“更妄论后世的一些骚人墨客胡乱舞笔大行诽言，竟将吾与爱财的曹子廉（曹洪）混为一人相提，吾不知道看到了多少篇以讹传讹称吾为‘要钱太守’的文章。”
现代互联网发展的太迅猛，导致谣言很容易传得满天飞，这便是不好的地方了。类似的苦水，如果让曹子孝来吐，怕不是三天三夜都吐不干净。为数不多让曹子孝欣慰的是，篡夺了曹家天下的司马氏的姓氏成为了网络上一种辱骂手段。
“武庙”“二十四将”“五子良将”“五虎上将”等等名号，这些对于武人们来说都是极大的诱惑。文无第一武无第二，谁不希望自己的传奇经历流传于后世之中呢？即使生前勤勤恳恳，如履薄冰的曹子孝，也多少会有这样的想法。
“后辈，你是不是想说吾与威震大夏的武圣人关云长相比是痴人妄想，不自量力？也罢也罢，世人皆是如此，都更愿意相信声音更多的那种说法。”曹子孝的声音戛然而止，周遭的氛围变得更加阴寒，隐隐约约传来恶鬼嘶叫之声，阴森森的。
“子孝斩获颇多。”这是曹老板早期对曹子孝的评价。在遇到周郎与关公两个“怪物”之前，他是以攻势凌厉而著称的。
“不不不，我的意思是说，子孝老将军对曹公而言就像是关公对‘仁德公’一样，善战者无赫赫之功，善战者先为不可胜，恰如其是。”
“哈？哈哈哈哈哈哈！”
孙文朝的坛中出现爽朗的笑声，坛身颤动不已，可见曹子孝极为开心。
“有眼光，有眼光。后世的人很有意思，徐盛小儿，竟有着极为高的热度，‘犯大吴疆土者，盛必击而破之’，可笑可笑。”
卧槽，这不是“狗卡杀”这款三国游戏里面的台词吗，看来曹子孝将军苏醒之后没少接触三国内容，看来他对狗卡做的“大宝”很是不爽啊。当然，也可能是因为狗卡把曹子孝将军的形象做得跟高达一样，搞得他和一位专业守将似的，后人是不是以为他曹子孝只会龟缩啊？懂不懂“先为不可胜”的道理！
但抛开徐盛小儿不谈，这“狗卡杀”的原画做得是真不错啊，甚至曹子孝都不知道他的时代有那么多形形色色的佳人（开玩笑语气），那个兵荒马乱充满绝望的时代在后世竟会是被艺术创作成这种。
不过如果阿瞒在这个时代醒来，想必他会高兴得像个孩子一样，袁本初曾说过阿瞒年少与他一同偷看过人妻洗澡。阿瞒他的审美在后世还是很普遍的，在网络上经常能看到有关阿瞒的玩梗“我欲行曹贼之事，奈何无典韦相护”。
这个时代真好啊，如果曹子孝还有生前的那具身躯，大概会有三成以上的想法在这个时代好好享受一番。剩下七成，大概是不适应吧，享受过后的空虚。有着太多便利的太平盛世虽然让曹子孝很开心，但却平息不了他那颗武夫之心。
古时候的医疗环境与营养环境远远不如现代，现代人人均发育的是真的好。汉末年代可几乎看不到老翁，大多十三四岁成婚，女子多还是少女体态。
不提典将军还好，一提典将军，曹子孝就想起了昂儿贤侄，可惜了那个孩子啊。也罢也罢，千年岁月，这些往事，早该看淡的。
汉末三国，距离这诡异侧世界最波澜壮阔的斩鬼人时代--晋代很近，柳时念非常好奇那个时代的斩鬼人是怎样的，应该会有很多珍贵的信息。却也不敢与曹子孝攀谈过多，毕竟这个诡异侧世界的三国时代相比于他前世是大相径庭的，他也不清楚哪些细节会出问题。
“说回到云长身上，仁德公与云长他们季汉势力不强，却可以说是功在后世，功在千秋。他们留下的传说远胜吾辈，传奇的名声长至后世，吾辈的风评与传说与他们相比几乎不像是同一个时代的人，他们集合了一整个时代的浪漫传说，古今未有。”
“我们大魏，赢在当世，输在后世。过了千年，我现在才品味到诸葛多智而近妖的真正含义，这种以当代算后世的天人算力，无法想象。不得不承认，他们季汉对这世界的意义要重要得多，很难想象云长他们苏醒在现代会有多么强大。但如果重来一次，我还会选择做阿瞒的副帅统领。”
不愧是诡异侧世界，不愧是诡异形态的曹子孝，信息量这么大，诸葛丞相这是又整了什么大活，会让曹子孝将军如此看待。听他的意思，还会有更多古人在现代苏醒？具备着强大诡异力量又保存着自我神智的存在，那些曾经柳时念只能在文学作品与历史书中看到的人物，将再度出现在现实？恐怕会很乱套吧。
“还有你，后辈的年轻人。你的血脉让我有些熟悉，同样不属于这个时代的气息，之前我还以为是什么老东西苏醒过来寻仇的，哈哈。”
东荒青龙血脉传承？没想到会从曹子孝的口中听到有关“东荒青龙”血脉的线索，原本柳时念以为那次血脉共鸣之后，自己还得继续“自生自立”呢？不知道能不能听到那些比酆都组织建立之前还早的情报消息。
当柳时念追问时，曹子孝却回答不上来。
“做不到，现在这块踵骨状态下的老夫是残缺状态，只能判断出来你的血脉很古老，仅此而已。”
也是，只剩下一块骨头还能被豢鬼道人当作豢养的诡异，曹子孝能做到这种程度已是不易，柳时念不该奢求更多的。看来野生的“小龙人”他还得再当一阵子。
“闲聊先告一段落吧”，孙文朝原本注视着那个像布娃娃一样昏睡的学生，看到柳时念与“老将军”相谈甚欢有些惊讶，一瞬又是回到了那副荣辱不惊的样子，“还没有结束，温安康他丢失了三魂中的‘幽精’，除了他之外其他人的魂魄都找回来了。”（幽精，属之于地，常欲人好色、嗜欲、秽乱昏暗、耽著睡眠）