公元前767年，周王朝的政治局势再次发生了剧烈的动荡。郑国的君主姬掘突在制邑发动了政变，成功地刺杀了东虢公姬翰。
这一事件在《竹书纪年》中有详细的记载，姬掘突的这一行动被视为是对平王政权的一次重要支持，也是他向平王政权献上的“投名状”，表明了郑国对平王政权的忠诚和支持。
东虢公姬翰的死对携王政权来说是一个沉重的打击。姬翰作为携王政权最强大的政治支柱，他的死亡使得原本就岌岌可危的政权更加摇摇欲坠。
在接下来的几年里，郑国没有停止其扩张的步伐，继续南下，陆续吞并了长葛、鄢国、胡国等多个小国。
通过这一系列的军事行动，郑国不仅扩大了自己的领土，也增强了自己的实力和影响力。
到了公元前763年，郑国已经成功地控制了中原通往洛阳平原的各条交通要道，这为平王政权的东迁提供了有利的条件。
郑国的这一系列行动，不仅为自己赢得了更多的资源和战略优势，也为平王政权的稳定和发展创造了可能。
随着郑国实力的不断增强和对平王政权的坚定支持，平王政权的东迁计划已经指日可待。
这一计划的实施，将有助于平王政权摆脱目前的困境，重新在中原地区建立起稳定的统治基础。
同时，这也将对周王朝的未来格局产生深远的影响，可能会带来新的政治平衡和力量对比。在这个关键时刻，各方势力都在密切关注着平王政权的动向，以及郑国的下一步行动。
公元前759年，秦国的军队护送着姬宜臼抵达了成周洛邑，这是一个具有重大历史意义的时刻。在这里，姬宜臼正式登基为王，标志着周王朝进入了一个新的时期。
然而，与此同时，原本就处于边缘地位的携王政权变得更加孤立无援，其势力范围和政治影响力日益缩小，以至于天下的诸侯和百姓都对其敬而远之，唯恐与之有任何牵连。
随着时间的推移，携王政权的处境愈发艰难。到了公元前750年，姬仇，一位有抱负的统治者，率领军队攻入了原东虢国的领土。
在这场战役中，姬仇成功地将携王政权彻底消灭。这一行动不仅结束了携王政权的历史，也使得姬宜臼成为了天下唯一的“王”。
尽管姬宜臼的登基可能存在合法性的问题，但在现实中，他已经成为了唯一的统治者。在那个时代，实力往往比名义更为重要，姬宜臼通过秦国的支持和自己的努力，确立了自己在天下的地位。
随着携王政权的覆灭，周王朝的统一性得到了加强，姬宜臼的统治也逐渐稳固下来。
姬宜臼如愿以偿地登上了周王国王位，但是拥立他上台功劳最大的几大诸侯国，却先后陷入了混乱。
公元前746年，姬仇去世。晋国随后陷入了长达数十年晋侯与曲沃争斗，在长达67年的时间里内斗不休，一直无暇涉足中原事务。
公元前744年，郑武公姬掘突也去世了。22年后，即公元前722年郑武公妻儿之间爆发一场大战，拉开了三百年春秋混战的序幕。
与此同时，申国也神秘的消亡了。申侯的军事才能和政治智慧使他能够在西周末年的动荡时期中，以仅有西周一半的兵力，联合犬戎成功地推翻了西周王朝。
这一壮举不仅展现了西申国强大的军事实力，更凸显了申侯在犬戎中的广泛影响力和号召力。西申国的这一成就，是数百年来苦心经营和数十代人不懈努力的结果，它在西周末年达到了自己的高光时刻。
然而，历史的车轮滚滚向前，即使是最强大的国家也难逃兴衰更迭的命运。西申国在达到巅峰之后，却意外地迅速衰落，最终消失在历史的尘埃之中。
这一转变让后人感到惋惜和困惑，为何一个如此强大的国家会在如此短的时间内衰落？
西申国的衰落是一个复杂的历史过程，其中既有内部因素的作用，也受到了外部环境的强烈影响。在内部，西申国经历了宣王时期的改封，这一举措导致了国力的分散。
宣王为了巩固自己的统治，可能对西申国的领土进行了重新划分，使得原本集中的国力被削弱，一部分力量甚至被迁移到了南方，建立了“南申”。
这种分散的国力布局，使得西申国在面对外部威胁时变得相对脆弱。特别是西申国西部的戎人，他们一直是周王朝西部边疆的重要力量。
在西申国力量分散的情况下，戎人很可能趁机发动攻击，利用西申国的弱点，侵占其领土，甚至可能直接导致了申国贵族对国家的控制力下降。
这种外部压力的增加，无疑加剧了西申国内部的不稳定，使得国家的统一和安全面临严重挑战。
同时，西戎作为西申国的一个重要外因，其对西申国的影响不容忽视。西戎不仅在军事上对西申国构成了威胁，还可能在政治和经济上对西申国产生了影响。
西戎与西申国的互动可能包括贸易、文化交流以及军事冲突等多个方面，这些互动在一定程度上塑造了西申国的发展轨迹。
在西申国衰落的过程中，西戎的崛起可能起到了关键作用。随着西戎势力的增强，他们可能逐渐侵蚀了西申国的领土和影响力，甚至可能通过政治联姻或其他手段，渗透到了西申国的统治阶层，从而削弱了西申国的内部凝聚力。
西戎虽然在军事上对西申国构成了威胁，但由于双方之间存在的血缘关系，以及西申本身强大的实力，西戎并没有选择彻底消灭西申。
这种血缘和力量的双重纽带，使得两国之间的关系更加复杂，也影响了它们之间的互动方式。
在申伯南迁之后，留在西申的申人面临着新的挑战。随着戎人的逐渐“入侵”，西申国的文化和生活方式开始发生变化。
戎人不仅带来了自己的军事力量，还带来了他们独特的文化传统和生活习惯。
这种文化的交流和融合，逐渐使得留在西申的申人开始接受并采纳西戎的文化元素，从而在一定程度上被“西戎化”。
这种文化上的“占据”并不意味着西申国的彻底消亡，而是一种渐进的文化融合过程。
戎人的语言、服饰、宗教信仰和社会组织形式等逐渐渗透到西申国的日常生活中，影响了申人的思维方式和行为习惯。
同时，西申国原有的文化也在一定程度上影响了戎人，使得两国文化的界限逐渐模糊。这种文化的交融和融合，虽然为其带来了新的活力和发展机遇，但也在一定程度上削弱了西申国的独立性。
西申国的文化融合经验为后人提供了宝贵的启示，即在面对外来文化的冲击时，既要保持开放和包容的态度，也要坚守自身的文化特色和价值观念，以实现文化的可持续发展和社会的和谐共生。