这时候，坐在银次郎前面旳木下藤吉郎忽然出声，“信长大人，莪愿意去宇留摩城调略城主大泽正重。如果成功的话，可以让主公省下很多军资金和兵粮。”
“猴子，你是认真的吗？”信长饶有兴致的问
“大胆，藤吉郎，不要以为你能在墨俣一夜筑城，就能不自量力地模仿丹羽大人吗？对方可是被称为鹈沼之虎的男人啊。”
家臣们显然是不看好藤吉郎的。
“信长殿下，我是认真的，我认为我可以成功地说服大泽倒戈。”藤吉郎来到信长面前，“如果我不能成功，那么我就死在宇留摩城，不需要殿下您让我切腹了。”藤吉郎郑重其事地叩首，“请殿下给小猴一个机会吧！”
信长思考了几秒钟，就答应了藤吉郎的请求，“去吧，但是3天之后，我的大军就会到达宇留摩城。”
一手打，一手谈，做两手准备，这很正常。
话说当年织田信长以尾张半国的势力能动员四五千兵力，如今织田信长已经控制了整个尾张，因此可以动员的兵力在万人左右。加上刚刚经过秋收，闲下来的农民也正好拉过来打仗。
按照樱木家2400贯知行，只需要出兵60人就可以了。但是实际上，在织田家的军役账上，登记的事樱木家有4000贯知行，因此需要出兵100人。
樱木家的营地在小牧山城东边的旷野上，樱木元伟父子三人和樱田城众人一起堆起来3个火堆，先是给武将们的战马喂食大麦。然后再扎下一片不大的帐篷区，并打来清水，用自带的木柴升起火来，用一口铸锅烧开水。
因为樱木家有知行，所以出兵所需物资需要自备，因此樱木信永待着两个足轻，他们一人扛着一裱大米，一人背着一个木桶。
伙夫从木桶中取出盐，味增块，昆布，鱼干，以及两大条大根（腌萝卜）就开始准备晚饭，还支起大锅开始煮味增汤，并吩咐众人制作饭团和炒米。樱木家的士兵基本都是杂兵，只有樱木三父子和两个家臣算是武士。
一个四十多岁的家臣名叫坂内右左卫门，是樱木家的普代家臣，据说已经有10代人侍奉樱木家了。另一个年轻一些的家臣名叫北绌又兵卫，算来也是普代，但是据说只侍奉了3代人。
银次郎做为樱木家的次男，虽然在织田家干的是奉行的活儿，但是做为武士，也是要出征的，而且这次还是银次郎和哥哥金太郎的初阵。
简单说，就是日本武士元服后的首次战役。一般说来在日本战国时期，武将们的元服多半在13岁到16岁之间，初阵和元服一般不会隔得太久。武将们对于元服往往会有若干程度的迷信，希望能够取胜，为自己一生的武运取得好兆头。有些实力强大的大名往往加派几个作战经验丰富的家臣参与继承人的初阵。
银次郎做为武士，自然有一身行头，盔甲是一身不是很醒目的普通黑漆涂侧桶五枚胴具足，这种具足就是中下层武士最常见的铠甲了。
你要问为什么这么的低调？
你有病啊？
在战场上那么高调干嘛？不要以为你是穿越者就有主角光环，箭矢和子弹都会避开你！
除了一套铠甲之外，还配了太刀一柄，肋差一柄，然后还有一支牛逼轰轰的长鑓。
从应仁之乱开始，日本步兵常用的薙刀被又被称作鑓的枪取代，但“鑓”一般指骑兵所用的短枪，步兵所用的长枪称作“长鑓”。长鑓，其从头到尾的总长度一般为两间半到三间，如战国时上杉氏用两间半的长枪，武田氏用三间长枪。一间为1.6米，因此战国时代最常见的三间枪长达4.8米。但织田氏所用的长枪最长，达到三间半（5.6米）。
信长野望系列里，不是有一项足轻科技就叫“三间枪”吗？所谓一寸长一寸强，越长越有优势。
虽然银次郎的剑术和枪术都是一般，而且弓术更不用提了，但是该有装备都还是要有的。
至于随身仆人，五吉也穿了一身便宜的胴丸，头上戴个阵笠，背上背一面樱木家家纹的背旗，武器是一支两间枪。他的主要作用不是杀敌，而是给少主银次郎牵马。
一夜无事，第二天大军开拔。
网上很多人都讽刺日本战国时代打仗和两个村械斗差不多，其实不然，要组织几千人行军、指挥调度，还要兼顾后勤补给等，是很考验组织能力的。
不信你自己组织一个百多人的年会试试？
明眼人看门道，外行人看热闹。这个大军行军途中，其实充满了对统帅的考验。
九千余人的军队，说多不算多，说少也不少。
军队里有一种掌管军纪的职位，叫做军付目，这种人看着就相当不好惹，平时也是一脸严肃。虽然脸上没有什么刀疤一类的东西来吓唬士兵，但是那种气势就已经很唬人了。士兵们通常会管他们叫“军横目”，可能因为总是一副横眉冷目的形象的缘故。
樱木家的军付目是坂内右左卫门，他每天天色尚且未亮时，那个尽职的中年武士就已经起来指使众人烧开水煮茶，用炒米下汤下茶吃早饭。天一亮就收拾好一切开拔出发，走到正午后就选择大片平旷的地方立营，将之前砍伐的木材设置成马防栅，分划营地，标记水源，捡拾木柴等等，安排的井井有条。
“五吉。”银次郎叫来五吉，说道：“你没事多留意坂内右左卫门大人的行事。”
“怎么，少主要我监视坂内右左卫门大人？”五吉不解。
“大笨蛋。”银次郎凿了五吉一个爆栗子，“我是让你跟坂内右左卫门学习。将来要是我发达了，一样需要人来为我做这些事，你要是什么都不会，我怎么拔擢你？”
画饼果然有效，五吉一阵激动，“我一定认真学习！”
五吉是个狗腿子，但是不是傻子，之后果然经常留意坂内右左卫门的日常工作，并暗暗记在心里。
话说织田大军渡过木曾川的时候无惊无险，可能这和美浓人心涣散有关。
话说弘治二年（公元1556年）四月二十日，斋藤道三与其嫡子在长良川交战，兵败身死。而在这的前一天，道三已经留下了一份遗书。在这份遗书中，言及将美浓国赠与信长，并出具了所谓的“让状”。虽然大坂的冈本家及京都妙觉寺都宣称将这份遗书保存至今，但近年来颇有些学者对此表示质疑。
不管真相如何，这个遗言确实给信长夺取美浓带来很多名义上和实质上的好处。
首先，一个大义的名分就空自落入信长之手，信长是俨然以道三的继承人的身份来讨伐弑父的逆子。尽管那时已经是战国时代了，武者的荣誉并不是如何的为人所看重，但这个绝佳的借口确实给信长带来相当大的便利。
再者，虽然道三在与其子的权力角逐中败北，但其残余势力仍然盘踞着美浓国的一些重要地位，例如作为信长美浓攻略的重要突破口的宇留摩城之战，宇留摩城的城主大泽次郎左卫门，他的正室就是斋藤道三之女，他在长良川合战中就曾站在道三这一边和义龙作战。在信长展开对鹈沼城的攻击时，事实上，只要大泽能坚持上一段时间，斋藤军的援兵一到，信长很容易陷于前有城池又有敌兵，又兼背靠木曾川的不利局面。
但是，做为让他豁出面子投降想想不愿意留污名，但就这么死了又不甘心。这时候能有个辩士弄个高于所谓忠诚心的更大义的名分来，自然就会乐于保全自己的名誉和性命啦。还有，信长麾下的相当一部分重臣，也是与道三有关系的美浓众出身，例如金森长近，其妻亦是道三之女。在信长在美浓逐渐获得优势后，以这个大义名分或投降织田家或在此争端中保持中立的美浓豪族更是不可记数。
银次郎猜测，木下藤吉郎也是看到这一点，才会那么有信心去劝降大泽重正的。
果然，织田家兵临宇留摩城下，大泽重正就直接开城投降了。织田信长安抚一番之后，大军开始向猿喰城进发。
“如果猿喰城城主多治见修理亮也能投降的话，那么我这个初阵就可以顺利结束了。”银次郎心里暗自盘算。但是历史上猿喰城城主多治见修理亮是笼城抵抗的，最后是丹羽长秀断绝了猿喰城的水源，最后才强迫对方投降，而多治见修理亮也逃亡了甲斐武田。