29，任何的“把手”都带有腐蚀性，这表现为被“有”的消磨和“无”的吞吃。
对无来说，它有两把利器傍身，时间和空间。
如果说对有和无的折磨不是故意的，刚巧碰上，就和相信膨胀一定会变得稀薄一样，
那是个笑话。
把手必将成为开关，继而形成通路，而且是单方面的固执。
一方面的故意大于另一方面的故意，把手就被拉入任何一特性或共性的绞杀之中。
即，时、空、时空是三个人。
30，说空间时，别忘了我们这里也有一份。
是巧妙处理过的大份，就和嫡系一样。
入住其中，就像立体存活在超薄的纸片上，要被乘风归去。
缩成一个点也没事，你可以自由出入。你在那里，那里才活着，才被抒展。
人的存在就是个比喻，很大方的比喻。
用一生一生的生命，映射内在的被比喻。
31，千年如昨日，明日隔山崖。
这是纸片的一个面。一面未被开垦，一面乱涂乱画，点点滴滴都收了进去。
一定要给你时空的感觉，想念和仇恨都是你对自己的紧张。
张开和闭着眼睛，爱和恨一个人，这是不同的语言，一是放进去一是飘出来。
32、时间并不在我们手里，使用时间的另有其人，我们只是时间的外观。我们一生要
找的是那个被时间刻度的人。
你不要睡了。
睡，也是我们同眠。
说到刻性，分为三种，从无穷到无穷，从无穷到止，从始到无穷。
而对于我们来说，就是最依赖的中间有始有终的阶段。
我们一直迷惑的在于，除了我们自己站在那里，还有谁？还有谁？
这个问题往往连累人，自己被自己连累。
33，北方的水大，南方的火强，你选择西行。
西边有更胜一筹的水，熬炼之后成为可以消融时空的水。
同时使用两种换算，以一来说。一种是一加任何数都等于一；一种是一加任何数都等
于那个数。
各种关系的算法无非是制造了两个数，大数和小数。
34，孩子，不要担心，你的任何记忆都在。我说的是任何事，里里外外的所有，没有任何落下。所谓遗忘也不是遗忘，那是我有意的冲淡，你也可以当成你自己的作为，避免膨胀混乱和崩溃。
35，记忆是情感的印迹在时空中的刻画。
幸福时光和痛苦折磨可以吞噬人也可以被人冲淡，发生前和发生之后都是幻境，只有
当那时那地那人是真实的。
记忆是给与，一开始的给与叫天生，那时记忆浓淡相宜不松不紧。后来的记忆总不合
适，崎岖坎坷松散紧皱，该想该不想把握不住。
记忆更是一种能力，是铺开的画纸画布，你的灵或依靠他的灵把记忆画下来。发生之
前之后和前后移位左右穿插，无中有、有中无和无中有的无、有中无的有以及无中有的有和有中无的无，从事相到心相到灵相。
然后各个循环，动就存在在了不动之中。
有幻境才可入幻，围住世界其实是围住自己，仰望圣洁其实是记忆交换，这是灵的运
行方式之一。
“这先前为荒废之地，现在成如伊甸园；这荒废、凄凉、毁坏的城邑，现在坚固有人
居住。”
36，天空没空空洞，空一字三音。
以阴平（一声）阳平（二声）上声（三声）去声（四声）论，分别为阴平去声和上声，
做上声时同“孔”。
天空其实是没空的空的一种。
空的内容应用起来颇广泛，有空没空，指的可能是时间，空间，心情。
可大可小，小时的空是一个状态，一段时间，一个空处；大时的空，可以大到天空。
还有正空斜空圆空扁空界空心空等。
遥远就是中间空多，亲密则是在一个空中。自己可以和自己很遥远，因为无处不空。遥
远也可能两个空接在一起成了一个空，如在目前。
过去或未来空很硬有时候软，可穿越和碰了壁。过去的空和你的空迭在一起就穿越了，现在的空消失就留在了古代和未来。
有些空如一个一个的间隔，有些空起起伏伏，空有梦境和遐想，我们力争在空中接近掌
管时空的那位。
空是无是人是异界，贯穿空的是心是情，其实是灵。灵的空漂移而不至太远，固定而不
离周遭，活泼起来，水一样漫延。
心大灵大空大，在空中完成救赎之路。
气泡一样化无为有化有为无，永久记念着的就是圣灵的指引。
空如船，寻求停泊的水边。
因为空，时间是路空间是路心情亦是路，身心灵皆是空。
空，是方向的一种。
熟悉而又陌生，高远而又近实，回到独活的真空的空中。
你有空的，每个人都有空，也必须有空。
37，和梦境不相上下的是另一条路，水晶门。
水晶门是圆形的门，大了迈步进去，小了只放进眼睛去，那是个世界，比水亮比空空比有有。
它的意思是奥秘，所有疑问有答案，平时也可以放置心的地方。
可以看到人的心，事物的全貌和结局，修功和炼气。
虽然出现得晚，我认识它的时候却发现在里面我长年长跪，片刻都是春夏秋冬，情感就是时空，只有平静没有欢笑。
这样醒梦之间，我都是你的。失不掉是永远，失掉了是思念，只要回头一切依然。
闻到类似春的芬芳，鼓声在野，弦外的音弦上的心。。。
38，今天是空的，今天什么都有，什么都在今天照顾。
昨天成了远古，越远古越透明，是积在一起的一小片存在，挡不住身前，也盖不住身后。
明天是又一个今天，明天总是很容易中断，明天和今天其实无法逾越。
39，身内身外之物，也包括感觉和空幻的遥远，都是诸多因素平衡的结果。
精神和物质同样。
丰盛的物质要有丰满的精神在一边随时接受招呼才行。
强调一方，生活不断被物质充斥和形成新的生活方式，精神也更加幽微才可，否则就是危险的。
坑有多深挖出来的土就有多少，心有多大要有包容住心的更大天空，丑恶有多多善行的力量就要有多强。
40，老祖宗传下来的气以养身，颇有妙趣。
你领悟和熏染得久了就会发觉，心和灵也一并养着。那气不仅流动和潮汐，还会生出界来，也会生出人来。
这个人是你的标准，以你为蓝本。
那就只差了一层窗户纸，灵还要与灵合，才是正本。
不管到了的，遥遥望着这里的，心动的还是灵动的，发现这里有大奇妙。于是所有不同方向上的造诣，哲学数学艺术文学宗教科学，都想住在这里和哪怕小住、拜访，给人世留下了数不清的璀璨。
41，一切都是边缘。
用我们自己来界定所有是错误中对的一个点，每一时每一处都在被腐蚀。荒漠如此巨大，小到莫名所以。
睁眼在云深处闭眼在心深处，和你联系起来，这条线是中心。
是唯一的光源。
我切切的思慕你。
我拿什么来思慕你？
思慕是储藏和运使在心里吗？
心是什么？心就是中心的意识。
思慕，一方面是记忆的再现；也表示了记忆复现的愿望。
心接受所有边缘的现实并迅速转化为记忆。
思慕是为了记忆意识中心保留下去。
思慕是一种能量，当然也是力量。
有五种力，肉力，血力，气力，心力，灵力。
每一种力都要建立中心和破坏恶者的中心，就是一个人的战争。
42，解毒不是必须的，但大多数人都需要净化。
人们沾染了世的毒、活的毒、魔的毒、植物动物的毒，有意和非有意的毒，还有背叛
和离奇的毒，愚妄的毒，认识的毒。
头痛医头脚痛医脚，算是很干脆吧，综合治理已经受到了攻击，教化的厚黑风靡，医治的时候又悄悄地下了毒。
干净和洗涤，照镜子正衣冠洗洗澡治治病，已经是很低的要求。
有时候需要剜疮剔肉、掏心掏肺、壮士断腕。
杀人解毒是最极端的做法。
有人摸索到了真相，有人烧掉了手稿，有人制造了大规模杀人武器。
有人在苍凉中悲歌，有人江南画舟揽胜，有人吐哺握发，有人泪水晶莹。
有人故意的肤浅，有人故作高深，有人牢骚满腹，有人拔剑四顾。
有人高楼高空守望，有人不惜越界做个先行者。
43，对不起的意思是对不齐，没能和你一齐走，对不起，我们没有在一起。不是道歉而是深深的忏悔，心中没有灵，没有他，自己把自己搁在了路旁。
44，靠天吃饭就会怨恨天，靠国家吃饭就会怨怼国家，怨天尤人何曾怨过自己，就极大多数人来说又何尝少过口中的饭？怨恨怨毒的往往不是饭，而是其他。
人们应该有灵性、灵气地活着。
45，“人”之趴下，是一条横直的线，线贯穿到哪里在乎你的格局，这时候没有公平，公平是毒素覆盖了很多人撑圆的眼睛。
人趴下不仅仅是线，不仅仅是面，不仅仅是立体的，不仅仅很多维，而且静、平、忍、
淡，痴痴的傻，愚愚的笑，在雪上写下“冬天印象”或“美好时光”的字眼。
这时候时间空间是有情的，从来有情，没有无情过，人才是无情的，最深的无情是对自己无情，不想认识自己。
你认识一个人之后才会认识自己。
之前人都是侧面，永远全面不了。次面人间万象，最深的是主面，主要的面，就是你特别想做的那个人。
连你自己都陌生，不知道用哪一个自己来看。
因为人有三个自己。
46，山字是对于山的形状的描摹绘用，也是对于高大者的远观，也是对于中，立身中正的向往。
最美丽的山是人之形，像人一样直立拔挺，现在没有这样的山了。
不再直拔，倒下了，原先还有从高高的天际鸟瞰下来是一个躺卧着的人那样的山，如今也没有了。
有的只是分散和沉睡，这里是首那里是肢体那里是眼睛。
我们征服了山，山就做出被我们征服的样子。
47，战旗洗硝烟，卸甲已十年。长发乱披面，安心可心安？
48，托着云做的盘子征收灵界的三心和二意，时间空间情感觉知和供养这五重天都熟悉地来亲近，端坐而记忆透明，就是觉有情。
49，一定有飞翔的世界在必经之路上。