三公子夷昧面对王位的继承，也表现出了与两位兄长诸樊和余祭相似的高风亮节。
夷昧在得知自己将继位时，坚决不肯登基，他坚持要将王位让给自己心中最尊敬的四弟季札。
夷昧之所以如此推崇季札，是因为季札在各国间的访问中，以其卓越的才智和高尚的品德赢得了广泛的赞誉。
季札曾奉吴王余祭之命出使各国，他的外交之旅不仅是国事的交流，更是文化与智慧的碰撞。
在鲁国，季札观乐并品评其优长，他的见识和智慧让鲁国的君臣钦佩不已。他的言行不仅增进了两国的友谊，更提升了吴国的国际地位。
在齐国，季札与相国晏婴结下了深厚的友谊，两人的交流充满了智慧与尊重。
在郑国，他与相国子产交换了衣带，这一举动象征着两国间的友好与信任。
季札的外交之旅中，最为感人的一幕发生在徐国。徐君对季札随身佩戴的宝剑流露出了羡慕之情。
季札察觉到了徐君的心意，虽然他当时未能将宝剑赠予徐君，但这份心意已经深埋在了他的心中。
当季札完成使命归来，再次经过徐国时，得知徐君已经去世，他便来到徐君的坟前祭奠。
在一片肃穆之中，季札解下了自己的宝剑，挂在了坟前的树上，以此兑现自己心中的承诺。
随从对此感到困惑，季札却回答道：“贵在心交，我的心里早已答应送给他，怎么能因为人死了就失去信义。”
这一行为，不仅展现了季札的高尚品德，更彰显了他对友情和承诺的重视。
夷昧得知季札的这些事迹后，对他的敬重之情愈发深厚，他坚持要将王位让给季札。
但季札宁死也不同意接受王位，他认为自己不适合成为一国之君，更愿意以一个贤臣的身份辅佐兄长。夷昧无奈，只得自己继位成为吴王。
夷昧在位期间，深受季札的影响，他采纳了季札的建议，致力于国家的和平与稳定。
他罢兵安民，与各国和睦相处，使得吴国在他的治理下，度过了一段太平无事的岁月。
夷昧的统治，虽然没有季札那样的传奇色彩，但他的贤明和对季札的尊重，同样为吴国的历史添上了浓墨重彩的一笔。
季札以其贤德和才能闻名于诸侯国之间，各国对季札继立为王的期待甚高。
吴国对于王位的传承有着自己的认识和判断，这种判断不仅基于季札的个人意愿，也基于对国家未来和稳定的深思熟虑。
据《左传》记载，在襄公三十一年（公元前542年），吴王夷末派遣屈狐庸出使晋国，以通两国之好。
在这次外交活动中，晋国的赵文子向屈狐庸询问了关于季札继位的可能性。
赵文子问道：“延州来季子其果立乎？巢陨诸樊，阍戕戴吴，天似启之，何如？”
屈狐庸回答道：“不立。是二王之命也，非启季子也。若天所启，其在今嗣君乎！甚德而度。德不失民，度不失事。民亲而事有序，其天所启也。有吴国者，必此君之子孙实终之。季子，守节者也，虽有国，不立。”
这段对话反映了吴国对于王位继承的看法。屈狐庸的回答表明，吴国认为季札不会继位，因为这是先王的命令，而非天意。
他认为，如果天意要开启新的王位继承人，那么应当是当前的嗣君，即具有高尚德行和审慎度量的君主。
这样的君主能够得到民心，使国家事务有序进行，这才是天意所归。
屈狐庸还强调，季札是一个坚守节操的人，即使有机会成为国王，他也不会违背自己的原则和先王的意愿。
到了公元前527年，吴王夷昧身患重病，临终之际，他再次提出要季札接替王位，重申了父兄的命令。
季札坚定不移地拒绝了王位，甚至逃到边邑延陵躲藏起来，以此表明自己的决心。
在季札的坚持下，吴国的群臣只得奉夷昧的嫡长子州于为王，改名僚，称吴王僚，以确保国家有君主，维护国家的稳定和连续性。
季札的这一行为，再次展现了他的高尚品德和对国家利益的忠诚。他宁愿放弃个人荣耀，也不愿意违背自己的原则和先王的意愿。
季札的故事，成为了春秋时期吴国乃至整个华夏文明的一段佳话，他的贤德和节操，成为了后人学习的榜样。
而吴国在面对王位传承的问题时，所表现出的审慎和智慧，也为后世提供了宝贵的治国经验。
公元前525年，即吴王僚二年，公子光率领吴国军队征伐楚国，然而战事并不顺利，吴军遭遇了挫败，甚至丢失了象征吴国王权的先王之舟。
这一损失对于公子光来说无疑是巨大的打击，他担心自己会因此获罪。
在这种压力之下，公子光采取了一种大胆而冒险的行动——偷袭楚军，成功夺回了王舟，并以此功绩回军复命。
三年后，公元前522年，楚国的流亡之臣伍子胥逃至吴国。伍子胥是一位极具智谋和军事才能的人物，他的加入对吴国来说无疑是一大助力。
公子光以客礼相待，对伍子胥的到来表示欢迎，并可能已经在心中暗自计划如何利用这位贤士。
公子光的身份特殊，他是吴王诸樊的儿子，心中有着自己的野心和对王位的渴望。他一直认为，按照兄弟的顺序，王位应该传给季札。
但由于季札坚持不接受王位，公子光认为自己有权继承父亲的位子，成为吴国的国君。
这种想法在他心中生根发芽，促使他在暗中结纳贤士，准备有朝一日能够实现自己的抱负。
公元前519年，吴王僚再次派遣公子光征伐楚国。这一次，公子光领导的吴军取得了辉煌的胜利，不仅击败了楚军，还将楚国太子建的母亲从居巢接回吴国。
这场胜利极大地提升了公子光在吴国的声望和影响力。
紧接着，在前518年，公子光又一次领军征伐楚国，攻克了楚国的居巢和钟离两座城池。
这场战役的起因颇具戏剧性：楚国边城卑梁氏的少女与吴边城的女子因争抢采摘桑叶发生争执，最终演变成两个家族乃至两个国家边邑的冲突。
吴国边邑被灭，吴国因此大怒，决定讨伐楚国，最终攻取了居巢和钟离两城。
伍子胥，这位楚国的流亡之臣，带着深仇大恨逃至吴国，他的心中充满了对楚王的怨恨。
刚到吴国时，他极力向吴王僚陈述伐楚的好处，试图说服吴国出兵攻打楚国。
公子光洞悉了伍子胥的私人动机，认为他之所以劝伐楚，是因为其父兄被楚王所害，出于私仇，而非真正为吴国着想。
伍子胥意识到公子光的疑虑后，明白了自己的立场，于是他开始寻找能够帮助公子光实现抱负的人才。
在这个过程中，他找到了名叫专诸的勇士，并将其介绍给了公子光。
专诸的加入，让公子光对伍子胥的态度有了转变，开始以宾客之礼相待。