我的心总是浮着，我的心很乱，我感到很伤心。你已经把我拒之门外。
门外就是拒人千里之外，对于一部分人来说，心落下了地，终于来了。从此天各一方，不用再彼此的做作和表演，你是你的、我是我的，各自承受自己，甚至再用不到“认识”这个词，不再认识就不用再前后对照和有新的目的。
心就是情感。
好像是我们唯一的依靠，生活只不过是一个容器，在里面盛装或者朴素地展现自己。我有一个认定的我，你也是，但不要遇到生活，那会剥去我们的伪装。慨叹起来就是昙花一现。
一现之后就是烟花落尽，天空回到了它的无情。
其实是面对死亡的那个容颜，美人迟暮、将军白发，在孤寂的小院中再一次凋落，这一次终于零落成泥，香如故，那是自己的香如故，许多脚步会有许多新的征程。
一部分人不曾抬起头来过，就安身在生活之中，生活是最现实的宗教。虽有痛苦和惆怅，但都是自己的事情，而且是一种不正常。得拿着事情说事情，拿着事情来说人，拿着事情来说世情和物理，不就是人生贵适意么。
买卖会辜负我，土地和肥料会辜负我，劳动也会辜负我，辜负不了的是我认准了这样做，田园就是田园，认真就是认真。
就和很多的隐士一样，就和隐士真是这样存在的一样。
一部分人是惊愕，你竟敢把我拒之门外？
有什么不敢的，不敢和圣洁有关，而果敢敢了，就是终于打开了门，就是和魔鬼沾了一点联系了，我只怕你觉得是陷阱。打开门其实是关闭了另一扇门，是对情感的决绝。许多的爱恨情仇和可歌可泣就发生在这里。
人们认为发生的一切都不是真的。
真的事情只有四样，时间、空间、时空和情感。
而最终是情感改变了一切，也重启了一切，这就是对存在的解释。
情感不怕你多远和多近，消灭了情感或者高扬了情感，淋漓尽致和鞭辟入里，束之高阁和无动于衷，门内门外，这都不怕，这只是现象，还有在此之上的情感来帮助人收尾。
是全部的收尾，帮任何人收尾。
面对任何方向都是世界，面对任何世界的方向都是自己。
是我的存在。
我不是偶然的一个观察者，我是事情本身请来的，委派的。我是这一件事情的观察者，我不是所有事情的观察者，但我很是放心。
我放心的是我的之外，因为对一件事情的观察，怎么观察都不是那件事情。以为不是那件事情的时候，又会是那件事情。
空间的移动产生了速度，速度的比对产生了时间，这根本不会有尽头，勉强界定在静止和光速之间，以为可以产生出一个中间值来，但缺少了比对的对象。
不要一定说人们本身之中存在的时间是一样的，“绝对”也是一样的，这是绝对和绝对的比拼，按说应该一样，但不会一样。这只是说时间，还有空间和情感的因素，时空的因素。
趋向于一种绝对的唯有情感。
越不容易绝对的才有驾驭和使用绝对的可能。
出去的人一个一个回来了，他们看起来是同时而归，但存在着时间上的差异。这个时间是情感时间，是衣青衣的时间。
时间有不同的味道，大鱼儿身上也有这种味道，甚至更强烈一些。
你是谁？
你想我应该是谁？
衣青衣手中想放下捆绑着大鱼儿的丝绦，正主儿已经来了，没必要再行移魂大法了。但稍一松弛马上又抓紧了，厉声说：不管你是谁，你不要坏了我们的事情，你应该知道什么叫做百年难逢。
啧啧，大鱼儿像换了一个人似的说，是不是接下来还有华夏人的命运，上天之德，祖龙复活之类的话呀。
衣青衣眉头一皱：“正是。你怎么变成这样了？”
大鱼儿：“我为什么这样你不知道吗？”
衣青衣：“你到底有完没完？”
大鱼儿轻轻一笑：“还有一句话就完了，她说，葬龙窟绝对去不得，你更不能去。”
沉默。
蒺藜专门往路上铺，尤其喜欢那些走了没几趟的路上。它一方面喜欢坚硬，一方面喜欢柔软。人生路不熟，那就是它最扎心的时候。熟了，路就好走了，无话不谈，要不就和谈判一样，都谨慎地把话说得周全，或者啊哈啊哈地不着边际，引诱对方来击破。
杀敌一千自损八百，收拾残局才是潜藏者的机会。
从修行的意义上来说，三国就是三方，身心灵，红楼是情感，水浒是人我之战，而西游是朝圣也是戳破虚伪的历程。
准备了这么久，上下算起来也得有几百来年了，说不去就不去？
衣青衣心下电转，他自然不会把张晓宇当做衣素衣，也觉出来张晓宇已近不再是原先的张晓宇，现在她有了一个质的飞越。但事情总要继续，一定要继续下去，不论遇到什么，这是他作为第一届人主的一个念念不忘。
人坛开启，在天地魔冥四方中求得一方繁衍和安息之地，活就好好地活，求得圣洁之心。甚至，死就快快地死而不是半死不活，朝生暮死。不是自己了还以为是自己，活得虚浮了还以为自己很实在。
还不能直斥其弊，那样人们都会抬起头来骂天了。
骂不能解决问题，但对于事情来说就弄得更加胶着难办，因为人是立在事情上的。
因为事情就是平面，就是世界，和任何的时空情都无关，无关就会无关。
想无关而终于有关。
解释世界或者在修炼上来说，维度越高越好，空间是一个维度，时间是一个维度，情感是一个维度，时空是一个维度，速度是一个维度，坍缩是一个维度，膨胀是一个维度，危险中的平衡是一个维度。
然后乱时空是一个维度，此时暗能量全部展现出来它们的目的，这是所有坍缩、膨胀和假象平衡的死亡边缘。
假象是一个真相，人们早晚会走到这里来。
希望就是橙时空，是人类所有力量破釜沉舟的一击，陨落或者生存。每一个人都有用，每一个层次上的人都有用，觉悟到先天之后，每一个人都是不可或缺的一份力量。
会组成一个大身，也其实就是大心大灵，我们看到的宇宙也没有那么大，银河系只是它的一个臂膀。橙时空是一个安息之地，可栖息的水边，是每一个人的天堂。
因为这里时间是自由的，空间是自由的，情感是自由的，能量智慧都是自由的。
然后有三个分支，这随你的意愿而达成。
一部分人生活在橙时空，也就是纳城或者叫那城。如果时空到错，这些人就成了神，因为隔着乱时空的缘故，缘悭一面，但在感情上只要寻找，就会感觉得到。时时刻刻或者旷日持久。
一部分人回到“人间”，他们喜欢生活在平面上。
他们知道立体和多维，但他们喜欢生活在平面上，不是平面也是平面。地球的地面，或者任何切割地球而匀称出来的一个面，曲面翘面也是“平面”，时间空间情感都在一个面上。
在这个平面上行走没有尽头，可能到达了其他时空，再也没有一个固定的点，做不了圆周运动，自己又回到了圆点上。
不，只有自己才是一个界。
也只有在这个平面上才有立体和其他维度。
这是最沉淀在心里的一个情感，它开始的时候是对的。心落不下地来，因为“丢失”了这个平面，地球是圆的，地球也不是中心，太阳系很小，银河系也不大，还有这星系那星团的，最后是星域，域之外是野，野之外是旷，旷是泥沼，旷之后才会遇到门。
门的意思就是尽头，尽头的意思是没有出路，每一次走得路都不同，但又是的确走在同一条路上。
门是一个精心的装饰，因为门外的乱时空是一个噩梦，就好像没有未来，也没有了时空情一样。不知道是好意还是歹意，也许两种意思都有吧。
这部分喜欢生活在大地上。
后来成了人间。
他们以为自己不会带偏，但最后还是被带偏了，就会失去当初的家园。有人在仰望，有人在低头，平面也不再是平面，不再和谐相处，这国攻打那国，那民攻打这民。
一部分人选择了点的穴居。
也就是隐居。
不仅仅是地穴，所有的存在都有穴的存在，他们在一切穴中居住。眼睛耳朵，树木花草，云彩天空，蚂蚁大象，清风和明月，每一滴水，眼泪，离别，看望，相逢和怄气，仇恨和屠杀，欺骗和死亡。
他们掌握着和时空情有关的能量公式，他们的点就是他们的天堂。
他们需要被唤醒，但只能被有灵的人唤醒。
他们只有一个朋友，共同的一个朋友，那个朋友有开启他们的钥匙，那个朋友叫智慧。
叫做大地也可以。
这也就是玄学上立身天地人三才的原因。
葬龙窟非去不可，这有关灵性的成长和凝聚。因为情感的原因，天昏昏沉沉，人忘了自己，地昏昏欲睡，生机越来越少了。
人的心总是浮着，上不着天下不着地。总是很乱，坚定不下来，这也不对那也不对，那样不好，那样也不好，只剩下了自己和自己赌气。没有人肯定自己，愿意一辈子跟在自己身旁，做自己的良师益友。
还时时地伤心，自己伤自己的心，被很多的人伤心。伤了的心如果修复不过来，情感就不会完整，被扭曲了。自己成为了另外我一个人，那一种情感的努力。
心一定要沉下来，落在我自己的腔子里，有心才会有力量，也才会有灵。
衣青衣想到这里，转头大声问大鱼儿：我只问你，你呢？
如果是你，你去还是不去？