没有天堂和天国，也没有地狱和陷界，没有永安，只有这一个世界，到头的结果是永分和永碎。
这样，我们会换一种活法。我们缺少血勇气勇的男儿，赳赳七尺躯，门槛似狗低。如果只有这一个世界，你还顾忌什么担忧什么。
然而我们如狗。
期待着传说中的骨头。
舆论被典当了，你就是狗，只能是一只狗，永远是一只狗，气血？慢慢地撒气慢慢地流血吧，只有一个世界也就只有一种声音，狭路相逢勇者胜！
路已经不这么安排了，都是灰雾蒙城的坦途，瘴气漫天的沼泽，钱事情事和骄矫事，红尘是一场又一场腐蚀的雨，走着走着就没有了人。
骨头架子都黑了，将无从埋葬，谁也不埋葬谁，只有死人埋葬死人，时间的小刀和空间的小盒子。
情已逝，你修成了你要的果，死亡树上的死亡果。
是你说的灯灭了，人死如灯灭，黑暗就不用客气了，降下永久的黑暗。
说黑暗的时候似乎很轻松，不值得一怕，真正的原因是你并不了解黑暗。
如真的知道黑暗，你绝不会这么说。
无日月，无灯火，无身体之光，心之光和灵之光，生命熄火就要堕入黑暗，再也没有天明的时候，那时候已经没有天了。
天已经塌了。
是无时间空间和情感的无渡，清醒的绝望。
人世间最悲惨的恶事都不是那里的万分之一，没有光明就没有了一切，也就没有生命。
请原谅，不是没有生命，是再也没有生命的光明形式，只有黑暗黑暗和陷落。
可是不能这么说，不能说没有天国和天堂。
我们宁愿地狱存在，也要有天堂存在。
在这个节骨眼上，也就是骨和节之间，大部分人都没有说实话，甚至不惜自己欺骗自己。
真的没有我们不会这么活，真的有，我们也不会这么活。
有或者没有？这是一生的重要议题。解决这个问题需要用到理由，你的理由，不是辩驳出来的理由而是自内而外的理由，所以面对这个议题经常的使用到反问。
你说有还是没有？
的确是，每一个人是泄向“世界”的闸，不是只有一个渠道也不是只有一个世界。在关于有无的问题上，把中间断了一下的地方接上，上升到民族和国家的地位，更能看出问题。
个人上，直心有和直心无的都是少数，号称“顽固分子”，其他的绝大多数是两个集团，一是明知道是有的，但开口闭口就是一个无字；一是不确定有或者是无，但希望有。
任性或者软弱。
绝大多数就好像是主流，上面不敢说有，下面不敢说无，说有的都说成了无，说无的反而证明了有。拧成一股绳中的某些力量徒有其名，没有了统一的道德，各怀鬼胎。
所以就放开了，你这样生活可以，你那样生活也行。这边不要逞强，那边也不要过分，先要稳定下来，给我们以强大更多的机会。
但愿这是真的。
问题在于没有做成坏人也没有做成好人，比较杂色。总觉得虚空，也总是觉得太残酷，头冷脚热或者冷脚热面，没有主心骨就必然打摆子。
有些杂牌民族，看着是信的有，但其实是信的无，他们从来不知廉耻和没有节制，过去如此，今后也如此。有些精粹的民族看着是有的三分之一，但他们是大有，会源远流长。
某些国家站在累卵上，民众嗷嗷待哺，链条无法断开，断开了就火速燃烧。有的国家上下兼顾，而底下不知道牺牲，以为拥有的不够或者拥有的就是自己的。
民族的或者国家的都是某一些层面，在博弈上或者战场上担当某一角色，或者在死亡中印证某些语言。
行当是背定了的，人种或者血液的不同，早已经进行了沟通，这可以理解为是某种注定。
除非真要改变和相信能改变。
没有盲目的相信，真的相信是你已经看到了那些密码，密码里的呼吸和承载的使命。
任何一场雨露，一次雷霆，一个物种（值种或兽种）消失，一次人类的动荡皆有原因，不管那是个人还是民族国家，都不会依着物质的意识而是意识的意识来进行的，正如死亡的回首。
一种传统意义上的定命所在。
他们做的他们并不知道。
二管家就是如此，它是未来，对于未来的描画影响着死亡的方向。任何的死亡都是对死亡的结根，你以为死亡是什么样子的，也就是你以为生是什么样子的，你就造就了死亡是什么样子的。
虽然滞后，但是他很提前。
想过死亡么，任何人都会想过，多或者少而已，深或者浅而已，说没有想过的是你忘记了你想过或者你意识不到你想过，他就会从最深处来影响未来，也就是人生。
在人来说同样是未来影响现在，不是最后的口是心非的说，我入天堂或者地狱，那不是结果决定，是开花决定。
而且大多数的人类走的都是虚假的未来这条路。
看这个世界，这个活生生的充满希望和充满绝望的世界，爱它又恨它。
这是障眼法，这个世界不是唯一的世界。
三七二十一，这个口诀是最不骗人的口诀，比一一得一要好，因为一一之后不再是一。
说又是一又是一个世界，我们一般不期望走到这样的怪圈里，那是定义或者范围的更替。
三是三界，盖载和存在，我们讲的是天地人。七里有这样的三界，三个七就是二十一个界，也不仅仅是三界和三界没有联系，某一个界的载是某一个界的盖，某一个七中的存在是某一个七中的存在的前提。
大七为天界、阴界、人界、魔界、冥界、灵界和陷界。在天地人魔冥的基础上进一步引申出灵界和陷界，正当其时，获得的抵触较少一些。
这些都以人为圆点和始圈。
天界是理想的界，所有的理想都聚集在那里。只要你想过，它们都会成立，在那里等着你，只是没有多少人去得了那里。阴界是恶界，阴间地狱炼狱火狱黄泉地府和心狱未狱，一点也不温情，那里是所有道、路、法、则、规、矩等的殆尽之地。它不是概念，是必须的实现和蔓延，火已经燃烧在大地上。
未堕地狱已是鬼人。
人界是我们道场所在，炼情化情的世界。
阴界是过去界，魔界则是现在界，专指心界所属的现在界，相对于人界的身界，代表着黑暗。冥界是无情界，身无情心无情灵无情，无关痛痒，伤心绝望到极致的中断，断而未断的那一个没有必要的附着和联系，搬空了意识的那个后院。
灵界和陷界并不相对，它们不在一个格上。
灵界是意识心界和记忆藏界的恍然大悟，智慧百分之二十五之上和能量活动量破除两个十二格的存在。然而不得不说这个界并不固定，比起其他界很有些泥性，就一个灵人来说，它可以做更好更高级的灵人，也可能偶有不慎就成了天人阴人魔人冥人或者是人。
陷界则是规则之界，消磨之界、吞界或者净界、空界，一孪虫就是这界的两个主宰，骄怪吃意识，诉兽吞物质。
我们的世界在一个七两个七三个七之后，依然在动荡，融灭或者新生。根据时空扩散速度的级数，现在是一个稳定期，前面的加速已经完成后面的加速正在酝酿。
也不是天阴人魔冥和灵界、陷界互相交错，界不计其数，某些规则还是要守的。灵界和陷界自成一格，分别对天阴人魔冥施加影响。天阴人魔冥中也互相旋转和影响，以人为最中心点。
如人性中有阳性阴性和魔性冥性，更有灵性和陷性。鬼人中有个别的有了人性，魔性中有靠拢冥性的，仙人要下凡，人要成为灵，或者灵界遭遇到了遇五、十之运的侵蚀，或者魔性进入一个衰退期而冥人日益增多。
只有陷界概如常往，消化一切。
光明和黑暗，这时候你再不会怀疑它们有很多层次，只是多还是少的事情，某一种颜色的事情，浓淡的事情，未入陷地绝境就还是生灵。
意识和物质各在其中，物质已软意识已醒，根据二十一个约摸之界的显著特性高高低低和隐隐现现，取其妙用而已。对能量和智慧的收摄和开发也不尽相同，成型就好。
因为我们知道，智慧和能量正是界的界壁。
记忆和情感是永远的，要不就没有这些界，也没有对这些界的认知。
这个世界，我们身处的世界，不是想当然的一个单独独立的世界，它还和其他世界在一起。世为时间界为空间，存在就是情感。
互相重叠在一起，唯有边沿不同。我们说的边沿，不仅仅是朝外也会往内，也就是对个体的人来说，这些界也和人的身心灵有关。
情界最大，忆界最小，天界最浮，阴界最暗，陷界最干净，灵界最杀伐，人界最无情。
乐山乐水和见仁见智再延伸一步，才可以说你的存在就是你的是。
不在生命上做文章，人的任何一条路的末途都是虚假的未来。
死地之后导入陷地。