到乌烟瘴气黑暗永恒和轮转的目的。
已经有不少人落马了，被俘虏，充当起马前卒来。
元首、政要、专家、组织、星们和吃瓜群众比比皆是。
不用担心，普照这个词说的是具体而不是没有界限没有框架，这也是天道之一。
“什么”第一波发力重伤了灵魔，其伟力并没有也把祭台和周围包括在内，在千米之外就被屏蔽了，只看到那光，并没有受到遗憾之力的波及。
但也让仰视的生灵们惊慌失措。
只是一瞬间，“什么”没有停下，在掀开了满天乌云之后“喀嚓”一声巨响落在了祭坛上，把祭台砸出一个深黑之洞，裂纹以黑洞为中心蜿蜒伸向祭坛周围。
祭坛边上的山石簌簌成为齑粉，高树和植被一扫而光，空间亦为之晃动。疾风激荡，所有生灵被震出祭台，而后尘灰、碎石、木屑如沙而落。
衣素衣从深洞中飘浮上来，全身翠绿，有选择性地往几个方向伸手一指。
然后摸出一个黑黑的土陶之罐，从其中撩出一些晶白亮丽的水来洒向祭台周围和空中。
接下来的事情就简单了，被解放的剩下的生灵已知道怎么做，纷涌而上控制住了那些灵魔的手下。
圣水流光溢彩，就像花儿般开放，勃郁的生机凝成复苏的光辉。已死的祭品们时光回溯，灵魂找到自己的肉体，全部复活过来，各自找到自己的同类、同门、朋友哭声震天。顶针宫的灵魂们手牵手连成一颗光柱往东而去，其他灵魂也纷纷升空奔向各自的方向。
灿烂而皆大欢喜，结局完美，混乱中已不见了衣素衣和魔王第七把刀。
生灵们往空祝谢，有的满含热泪跪在地上。
山上山下山中的三个人也热泪盈眶，跳起来或者挥舞着拳头。若是在同一地方说不定就会热烈地拥抱在一起，真是大快人心。
另一种情况是看到的是假象，剧情会反转和再次反转。
这种情况是为了标新立异和奇峰跌宕，已经有了一些形式派的污点，并且不得不混淆、罔顾和歪曲一些事实。
为了自由必须穿越，补丁上再来一个补丁。
“我需要你们的帮助！”
空中美人相邀，义愤填膺的山上山中山下三人没有丝毫犹豫，飞快地跨越到空中站在衣素衣身边。
“我需要你的帮助！”这也一样，共同说和分别说。即使我要救你，我也需要你的帮助，否则就救不起来。
我是成功我是运气我是你所期望获得的和你希望达到的，我也需要你的帮助。没有你的帮助，我烟消云散，你一事无成。
这应该是很高的一片天，三座山是一座山，三人聚集到了一起，脚下是水桶也似的乌云，已经看不见祭坛。