汉末三国传奇 第120章 单刀赴会

作者:背砍刀诗人 分类:历史 更新时间:2024-04-10 06:34:16
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鲁肃眼见两家一旦动兵,联盟必然破裂,则为祸不可估量,甚至吴蜀皆遭灭国之灾,不由忧心如焚。为国家大局所计,鲁肃急上书孙权,劝止兵休战,某当过江与关羽相会,以理说之。孙权此时亦不愿开战,即允鲁肃之请,按兵于陆口不动。鲁肃遂遣使过江,邀请关羽于江上舟中相见,并提出各自将兵马战船布置在百步以外,只许双方各二十名将军,不持长大兵器,各带单刀赴会。关羽看了来书,回书准请,定于来日江上相会。江东诸将闻之,皆力劝鲁肃不要轻蹈险地,鲁肃毫无畏惧,对众将说道:“荆州之争,是我孙刘两家矛盾根本所在,越早解决越好。若是迁延时日,使之化为世仇,则永不可解矣。事到今日,应该将话说清。我江东上下皆谓刘备辜负吴国,然是非尚未论定。某奉我主之命,代表吴国前往,此两国之邦交大事,关羽虽万人之敌,又能怎样?”遂点宿将二十员,毅然单刀赴会。

翌日,吴蜀两军会于江上大船之中,各军距大舟皆于百步之外对面排列。鲁肃与关公一别五六载,均叹时光流逝,先见以国礼,又互致疏阔。寒暄已毕,关羽与鲁肃相向而坐,双方众将亦各对面坐了,将所佩单刀摘下放于身侧,开始谈判,话入正题。鲁肃执理相责关羽:“当赤壁大战之后,汝主刘玄德先以诡计巧夺江陵,后亲往南徐见我主孙权借居荆州,现有借据在此。我江东诚意将土地相借,是因你兵败远来,无有立足之地。今即得益州,又自食前言,无奉还荆州之意。则我主只求你归还三郡,故令吕蒙取之,刘玄德仍不肯从,又欲恃强,刀兵相见。君侯向以忠信立于天下,为世人称道,则请说明,是何道理?”如是者质问三次,关公沉吟未答。周仓见主将为难,遂离座答道:“天下土地,惟有德者居之。荆州乃大汉国土,是谁说必属孙家!”鲁肃大怒,起身厉声喝叱:“某为江东都督,代表吴侯与你主将说话。哪有主将不言,末将先说之理?”辞色严厉,须发皆乍。关羽见鲁肃大发脾气,知道必是孙权逼得极了,于是有些不忍,遂陪礼道:“是某治军不严,让都督见笑。”又转身斥喝周仓道:“鲁莽匹夫,两国大事,何用你多嘴?还不退下!”周仓低头唱诺离去。

此后双方诸将辩论半晌,各说各理,单刀会终至无果,不欢而散。孙权和刘备闻报单刀会并无结果,亦觉为难,双方僵持不下,战争一触即发。正在两难之时,刘备忽收到孔明自成都发来急报,说曹操领大军十万,令夏侯渊为先锋,欲来进攻汉中。刘备大惊,心急如焚,只想回军西川,只得遣孙乾为使,持自己亲笔书到陆口,与吴侯孙权讲和。孙权本来心中害怕,见刘备先自示和,倒是大出意料之外,于是乃依书中所说,双方议定以湘水为界,平分荆州。江夏、长沙、桂阳三郡因居湘水之东,归属孙权;南郡、武陵、零陵三郡因处湘水之西,归属刘备。湘水划界即定,孙、刘休兵罢战,孙权引兵返归建业,刘备率军回成都。

却说孙刘此番虽未开战,但亦由此交恶,已生嫌隙。因两家各出大将,于江面上单刀赴会,早有细作报到许都。曹操大喜,便召集文武商议,将欲起兵南征。荀攸上书谏道:“往者天下大乱,明公用武攘之,十平其九;今未承王命者,仅吴与蜀耳。吴有长江之险,蜀有崇山之阻,难以威胜。愚以为且宜增修文德,按甲寝兵,息军养士,待时而动。惟明公详察。”曹操览之,遂罢南征,在中原兴设学校,延礼文士。秋八月,荀攸卧病而卒,亡年五十八岁。曹操命以王公之礼厚葬之,为之辍朝三日,深为叹挽。曹操尝对人言道:“荀文若之进善,不进不休;荀公达之去恶,不去不止。二荀令之论人,久而益信,使孤没齿不忘。”

时有主薄杨修入相府密报,说有议郎赵彦尝为献帝陈言时策,多有诽谤魏公之语。又寻章摘句,拣些赵彦奏表中精要之句,复述于曹操。曹操由此心中大为厌恶,遂令谏官寻几桩风流罪过,将赵彦捕入狱中杀之。曹操即杀了赵彦,欲进奏天子南征之事,遂带剑入宫。献帝正与伏后在殿中共坐,忽见曹操进宫,急忙迎候,颇为敬畏,不免有战战栗栗之态。曹操见帝后起身相迎,不由惊道:“陛下主母不可如此!世间哪有以君迎臣之理?若为他人知之,必道曹某欺君也!”献帝闻言不胜恐惧,遂趁此机说道:“魏公功高盖世,朕岂不知?朕本无德无能,承袭祖宗之位而已,可谓尸位素餐。魏公雄霸天下,本具帝王之姿。今若能屈身相辅,则请以君臣之礼待朕;若是不能,便幸垂恩相舍。”曹操听罢天子此言,不由大惊失色,回思十数年来于天子面前举止言行,汗流遍体,即舍其剑,大礼参拜道:“我曹家自高祖时为相,世代皆为汉室忠臣,臣亦不敢有辱先祖。往日臣若有未尽臣下之道者,望陛下降诏明宣我罪,斩某之首。若念臣有微劳,即求出许都,去就魏都邺城。”言罢伏地大哭。

献帝闻言大为伤感,回思曹操之言,亦是发自肺腑。自前汉曹参以来,曹家果然世代忠良,为汉室立下汗马功劳。自桓、灵二帝以来,汉室倾危,天下诸侯皆不尊奉天子,唯曹操始终以臣子之礼对己。曹操受魏公之爵,虽有僭越之嫌,但亦有其苦衷:汉制凡身为三公外出领兵,若非天子命加九锡者,班师朝见天子,则必令虎贲禁军执刃挟之,方能出入殿堂,以防恃功欺主。曹操以司空之职带兵十年有余,每次回朝见驾亦必为利刃加颈,狼狈不堪。每次辞帝出殿,曹操亦必汗流浃背,足软难行。闻加九锡,哪个不想?若说曹操欺君,无非是指鸠杀董妃之事,但董妃之父董承矫诏举兵在前,曹操为自身安全,岂容其不作报复哉?献帝想至此处,不由泪下,亲上前扶起曹操慰道:“丞相休矣,即天下人皆谓你跋扈欺君,朕亦不信。适才朕言语不当,伤卿之心,今后绝不再提,卿且放心。卿既愿还魏都,朕准了便是。此后若思朕时,以故交之礼相见可也。”言毕大哭。曹操再拜谢恩,辞帝下殿,次日即带了相府臣僚,与本部兵马归于邺城;只留曹洪率三万禁卫虎贲,替天子把守许都。

曹操由此与献帝达成一致共识,便至邺城开府建衙,设置官署,从此之后不奉朝请,亦无事不入许都。一切就序,便升厅聚将,商议上表,欲趁孙、刘就荆州纠纷交恶之际,再下荆州,饮马长江。因当时荀攸已死,无人敢于谏止,于是纷纷附和。曹操便令主薄杨修写表,看书看过用玺,欲待表奏天子,预备发兵。使节尚未出发,忽人报今有御史大夫郗虑自许都而来,称有密事求见魏公,现在大殿之外。曹操因其前番告密,借自己之手错杀孔融,令天下士人议论,由此甚恶其人,但欲知其来意如何,遂令唤入赐见。

史说郗虑字鸿豫,兖州山阳郡高平人氏,少时曾受业于大儒郑玄。因为是名师之徒,遂少年得志,早入仕途,至建安初年便拜为侍中,主理军国重事。建安十三年,曹操曾上表天子:“司徒赵温因臣执掌丞相大权,欲奉承阿谀为臣,即滥辟臣之子弟为官,选举时故皆不以真才实学,似此不可使居三公重位,请免其职。”天子准奏,即使侍中守光禄勋郗虑持节奉策,罢免赵温官职。汉献帝尝特别召见郗虑及少府孔融,当着郗虑之面询问孔融:“朕欲选拔贤才于朝,未得其人。卿可据实言之,郗鸿豫身具何所优长,可否担当朝廷重任?”孔融扫了郗虑一眼,面露不屑之色奏道:“此人善谈天下大道,而实无治国之才,又心胸狭窄,嫉贤妒能,不能容物。陛下则令其坐而论道可也,绝不可使其掌握权柄。”

郗虑见孔融如此贬低自己,不由大怒,举起笏板指着孔融鼻子,气急败坏道:“你孔融为北海相时,致使国中政事松散,人民流散,你却适合掌权?”孔融亦怒,便于天子面前互揭对方之短。天子无奈,皆令二人退殿,自此二人不睦。曹操得知其事,遂由邺城发书回许都与郗虑和孔融,令其二人和解。又因郗虑与孔融敌对而悄然自喜,使由光禄勋升迁为御史大夫,专发曹操在朝政敌之短。南征之前,因孔融极力反对,曹操对孔融动了杀机,郗虑望风使舵奉承钧旨,便以捕风捉影微事为由,奏免孔融官职。后见曹操似不解恨,郗虑即重复搜构罪状,与丞相军谋祭酒路粹勾结,使其枉奏孔融罪状,直至将孔融下狱而死,并杀其全家。依曹操原意,孔融乃当世大儒,天下士人楷模,只要其服软,不再与自己作对便好,岂料被郗虑利用,公报私仇,使自己蒙受害贤之名,故此嫌恶此人。但思去岁之时,也是此人持天子使节策命己为魏公,实属有恩于己,又不好显露厌恶之情,故令召见。

话休叙烦,书接前文。郗虑于是奉召入殿,行罢拜见之礼。魏公即令就座,便问何来。郗虑奏道:“好教丞相得知,臣又破获一大阴谋,极不利于魏公者。却是当今皇后伏氏,写与其父故屯骑校尉伏完家书,内云天子因董承被诛,时常怨恨曹公,其言辞甚为丑恶,将丞相诋毁极为不堪。天幸被某先前买通宫内传书内史,将皇后书稿抄了一份给我。臣见事关重大,因那伏完曾为武将带兵,恐其得书造反,对丞相不利,故此持书前来,以报丞相!”说罢呈上书信,低眉顺眼而笑,极尽谄媚之态。曹操观书,果见满纸诟骂之语,亦不知是否伏皇后所书。曹操因让出许都与天子,那里是自己苦心经营十余年故地,毕竟有些不舍,心中不甘;今忽见此书,如何不恼?即命郗虑持汉丞相之节,策魏公加九锡之诏,又以尚书令华歆为副,嘱道:“卿休负我托:进宫追伏皇后玺绶,使幽避别宫自思,赦其父全家可也。”郗虑得符节丹诏大喜,即辞魏公曹操,与华歆带五百铁甲军,令许褚为将,望许都而去。半路之上,郗虑与华歆密语道:“华尚书可知魏公之意否?”华歆答道:“公乃丞相心腹,请试言之。”郗虑见华歆入套,心中暗喜,遂俯耳低言,说如此如此,华歆不由大惊。

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