汉末三国传奇 第200章 奇门八阵

作者:背砍刀诗人 分类:历史 更新时间:2024-04-10 06:34:16
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史说郭太后者,世人皆称郭女王。其父郭永官至南郡太守,母董氏,皆早亡。因战祸流离飘泊,寄身在铜鞮侯家。武帝曹操为魏公时,郭女王入选东宫,被世子曹丕所爱。此时曹丕与曹植夺嫡之战愈演愈烈,郭女王大有谋士之才,时时向曹丕献纳良策。黄初二年,曹丕遣使赐死甄夫人,便因郭贵嫔受宠所致。因郭女王没有子嗣,曹丕将曹睿过继,令其抚养。曹睿却因其生母被诛内心不平,曹丕为此不喜,故多年不立曹睿为太子。曹睿不得已,乃敬谨侍奉郭后,旦夕定省问安,郭后因自己无子,便对他留心爱顾,故得继立。曹睿因生母之死倍受打击,故此深恨郭皇后。虽甄宓之死乃因曹丕移情,但木偶镇魇之祸是其发端,曹睿便疑是郭女王阴谋陷害。甄宓死后,被先帝曹丕诏命以发覆面,口含米糠,让其在黄泉路上无脸见人、有口难言。曹睿难忍生母遭此侮辱,故借移陵之事,密杀郭太后。但又有一说,晋朝大臣阎缵在上书为废太子司马遹辨冤时,曾说明帝侍奉郭后甚谨,因而后世史家皆谓明帝善事郭后。却又因明帝曹睿所作哀册中有“暴罹灾殃”之句,其杀郭后流言方始。

按下魏国,复说西蜀。却说蜀汉丞相诸葛亮在汉中屯粮练兵,以恩师水镜先生所留兵书,再与岳父精钻细研,终成《八阵图》。遂以其图传授姜维、陈到二将,令二人分别在汉中沔阳及永安鱼腹浦各选空阔之地,精心演练,以备伐魏征吴所用。二将便将其图依法演练,列为战阵,命曰“诸葛八阵”。诸葛八阵历代正史野闻均有记载,陈寿著《三国志》曰:“诸葛亮推演兵法,作八阵图,咸得其要云。”晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时,令部下李兴立碑撰文,赞扬八阵图之精妙,谓自古以来天下阵法无出其右者。唐代诗圣杜甫也作《八阵图》诗赞:“功盖三分国,名成八阵图。”晋郦道元《水经注》云,诸葛武侯八阵图垒,皆垒细石为之。共有三处:一在陕西沔县;一在巴郡永安;一在成都北五十里新繁牟弥镇,乃孔明死后,大将军姜维在此练兵时所遗。三外遗迹,尤以永安县鱼腹浦者最为著名。

且说这日姜维来报,八阵已成,请丞相前去观阵。孔明即率诸将,骑马往沔阳而来。只见江滩之上,鼓声如同雷震,旌旗弊日遮空,人喊马嘶,三军均已持戈待命。孔明便率全班文武官员登上高台,观看姜维演阵。姜维得丞相令旨,便登阵前中央将台之上,挥手将五色旗号分展,催动大阵。擂鼓三通,令旗挥动,队列即刻展开,各就其位。但见军分八队,每队军马迎风而立,整齐如同刀切一般,名为八阵之法。列位看官,你道是哪八阵?说话人却独知其详,乃曰天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵也。姜维再命催鼓,将五色令旗轮番展动,其八阵如声应响,进攻退守,尽展其能。演练已毕,但见江中波涛汹涌,空中风云变色。台上众官及诸将一齐拜倒在丞相脚前,口中高呼道:“丞相真乃神人,空前绝后!”孔明即命姜维收了兵法,引众官下了高台,回至汉中大营。回至南郑军帐,孔明遂对诸将说道:“此阵并非某个人专利,乃依前人之规,师门之法而创改之。据太史公所撰《史记》载,风后乃为轩辕黄帝将帅。与神农氏战于阪泉之时,黄帝与风后研创八阵,即今日诸公所见八阵初形也。此阵用于战场,则可以少胜多,以一敌十。即虽败退,亦可保军阵不溃,全军而还。专用于平地规模作战,以克魏军,复夺两京为计。若夫山林险道之战,则无施其威,并非万能之阵耳。”众将拜服,请道八阵其详。

孔明道:“既此番北伐需用此阵,某便为公等言之。八阵图以周朝井田及道家八卦排列组合,兼容天文地理,以成阵法。其八阵者,各有其名,各尽其用,各得其妙。其一名为天覆阵,赞曰:天阵十六,外方内圆;四为风扬,其形象天;为阵之主,为兵之先;善用三军,其形不偏。其二名为地载阵,赞曰:地阵十二,其形正方;云主四角,冲敌难当;其体莫测,动用无穷;独立不可,配之於阳。其三名为风扬阵,赞曰:风无正形,附之於天;变而为蛇,其意渐玄;风能鼓物,万物绕焉;蛇能为绕,三军惧焉。其四名为云垂阵,赞曰:云附於地,始则无形;变为翔鸟,其状乃成;鸟能突出,云能晦异;千变万化,金革之声。其五名为龙飞阵,赞曰:天地后冲,龙变其中;有爪有足,有背有胸;潜则不测,动则无穷;阵形赫然,名象为龙。其六名为虎翼阵,赞曰:天地前冲,变为虎翼;伏虎将搏,盛其威力;淮阴用之,变为无极;垓下之会,鲁公莫测。其七名鸟翔阵,赞曰:鸷鸟将搏,必先翱翔;势临霄汉,飞禽伏藏;审之而下,必有中伤;一夫突击,三军莫当。其八名蛇蟠阵,赞曰:风为蛇蟠,附天成形;势能围绕,性能屈伸;四奇之中,与虎为邻;后变常山,首尾相困。

此八阵者,是以乾坤巽艮四方,为天地风云四正阵,以为正兵。乾为天阵,坤为地阵,巽为风阵,艮为云阵;以水火金木四物,为龙虎鸟蛇四奇阵,以为奇兵。左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武,虚其中以大将居之,指挥调度四方。八阵又布于总阵之中,其总阵分为八八六十四阵,加上游兵二十四阵,总为一百单八阵组成。总阵主战,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤者,全在游兵。有赞歌曰:阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中,两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。每阵中各置一主将,两名副将,军士则依多寡及地势之用,无有定规。我今有用兵总要,驱阵之法,皆分绘成一百单八详图,各按所领分阵方位发放诸将,尔等诸公宜勤习之,休作等闲看待。”众将听罢再拜,欢喜领诺,群情激奋,只待临敌一战。

且说八阵之法即明,孔明乃分兵派将,再伐中原。即令魏延、张嶷、杜琼、陈式出箕谷;马岱、王平、张翼、马忠出斜谷;两路俱会于祁山。孔明自提大军,令关兴、廖化为先锋,随后进发。魏国细作闻蜀军又来,急报入洛阳,此乃魏太和四年也。大将军曹真病起入朝,接替曹休迁为大司马,赐剑履上殿,入朝不趋。魏文帝接到蜀汉入寇边报,便与群臣计议。大司马曹真上表,认为蜀汉多次犯境,若不除却此害,没完没了。于是建议调集全国数路大军,从斜谷入汉中,攻伐蜀汉。曹睿采纳曹真之谏,但司空陈群反对从斜谷进军,以去岁大雨经月不止不例,声言徒费军饷。曹真于是再次上书,要求从子午道进攻汉中,陈群又陈不能出兵之理,认为大规模征战,军事用度花费甚巨。曹睿左右为难,即下诏书,附陈群表奏转呈曹真,令其参考,斟酌而定。曹真恨极孔明,必要发兵攻蜀,却据皇帝诏书既出为由,不再议于朝廷,随即辞帝出发,直到河西大营,自带军马从子午道大举攻入。另传檄大将军司马懿经汉水进军,郭淮部从斜谷以入,费曜自武威进军。四路大军,齐头并进。

却说魏军四路大军发动之时,魏延、张嶷、陈式、杜琼四名蜀将已引二万精兵,取箕谷沿子午道而进,径直迎敌魏大司马曹真。一路之上,道不尽行军艰难,跋涉辛苦。魏延想起孔明向日不听其计,遂笑谓三将道:“丞相若听我言,径出子午谷,此时休说长安,连洛阳并皆得矣!今执定要出祁山,还是要走子午谷险道,有何益耶?”陈式道:“我自随先帝以来,所服天下会用兵者,莫过于军师孔明,副军师法正。其出祁山之意,早有详解。将军休要牢骚,恐慢军心。”魏延遂不言。四将出了箕谷,当道扎下营寨,令人回报丞相。孔明闻四将已出箕谷,即唤马岱、王平二人分付道:“命你二人兵出斜谷。若探得谷口有魏兵守把,即引本部军翻越山岭,夜行昼伏,速出祁山之左。”又唤马忠、张翼:“你二人亦从山僻小路昼伏夜行,径出祁山之右,与马岱、王平会合,共劫曹真营寨。吾亲自从谷中出兵,三面攻之,魏兵可破。”四人领命分头引兵去了。孔明又唤关兴、廖化、吴班、吴懿四将,分付如此如此,用计埋伏。四人受计,引兵而去。孔明派发诸将皆出,自领精兵倍道而行。

却说曹真引兵屯于子午谷道口,阻住蜀兵来路,不令其出兵祁山。刚于道口扎下营寨,忽报谷中有蜀兵出来。曹真令副将秦良引五千兵去,不许令蜀兵近界。秦良领命,引兵深入谷中五六十里,不见蜀兵,心下疑惑。忽见山中尘土大起,四壁厢喊声大震:前面吴班、吴懿引兵杀出,背后关兴、廖化引兵杀来。左右是山,皆无走路。秦良死战,被廖化一刀斩于马下。魏兵越岭而逃,半数投降。孔明引大军出谷,见前军得胜,即令把降兵拘于后军,却将魏兵衣甲尽与蜀兵穿了,令关兴、廖化、吴班、吴懿四将引领,径奔曹真寨来。曹真哨兵见是自家军回,遂不提防,报与大都督,说秦良军回营。曹真未作防备,关兴、廖化、吴班、吴懿四将已到,就营前杀将进来;马岱、王平从后面杀来;马忠、张翼亦引兵杀到。魏军措手不及,各自逃生,由是大溃。众将保曹真望东而走,正奔逃间,忽然前面喊声大震,又一军到。曹真大吃一惊,便要抡刀亲自上前迎敌,却忽闻对面喊道:“对面魏军,可是曹大司马否?某接应来迟,望乞恕罪!”三骑从阵中突出,却是司马懿父子三人。司马懿引军来到,让过曹真之军,与后面追兵大战一场,蜀国八员大将不敌,纷纷战败而退。说话的,你道那司马懿父子便是关公再世,吕布重生,焉能战得过八员蜀国上将?皆因行前丞相有令,只战曹真,勿惹司马懿。故此凡是司马懿若使别将前来,无不大败;但若其父子三人亲自出马,则战无不胜也。此中原因,丞相即不明讲,蜀将也不好问,只得听令行事。

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