每个人都有尖牙利齿，也必须武装到牙齿。
就是开辟生活的通道，活在理由里。说的是面对的对象不同，阶段和心结的不同，如宁折不弯和能屈能伸，兔子不吃窝边草和近水楼台先得月，宰相肚里能撑船和有仇不报非君子。放在身心灵里各有其作用，身泰心安灵活。
一大堆学问放在那里，在于你的需要，今天和明天不一样，转了一个地方不一样，撞伤前和撞伤后不一样。
往往焦急于心安的看不上身泰的，灵活的不对眼心安的，终归是梦也有层次，一梦醒一梦还，知音总是不在身边也不再当时。
那是不多的幸福。
先保护住自己是先见之明。是最稳妥的办法，攻敌之所必救或者背水一战，以命易命和舍生忘死那是战略家的博弈，是地图上的箭头，是形成通路的尘土。对于个体之家来说就是忘所归，路已不通，夕阳里的云彩。
至灵的境界咱可以放手一搏，一是阻挡，就是守家。家是立体的，有大家小家，有身家心家灵家，有众望所归的家有离家失家的家，旗帜正红的家和飘里摇里的家。但是，你总要存在，才会有这些感受。
因为不失家就是不失人，有人，有心（也就是向背），有灵，你才是王。
一是刺探和捣乱。守是因为有攻，就到了人若犯我我必犯人的时候了，只有二点五不给你个五看看，就不知道底蕴是什么东西了。
一方面刺探敌情，这便于以后的知己知彼和有的放矢，一方面是刺探我情。我情很复杂和严峻，一件实事不是事实是无数个事实，而且污蔑这个事实成了唯一的事实。
这个道理人们知道，你请正神正灵来护我国祚这不容易，但心存恶意，只要有了血食、命食、魂魄食、念食，根本不用招呼，祭品摆出来，那些恶魔和邪灵就纷纷而至遮蔽了晴朗的天空。
就是卖，卖国卖族卖人卖命卖自己。
不鲸吞了有蚕食，蚕食是为了鲸吞。一直演算着这一口的容量有多大，演算着你的数值什么时候小于五，或者也演算着你高空中还有没有站得有灵。
我们是缺口，我们也堵在这缺口，在这方面，不管他叫三十八号或者魔王第七把刀都没有分别。
捣乱比较容易理解，天地人魔冥都有魔王第七把刀的身影，一个人两个人三个人一群人。安宁是对安宁的尊重，妄图损毁别人的安宁也以抵消自己的安宁为代价，在这一点上既是天道也是绝不手软。
正是那句话，你是好人，但你听从你王的话，那你就不是好人。
任何的善良都有限度，而且，善良都是一层皮，薄薄的脆皮，里面的馅都是丑恶和怪胎。善多大恶有多大，人世间的禁制就是那外围的一层力量，是善包容住了恶还是恶压制住了善。
就看你站在哪一面上。
捣敌人的乱也捣自己人的乱，对敌人是全捣，对自己是个别的捣。这就是说的，你有意无意耶？
有意也可能力量很小，无意也可能恶果很大，但还是要问你有意无意耶？
这就是善良。
温情就被八抬大轿抬了出来，我们从来不缺少善我们缺的是恶，对敌人的恶是善的那一种恶，对敌人的假善也是对王下子民的真恶的那一种不善。
这一点上三十八号和剑章梦茵绝对不会含糊。
所以首先保护好了自己，也就是网络小说说的各种开挂，不管帘子法还是将门法，它们的高级法都是时空情法。
影响时空的不是时空是情，而影响情的不是情而是时空。
人是一个有限，他面对的外围皆为无限。打小自小的“打”和“自”，从此以后的“此”这都是和无限的接口，不要以为无限很任意，任意你的作为。
完全不是，你根本不能加一或者减一，你所谓的加减都是加减在了你的情上。
你对无限没用，没有用，无所用。若想有用，也只是无限对于我们对于有限的有用。
这时候就完全明白了，加一减一或者得一遁一，是无限对有限的有情，也叫约或者限或者命理。
它不会无缘无故说来就来，不出于情。
亲情友情天情地情国情族情，他国他乡不会给你一分钱一份情一个笑脸，因你有用，卖而有用；我恨你，我也爱你爱得烂泥扶不上墙，我一直是你的养育。
看不出的有情，看得见的无情。
也和格局有关，格局不是因为外在而是你的触发，你有情则世界有情，你无情则世界无情，你是你唯一和最后的情的报应。
再就是做些手脚。人的误区之一是，“卑鄙”而卑鄙得不够彻底，高尚却又“高尚”得莫名其妙。这也是捣乱，但是是含有深意的捣乱。
这有个前提，是你认识了你自己，知道你是谁，知道你想做什么，知道你的路，知道路上的艰辛。不是到最后，人之将死其言也善，而终于没说完或者说不出来的那一句话：是世界全面对得起我，只是我对不起我自己。
我的情错了。
一对一二对二三四对三四，生对生死对死生死对生死。
情对情意对意情意对情意，限有有限有无有限对无限。
人生是一面照不全面的镜子，镜面的大小是我的大小，是有限对于无限的大小。
我是花我是月，花月对花月。我是神我是明，光明对光明。
手脚是对于自己的延伸和异域的扎根，相当于一种祝福。想说明白的就是，对恶的善是不善，对恶的恶才是善。
西为金，根本不穿裤子；东为木，总是枝叶招展。
非为金克木而是金生水水润木。而且手脚是什么呢，在那里栽种惊雷大木，接引雷火，克了那金。
这是一种朝气，不为霞彩而来，只为日出东方。
最后为战。战之前，为了辨识，三人先点了天灯。天灯一说古已有之，一说是为敬天命而表的畏惧之心，我们是替天行道的此人罪大恶极，点了天灯敬献与你。一说纯粹是一种酷刑，又是浸油又是捆紧头下脚上倒立什么的，自下燃起，捆紧的隔火物完成了这个燃烧。
一说，也就是现在的说，那是一根芯子直接自颅顶插入体内，助燃的是体脂是心情是灵油。颜色各异，也为了有观瞻性一些，三十八号是着在脑门上的，一站白灯配合着他的白发。
剑章是嘴灯，嘴里吐火一般，燃烧着绿色的火焰。
爱美的人就应该有美，梦茵的双眼之间有美丽的一个橙色的光灯。
不以有情对待的时空非常无情，瞬息变幻无轨无迹或若隐若现，我们有情，这是三人的铁定，而对待无情就不能有情，像是内部的信号。
别人无法看见，也就是张晓宇不能够看见这天灯。她也可能看见，在她看见的时候这就是一种迷惑。
就像我们一直推崇的兵书和计法，示人示己也以己以人，但愿这不是一种传说，而是深深的深深的为他人后悔而埋下的炸药。
为了玩火者的自焚。
尖牙之术是战术，不在于咬、刺、穿和碰、飞、惑而是绝情。人一旦化身为尖牙和利齿，就得为尖牙利齿活着，为尖牙利齿付出代价，也是尖牙利齿的那种白骨的存在在过去。
白骨要成精，汝忠先生深有体会，那不仅仅是白骨枯骨。
“枯骨，枯骨啊，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。”
战斗是很好描写的，在空中尤其好描写，有地面，有很多和不同的地面。咱不说滞空，说停留在“地面”上，哪怕一会儿地面就不是地面了。
像是太极的水中空中的运行，处处是地面处处也是击点。
人也能弯曲，意想不到的角度和出手方位。想在哪里就在哪里，也就是需要在哪里。法和术的能力提升到一定的层次，也就是能量的范围扩大了。
保护和攻击一体，从某些方面说对自己的保护也就是对对方保护的反抗，撞击是一种方式，寻隙而进也就是侵染也是一种方式，不仅是灵人的自觉也是术法的自动作用。
不受影响和影响别人这句话大而扩之的话就是对正确和错误的深信，成为意念。
有法和有限就是自私。
意念最常惯用，这样，就果然这样了。这样不行就那样，就那样了。在想和做之间没有隔阂和间隔，一语成的(的，标的。或一语成谶)或一语成帝。
张晓宇是级数级别的存在。外强内也强，因为她是撒了手的存在。也就是只有制造，狠狠地制造而没有唆使和操纵，发挥了更大的本能。
也就是能力的存在依据于最大作用的发挥以求自保。运气好了她就会更强大，强大的目的在于因意念而意念的产生，也就是生出灵智来，这和植物以及房子云雾湿气病气一个道理。运气不好就成了别的存在的附属物，生着的某些运用或者死掉的某些影响。
是一种门前的冲动。
它有自己的激励，只要一步就可以变异，就可以成为王，影响和制衡别个存在的存在。说到底是人的应用，情的作为，要有情还没有形成情的夺情和夺食。
喳！
狼的残忍鹰的犀利猫的灵巧狮子的不可一世，甚至犀牛和鳄鱼的身段和冰冷，张晓宇的心情是迫不及待和悔不当初，这自然迎合和来自于富大海当初的心绪。所以她破中求完和想要不若那样的歇斯底里。
冲动。
不是因为饱满而是因为欠缺的想要失败，在所有的失败之后的收拾残局。也是如果就是那样的窥见了极致一般的努力达到，类似于升华的冲动。
如果到十呢，如果到了十呢。
一种原始的冲动。