公元前777年，帕杜巴斯二世作为埃及第二十三王朝的第四位法老，他的统治对于巩固王朝的权力结构和维护国家稳定起到了关键作用。
在他的领导下，第二十三王朝不仅在国内政治上保持了一定的稳定，而且在对外关系上也取得了显著的成就，尤其是与亚述等周边强国的外交关系得到了加强和维护。
帕杜巴斯二世的统治时期，正是古埃及第三中间期这一动荡和变革的时代背景下。
这一时期，古埃及经历了多次王朝更迭，政治版图被多个势力分割，每个王朝和政权都在为了扩大自己的势力范围而不断争斗。
在这样的背景下，古埃及人民渴望稳定和繁荣，而帕杜巴斯二世的努力在一定程度上回应了这一需求。
公元前818年，帕杜巴斯在三角洲地区自立为王，宣告了塔尼斯王朝的诞生，这一王朝后来被称为埃及第二十三王朝。
与此同时，第二十二王朝在布巴斯提斯维持其统治，而第二十三王朝则在塔尼斯建立了新的政治中心。这两个王朝的并存，体现了古埃及在第三中间时期的政治分裂状态。
尽管第二十二王朝和第二十三王朝地理位置相近，但它们之间的关系并非总是和睦，时常出现竞争和冲突。
在西部三角洲，泰夫那克赫特的政权正在崛起，他是一位强大的利比亚族领袖，其政权控制了西部三角洲的大部分地区，并在后来成为了第二十四王朝的基础。
泰夫那克赫特的统治不仅在军事上强大，而且在政治上也具有重要影响力，预示着埃及政治格局的进一步变化。
公元前730年，泰夫那克赫特的军队被皮耶领导的努比亚军队击败。皮耶随后领导的北伐行动中，第二十二王朝和第二十三王朝相继被征服，这标志着第二十五王朝对埃及大部分地区的控制。
尽管皮耶在军事上取得了成功，但他并没有在埃及北部建立长期的统治，而是选择回到了纳巴塔。在皮耶撤军之后，埃及北部的政治局势再次变得分裂，泰夫那克赫特得以重新崛起并恢复力量。
这一系列事件展现了埃及第三中间期复杂的政治格局和王朝更迭。这是一个充满挑战和机遇的时代，每一个统治者都在试图寻找自己的道路，而每一条道路都充满了未知和变数。
帕杜巴斯二世的统治，正是在这样的历史背景下，通过巩固内部统治和维护外部关系，为第二十三王朝的稳定和繁荣做出了重要贡献。
第二十三王朝是在第二十二王朝依然存在的情况下建立的，它控制着埃及的东南部，此时的埃及不仅南北对立，三角洲地区也出现了多个分裂势力。
与此同时，因为埃及内部矛盾日益削弱了自身的实力，其已经无暇顾及叙利亚、巴勒斯坦地区，亚述王国开始向西扩张，试图将势力扩展到这一地区。
亚述国王提格拉特皮莱塞尔三世就曾攻占了大马士革和以色列北部地区的许多城市。
埃及不得不采取军事和外交相结合的方式来应对亚述人的威胁，但主要还是联合巴勒斯坦和叙利亚地区的诸多小国来对抗亚述，后来随着国力衰落，埃及法老曾一度向亚述国王送礼示好。
在第二十二王朝和第二十三王朝的后期，第二十四王朝兴起于三角洲的西部城市塞易斯。
几乎与此同时，南方的努比亚人开始入主埃及，并在底比斯以南地区建立了自己的统治，形成了第二十五王朝，又称为努比亚王朝。
在第三中间期，原本是库什总督领导下的努比亚地区逐渐独立，形成了库什王国，努比亚人就是在库什国王的领导下将其势力一步步地向北延伸，底比斯的祭司集团甚至一度承认了他们的合法统治。
当第二十四王朝的法老泰夫那克特控制了西部三角洲和孟菲斯之后，他又率军向底比斯进军，试图统一埃及时，底比斯的阿蒙神祭司集团求助于努比亚人建立的第二十五王朝。
于是第二十五王朝在国王皮亚的带领下北上直捣孟菲斯，最终第二十四王朝和一些地方势力相继臣服，但皮亚撤军后就回到了努比亚地区，他并未改变埃及的分裂状态。
皮亚的兄弟沙巴卡继位之后，再次率军北上，彻底灭亡了第二十四王朝，并且在埃及本土继续作战，先后横扫诸多地方割据势力。
他定都孟菲斯，采用了法老的称号，从此努比亚诸王们开始定居埃及，正式开启了第二十五王朝在埃及的统治。
努比亚王朝时期，埃及法老积极发展经济，效仿埃及早期的艺术风格，进行了大规模的建筑活动，数位法老都曾为自己修建金字塔作为陵寝。
在对外关系上，努比亚王朝在西亚地区的对手主要是强大的亚述帝国。沙巴卡在位时对亚述帝国采取友好交往的形式，多次向亚述的萨尔贡二世赠送礼物。
但此后的两位埃及法老开始转变对亚述的政策，他们曾派兵帮助耶路撒冷抵抗亚述的进攻，支持巴勒斯坦对亚述的反叛，虽然一度取得一些胜利，但这最终引起了亚述的报复。
亚述国王阿萨尔哈东率军入侵埃及，攻陷了孟菲斯，并任命当地王公作为代理人统治埃及，努比亚王朝不得不退回南方，但重整旗鼓后卷土重来，从亚述人手中夺回了孟菲斯和三角洲的大部分失地，但此后亚述人又在阿淑尔巴尼拔的率领下再次征服埃及，底比斯也被抢掠一空，至此，努比亚王朝彻底退出了埃及。
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今危地马拉佩滕地区的纳克贝是玛雅低地最早有详尽记载的城市，其大型建筑的建成时期可追溯至公元前750年。
纳克贝人已经开始建造大型的砖石纪念建筑、堤道以及带有铭文的纪念碑，这些都是后来玛雅低地城市主要的建筑特点。在这一时期，玛雅人亦广泛定居于北方的尤卡坦低地。
纳克贝的大型建筑群体现了玛雅文明在城市规划和建筑设计上的先进性，其外貌特征具有以下几个显著的方面：
1.纪念性建筑：纳克贝的大型建筑主要是用于宗教和政治目的的纪念性建筑，如神庙和宫殿。
这些建筑通常建在人工平台或金字塔结构上，以彰显其重要性和神圣性。金字塔的阶梯状设计和顶部的神殿，使得整个建筑群显得庄严而宏伟。
2.砖石结构：纳克贝的建筑使用了砖石材料，这些材料经过精心加工和雕刻，形成了坚固耐用的建筑结构。
砖石的使用不仅体现了玛雅人的建筑技术，也使得这些建筑能够经受住时间的考验，部分遗迹至今仍然保存完好。
3.雕刻和浮雕：纳克贝的建筑物上常常装饰有精美的雕刻和浮雕，这些艺术作品描绘了神话故事、历史事件以及统治者的形象。
这些雕刻不仅具有装饰性，也是了解当时社会文化和宗教信仰的重要窗口。
4.堤道和广场：纳克贝的城市布局包括了堤道和广场，这些公共空间用于举行宗教仪式和公共活动。
堤道连接着不同的建筑群，广场则是市民集会和交流的场所。这些空间的设计体现了玛雅城市的社会功能和宗教仪式的重要性。
5.铭文和碑文：纳克贝的纪念碑和建筑上刻有铭文，记录了城市的历史、统治者的事迹以及重要的宗教和天文事件。这些铭文是研究玛雅文明历史和文化的关键资料。
纳克贝的建筑特征不仅展示了玛雅文明在建筑艺术和城市规划上的成就，也为后来的玛雅城市发展奠定了基础。这些建筑的规模和复杂性，至今仍然是考古学家和历史学家研究玛雅文明的重要资源。