贺琛挥挥手让谢玉和谢禧离开，自己思考了半天，对萧统说
“太子殿下，你知不知道，不吃饭，对自己的身体，有什么伤害吗？”
萧统道
“生尽孝，死尽哀！我还没有尽了作为孩儿的孝顺，你不要阻止我！”说完继续哭
贺琛说
“父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！”
萧统停了下来，贺琛说
“父母养孩子，苦啊，父母养孩子，累啊，父母把孩子养的这么大，是为了什么呢？不就是为了看他们成人快快乐乐的成长吗？”
萧统反驳道
“孔子曰：‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？’我现在是皇太子，连最基本的孝顺都不操守，那真的是太过分了！”
贺琛说
“那，太子殿下，可曾听闻王孙贾倚闾而望之事？”
萧统回头，便问
“此乃战国策之事，我忘了，你说吧。”
贺琛道
“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。王孙贾的母亲每天都会等在家门口，等着王孙贾回来，这是作为母亲的恩德，后来，齐王跑了，他回到家，就受到了母亲的斥责，这位母亲说得好啊，你每天不回家，我就会在门口等你，你连齐王都不知道去哪了，那你回来找我干什么呢？”
萧统愤怒道
“都不是一件事情，你别在这里给我瞎说！”
贺琛道
“什么叫做瞎说？王孙贾做事不妥当，所以他母亲指责他，您不吃饭，那也是做事不妥当，是对陛下的不妥当，虽然太子殿下您做的事，跟齐闵王不是一件事情，但是有过之而无不及啊，陛下年事已高，您不吃饭，伤了他老人家的心，您这就是不孝！您有恩于天下臣民，天下臣民已经为了贵妃娘娘而哭泣，您哭伤了身子，对天下臣民徒增担忧，那就是不义！您要是因为伤心而耽误了国事，就是对大梁的不忠！”
萧统放下手来，停了下来，眼泪也不流了，贺琛又指责道
“太子殿下，您愿意作此不忠不孝不义之徒吗？倘若您的母妃还活着，看您哭了这么多天，她一定很伤心吧？她一定会伤心，一个孩子为了母亲哭，那是小礼，可如今您是太子，您为母亲哭，自然是大礼，但既有大礼，也有大义！您对天下的负责，便是大义，人不能失了礼义，有大礼无大义，只是违背孔孟之道，何来孝子之名啊？”
萧统这么一听，害怕了，觉得自己对不起死去的丁令光，他擦干眼泪，对贺琛道
“贺琛，你说得对，你说得对，我要吃饭，我要对得起母亲，也要对得起天下的臣子！我这就吃饭！”
（作者注：萧统说衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎，选自于南朝宋-刘义庆《世说新语》锦被风波的典故，这一段萧统和贺琛对话是作者杜撰，历史上并无此事，萧统是受到萧衍指责后才开始进食，从萧统种种行为上看，他为母亲哭泣是属于真情实意，并非虚伪）
贺琛劝萧统，萧统吃饭了，吃的很香，贺琛满意一笑，离开太子府了，谢禧见贺琛的背影，道
“此人，真是奇人啊，厉害厉害！”
贺琛的事情传到了萧衍这边来，大家议论纷纷，旁边的萧伟说
“诶哟，这个贺琛好厉害，我们大家都劝不动太子殿下，这个贺琛跑过去说几句，太子就吃饭了，我们都做不到呀，啊哈哈哈.....”
萧衍大笑起来
“啊哈哈哈哈，是啊，纪王，这个贺琛真是厉害啊！不过，朕不能重用他，这嘴呀，比刀剑还硬，以后有了大事，朕再用他吧！我真是怕了他了！”
过了些日子，是时候该给丁令光选择墓地了，萧统请来了一位来自江左盟的道士
“呃，我最近要选择墓地，您看看我选的这一块墓地，为我的母妃建立的，您看看可不可以。”
道士说
“嗯，这个墓地还可以，不过呢，这些天，太子殿下受惊了。”
萧统“呃？我受惊了？”
道士掐指一算，道
“是，太子殿下午时中生人，阳气很重，所以呢，对母亲下葬有利，不过母妃虽去，仍需要传送阳气，为母亲增添祈福，呃，太子殿下可以在丁贵妃棺椁西北角添两个蜡鹅，传送太子祈福之意，一鹅是太子的心愿，另一鹅，则是陛下的皇气，用皇气来逼退所有的邪魔，为我大梁国祚绵延。”
由于太子为了母亲吊孝，所以只剩下了鲍邈之在此，鲍邈之立刻跑到萧衍的行宫去了。
“陛下，陛下不好啦陛下，陛下！”
萧衍念佛，回头问他
“怎么了？”
鲍邈之说
“太子殿下，要在丁贵妃墓地放置蜡鹅，在棺椁西北角处，也放蜡鹅，棺椁上的蜡鹅，是太子殿下对母妃的祈福，而放在墓地上的蜡鹅，说是，垫皇气，意思就是，太子殿下要和丁贵妃，压住皇气，诅咒陛下死亡啊！”
萧衍大怒起来
“什么？这个逆子，这个逆子！”
萧衍大吼起来
“叫他来！叫这个畜牲来啊！”
萧统被叫到萧衍面前，萧衍告诉萧统
“你这个逆子，为什么要放蜡鹅，为什么要诅咒朕，为什么这么想朕死？”
萧统疑问道
“父皇，父皇，我...我....？我怎么会做这种事情？那个道士告诉我，在丁贵妃棺椁西北角添两个蜡鹅，传送太子祈福之意，一鹅是太子的心愿，令一鹅，则是陛下的皇气，用皇气来逼退所有的邪魔，这不仅是为了母妃祈福，也是为了陛下祈福啊，那道士说，这么做，可以驱逐我母妃身边的邪魔，还可以为父皇延年益寿啊？我怎么会做巫蛊之事呢？”
萧衍道
“滚，都给我滚！”
萧统跪在宫里，眼神往别处晃悠，一看，鲍邈之扶着萧衍进入寝室了，萧统十分愤怒，心里想
“这个小人！”
（注：蜡鹅厌祷事件普遍被认为是昭明系不能继任梁朝太子/萧统死亡的原因，但是作者看了看，此事记载在南史中，南史成书时间在唐高宗时期，而萧统的曾孙子萧瑀可能在编书的时间在任唐朝宰相，故而蜡鹅厌祷事件可能是拿来抹黑萧衍晚年昏庸警醒后世君主来着重笔墨的，从萧衍对萧正德和频繁刺杀自己的萧宏的宽宏大度来看，萧衍不大可能会对萧统重罚，且梁朝的兵权仍旧集中在萧衍之手，萧衍立定萧纲为太子更主要的原因应该是担忧自己老了（萧欢当时应该只有十几岁），主少国疑）