我憋紧了呼吸，凝神注视着洗手台上的镜子。
看似松散的站着，随意的照着镜子，实际上我的眼睛，耳朵，肌肤感知，提高到了前所未有的警觉。
宽约三米，长约四米，高约两米三的洗手间。
洗手台，物品桌，吊柜，衣架，洗/浴间，马桶……任何一个角落的情况，乃至于气流和粉尘只要发生细微的变化，都会被我第一时间探查到。
从严格意义上来讲，这是我第一次主动探索诡异。
之前那声“公子”引动我的三尸，我并没有察觉到精神波动，也没察觉到某种未知能量的侵袭我的身体。不是精神侵袭，也不是能量入侵，却偏偏造成了我的三尸复活。
无法确定对方的力量形态，我打算从最基本入手，我是怎么中招的？
是因为听到了那声“公子”吗？是“声音”让我中招的吗？
如果是声音，是不是我塞住耳朵，就能躲开诡异的力量侵袭？
当然别的问题还有许多，比如：对方为什么找上我？是我触发了什么，导致那只诡异缠上我？还是我运气不好，倒霉，被对方随机缠上了？还有那声“公子”为什么只有我听到？问题有许多，我对处理这类未知的事情有经验，知道不能急，不能慌。也能做到不急，不慌。
现在我要验证的是，是不是我想到了它，它就会出现？
我看着镜子里的自己，柳叶剑眉，眼睛形状仿佛桃花，似醉非醉的眸光，有清光而不招摇，灵动活泼又迷人。隐而不发的戾气，阴郁而又凶邪。
道心蒙尘，佛性染魔，儒境不圣。
三尸受诡异的力量影响而复活，兴许诡异对我的影响，只是像风一样，吹倒了危楼。是危楼本来就快要倒了，所以风一吹就倒了。
三尸吗？如今我的儒门意境已经蜕变成了灵境，灵境足够困住心猿，臆马，走猪，不净僧，是不是可以找一门演神法门，演一下心猿，臆马，走猪，不净僧？
演神的法门脱胎于请仙和神打。请仙最有名的还是五家仙，请灵附体，请来的就是一个独/立的个体。
而茅山神打，是把身体和灵魂练得跟香炉一样，装的是茅山千年传承下来，茅山神打弟子供奉祖师爷的意念。神打请来的，实际上不是祖师爷，而是从共享力量池里借来的力量。能借来多少力量，首先取决于你是水盆，还是一口缸，能装多少力量？其次是权限，就算你把自己练成了一口缸，但你只有装一盆子力量的权限，那也只能装一盆子。
像林轻盈那种亲传弟子，完全不用担心权限的问题。只要她的灵魂和身体承受的住，她能借来的力量，跟茅山祖师爷下凡没区别。
神打一脉，修元神的，就是借法。修金丹的，就是神临。
演神的法门就是野茅山术了，属于盗香火。
属于下九流，戏子这一脉，比如过去唱戏，第一场吸演文财神，武财神，演福绿寿三星，演天官赐福，懂演神法门的人就能偷/香火修行。
演神的下限可以极低，弱的可以偷一个村里的土地香火。上限也能极高，强的就是真神在世，比如盗当初这个时代观音的香火，这个人就是当代观音。
只是盗取的香火多了，你就会在不自觉当中，无意识的按照那尊神明的行事风格作事，连自个都不知道自己变了。
演神这个法门，很邪门。
三尸演化出来的心猿，臆马，走猪，不净僧，天然的可以演齐天大圣，白龙马，猪八戒，杀悟净。西游记这个戏曲，根据玄奘取经，经过了无数代人的整理，改编，过去那些人多半是在演神，推动这这件事，最后到了射阳山人吴承恩这里，编撰成书，大成。
演神，我也就是想想，没打算真的去找演神的法门，去演什么神。
三尸要是再受到诡异影响复活，并且斩不灭了，我打算把它们融进儒门灵境，往山鬼河伯里融，让它们成为灵境的一部份。
我做好了最坏的打算，想要了应对方法，对于主动探索这只诡异，也从容了许多。
不慌，不忙，不着急。