公元前717年，秦国秦文公在位。
秦文公，嬴姓赵氏，是秦襄公的嫡子，春秋时代秦国的显赫君主，主政于公元前765年至公元前716年。在他的英明领导下，秦国迎来了重要的发展时期。
秦文公极具远见，他开创性地设立史官，以文字记录国事，为后世留下了宝贵的历史资料。
在军事上，他成功击退了侵扰的西戎，不仅巩固了国防，还巧妙地吸纳了周朝的遗民，进一步扩大了秦国的疆域，直至岐山以西。
在法律制度方面，秦文公制定了严格的罪诛三族刑法，显示了他对国家秩序的重视和对犯罪行为的零容忍态度。
在他的治理下，秦人逐渐从游牧生活过渡到定居农业，为秦国的繁荣打下了坚实的基础。
公元前716年，这位杰出的君主与世长辞，被追封谥号为“文公”，以表彰他在文化和军事上的杰出成就。他的遗体被安葬于风景秀丽的西山，供后人缅怀。
秦文公逝世后，其孙秦宁公（即秦宪公）继承了祖父的衣钵，继续推动秦国向前发展。
秦文公的一生，是秦国历史上不可磨灭的篇章，他的政治智慧和治国方略，对后世产生了深远的影响。
秦国的国号“秦”源于其地理位置的名称，这一名称的使用可以追溯到西周时期。
当时，秦人的首领秦非子因在养马方面对周王室做出了显著贡献，在公元前905年，秦非子被周孝王封于秦地，自此“秦”不仅是他们的族称，也成为了他们建立的国家的名称，历史上称之为“嬴秦”。
随着时间的推移，秦国在周朝的影响力逐渐增强。特别是在周幽王时期，当犬戎部落攻入镐京时，秦襄公勇敢地保卫了周王室。
在周平王东迁的过程中，秦襄公再次立下赫赫战功，为周王室的安全迁徙提供了坚实的保障。
因其卓越的功绩，秦襄公被正式封为诸侯，秦国自此成为周朝的诸侯国之一，国号“秦”正式确立。
秦国的国号在历史上具有重要的地位，即便在秦始皇统一六国后，依然保留了“秦”作为国家的名称，这不仅体现了秦国对统一事业的贡献，也彰显了秦国历史的深厚底蕴。
秦国的历史和文化，以及其国号的传承，都为中国历史的发展留下了浓墨重彩的一笔。
关于秦人的起源，历史上存在不同的说法和观点。长期以来，主流意见认为秦人起源于西方。这一观点在司马迁的《史记·秦本纪》及《赵世家》中得到了详细的阐述。
据记载，在商朝晚期，有一位名为戎胥轩的人物，他娶了郦山之女，并生下了中谲。
中谲在西方地区，即西戎之地，维护着西部边疆，这表明秦人在当时已经居住在西方，并且与戎人建立了密切的联系。
蒙文通在其著作《周秦少数民族研究》中，基于这些历史记载，进一步确认了“秦为戎族”的说法。
关于秦人起源的另一种观点是“东来说”，这一理论最初由傅斯年提出。傅斯年认为，尽管秦人建立国家于西方，但其族源实际上来自东方，即商代嬴姓东夷的一支西迁而来。
这一观点得到了清华简《系年》的支持，该文献记载了商朝灭亡后，飞廉逃至商奄，并在嬴姓东方国族中起到了一定的影响作用。当这些国族反抗周朝时，飞廉可能发挥了推动作用。
反抗失败后，周朝将周公的长子伯禽封于原奄国之地，建立了鲁国，统治“商奄之民”。这些“商奄之民”被迫西迁，而他们正是秦的先人。
此外，西周中期的青铜器铭文，如询簋和师酉簋，提到了“秦夷”和“戍秦人”。
这些来自东方的商奄之民后裔，自然可以被称为“夷”，而他们作为戍守边疆的人，又可以被称为“戍秦人”。
根据历史记载和考古发现，嬴秦的始祖可以追溯到伯翳之后。秦襄公在拥立周平王后，自认为是少皞神的主人，这表明秦人对自己的起源有着独特的认同和传说。
春秋晚期的陕西凤翔1号秦公大墓出土的秦景公石磬铭文则显示，秦人的祖先被追认为是高阳氏。
这种差异表明秦人的古史系统可能至少存在两个不同的谱系：一是认同商奄之民，主少皞；一是本族追源至高阳。
《左传·文公十八年》中同时提到了“高阳氏”和“颛顼氏”，后来两者被合并。
根据《史记》的记载，秦人是颛顼的后裔。颛顼的孙女女修吞下了玄鸟卵，生下了大业。
大业娶了少典的女儿女华，生下了大费，他与禹一同治理洪水。舜帝因赏识大费的功劳，赐给他嬴姓。大费用于调教鸟兽，因此也被称为柏翳。
他的两个儿子分别是大廉和若木，若木的子孙分布在夷狄和中原地区。若木的裔孙费昌在夏桀时期因不满夏桀的暴政而投奔商汤，成为商朝的功臣。
伯益的长子大廉的玄孙中衍为帝太戊驾车，太戊又将女儿嫁给了他，使得嬴姓部族成为商朝的贵族，并世代辅佐商朝。
到了飞廉和恶来的时代，嬴姓部族继续在商朝中扮演重要角色。中衍的玄孙中潏居住在西戎族生活的地方，为商朝保卫西部边疆。
中潏生下蜚廉，蜚廉又生下恶来和季胜。蜚廉和恶来都曾为商纣王效力，但在周武王伐纣的过程中，恶来被杀。西周建立后，周武王去世，成王即位，国政由周公旦辅佐。
商朝残余势力联合武王三弟发动了三监之乱，嬴氏部族也有人参与。秦人祭祀少皞氏，实际上是祭祀自己的始祖神。基于这种亲缘关系，蜚廉联合少皞氏之墟的徐、黄、江等嬴姓国与禄父多次叛周。
周人将商奄故地及部分奄民分封给伯禽，奄君及部分子民被迁徙到齐国蒲姑，由齐国看管。
恶来之子女防及部分奄民被远徙至汧渭之间，周初先期抵达此地的中潏子孙即为出土文献所说的“秦夷”。