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十一、憍萨罗国

憍萨罗国,一个位于古代印度的重要国家,其版图辽阔,东面与跋阇国、末罗国相接,南面与迦尸国、跋蹉国相连,西面与般阇罗国毗邻,北面则延伸至喜马拉雅山脚下。

憍萨罗国的都城历史悠久,经历了几次迁移。在佛陀在世时,都城是舍卫城,这座城市在当时是南亚次大陆八大商业城市之一,其遗址如今位于印度北方邦,成为了舍卫城遗址公园。

在舍卫城之前,阿瑜陀城是憍萨罗国的都城,同样也是八大商业城市之一。不幸的是,舍卫城后来因雷电灾害而毁灭,导致都城迁移到了沙祗大城。

阿瑜陀和沙祗大两城相连,现在都属于阿约提亚市,位于戈格拉河南岸。戈格拉河是恒河的一个支流,在华氏城以西约40千米处与恒河相汇。

在列国时代,憍萨罗国是南亚次大陆上最强大的国家之一,与摩揭陀、跋阇国、跋蹉国齐名。

憍萨罗国的政治体制是君主制,其统治者波斯匿王和其子毗琉璃王与佛陀有着密切的交往。

佛陀去世后不久,憍萨罗国被摩揭陀国吞并,结束了其独立的历史。

佛陀本人是释迦族人,据史籍记载,释迦族的十个部落居住在憍萨罗国的属地上。

佛陀的故乡迦毗罗卫是一个以城为邦的小国,佛陀就出生在迦毗罗卫城附近的蓝毗尼园,这个地方现在是佛教的四大圣地之一。迦毗罗卫的国王参与了八王分舍利的仪式。

另外,因“八王分舍利”而载入佛教典籍的蓝摩国,也是憍萨罗国的一个聚落或城邦小国。

蓝摩国是拘利族的居住地,罗希尼河(今天称为纳拉扬河)将拘利族与释迦族分开。这两个族群的居住地,现在都位于尼泊尔境内。

佛陀在舍卫城外的祗洹精舍等地度过了25年或更多次的雨安居,这些静修地成为了原始佛教典籍的诞生地。

祗洹精舍,意为“给孤独者园”,是佛教徒修行和学习的重要场所,对佛教的发展有着深远的影响。

十二、末罗国

末罗国东面与跋阇国隔根德格河相望,南面与迦尸国相接,西面和北面则与憍萨罗国相邻。根德格河作为恒河的一个重要支流,在华氏城与其他河流汇合,形成了重要的地理标志。

末罗国是末罗族的居住地,这个族群以力量著称,因此有时也被称为力士族。

国家分为南北两部分,采取了部族共和制的政体。北末罗人以拘尸那揭罗城为居住中心,这座城的名字意为上茅城,是北末罗人的政治和文化中心。

而南末罗人则以婆波城为中心,两座城市虽然规模不大,但在末罗人的生活中扮演着核心的角色。

当时的末罗国经济发展相对滞后,两座主要城市都保持着村镇的形态。这个国家在宗教和文化上却有着极其重要的地位。佛陀的去世,就是发生在末罗国的拘尸那揭罗城。

据史料记载,公元前486年4月8日,佛陀在婆波城接受供养后,感到身体不适,但他依然坚持继续向西行走。在行走了大约5千米后,佛陀到达了拘尸那揭罗城外的希连河边。

在这里,阿难和其他弟子在两棵娑罗树间为佛陀架起了吊床,佛陀躺下休息,并在晚间安详地去世,享年80岁。

佛陀的去世和火化仪式在拘尸那揭罗城外举行,这一事件吸引了北、南末罗国王和其他六位国王的参与。

他们共同参加了葬礼,并将佛陀的舍利平分,各自建立佛塔以供养。这一事件不仅是佛教历史上的重要时刻,也为末罗国赋予了深远的宗教意义。

为了纪念佛陀诞生2500周年,印度政府在北方邦的拘尸那揭罗村修建了佛陀般涅盘纪念公园。

这个公园成为了全世界佛教徒必访的圣地之一,每年吸引着成千上万的信徒和游客前来朝圣和观光。

末罗国,因此成为了佛教文化中不可磨灭的一部分,其历史和文化遗产至今仍然被人们所铭记和尊崇。

十三、迦尸国

迦尸国,一个位于恒河上游的重要国家,其地理位置十分关键。东面与摩揭陀国相邻,南面则以山地为界,西面和北面则分别与跋蹉国、憍萨罗国、末罗国相接。

这个国家的版图虽然不大,但在古代印度的政治和文化版图上占据了重要的位置。

迦尸国的都城是江绕城,这个名字在不同的文献中有不同的音译,如波罗奈城、贝拿勒斯城等。

江绕城不仅是列国时代南亚次大陆八大商业城市之一,而且至今仍然是印度最重要的商业城市之一,位于今天的印度北方邦瓦拉纳西市。

这座城市以其悠久的历史和深厚的文化底蕴而闻名,是印度唯一从古至今长期保持重要商业地位的城市。

在佛陀在世时,迦尸国已经被憍萨罗国的波斯匿王吞并,因此在一些典籍中,迦尸国有时也被称为憍萨罗-迦尸国。

这一事件标志着迦尸国在政治上的变迁,但其文化和宗教影响力并未因此而减弱。

江绕城附近的鹿野苑,是佛教历史上的一个重要地点。

佛陀在这里开始传经,向五位弟子传授了四圣谛和八正道,这一事件标志着佛教的诞生。鹿野苑因此成为了佛教的四大圣地之一,吸引了无数的佛教徒前来朝圣。

在佛陀的传道生涯中,江绕城是他多次路经和停留的地方。

佛陀在这里布道,向当地居民传授佛法,使佛教的教义在这一地区得到了广泛的传播。

江绕城因此成为了佛教文化传播的重要节点,对佛教的发展产生了深远的影响。

迦尸国,虽然在历史的长河中经历了政治上的变迁,但其文化和宗教遗产至今仍然被人们所铭记。

江绕城和鹿野苑等地,作为佛教的重要圣地,继续吸引着来自世界各地的信徒和游客,传承着佛教的智慧和精神。

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