又是近百年的春秋，期间我心血来潮搭了一间木屋，木屋旁殷寿与妲己的墓碑紧紧挨在一起，就如同两人生前宁负世人不负君的海誓山盟。
百年过去了，原本爱名如子的周也变了味，周幽王烽火戏诸侯更是直接导致了后来的诸侯割据。
不仅如此，修真界也发生了翻天覆地的变化——灵力枯竭了。供养世间无数生灵修炼无数万年的灵气变得稀薄到让人无法再突破境界。这百年我虽然有所精进，但却离成仙人有距离。
至于仙界天庭，再也没有显现过了，据土地公公说，这片天地已经进入了末法时代，人道必将会取代神道。
后来听说戎族南下，攻破镐京，平王迁都，成了后世的东周。自此天下礼崩乐坏，纷争不断，百姓流离失所、衣不蔽体、食不果腹、尸横遍野。而这个时代，被后世人成为春秋。
都说乱世出英雄。而乱世不仅出能平定天下的明君，更出伟大的圣贤，他们以自己的思想去游说诸侯，用自己的学说来使天下安定。
他们就是诸子百家。
这一日，我坐在悬崖边上，望着西边的落日晚霞，绚烂的黄昏透露出其诱人的魅力，几只禽鸟飞于天边，为仿佛静止的画面增添了一种生机与动态美。
忽然，一抹紫气从天边浮现。我起身望去，是一名耄耋老者骑在青牛背上缓慢走来。
不多时，他便登上了黟山顶。
“老朽李耳，见过这位公子，不知可否与我一些水喝？”老者刚登上山顶，一见我望着他，便拱手问道。
我点头同意，在木屋中取了一些中午打来的山泉交于老者，并给了他一个和善的微笑。
“多谢公子，无以为报，便送你一幅画吧！”
说罢，李耳便从行囊中拿出一幅画卷交给了我。我本想拒绝，但他执意要报答我的滴水之恩，只好勉为其难地收下了。
“老朽本是周朝管理藏书的史官，可是我却眼睁睁地看着这个鼎盛的王朝变得破败不堪，被一群乱臣贼子包围在中间，任人宰割。
“于是，我就在思考为什么？为什么这个国家变成了这个样子？为什么百姓会处于水深火热之中？
“后来，我想明白了。是掌权者对权利的欲望以及他们的掌控欲。我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。无为而治才是治世之术。”
“无为而治？无人管着不天下都乱套了？”我不解地问道。
“‘无人管’？不是的。无为而治是指不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。
当我想明白后，我便开始游说诸侯，一路跋山涉水，与几个弟子风餐露宿，我将我的思想称为‘道’，法自然的道。可惜，在这乱世，没有人会接受这种看似不思进取的思想，所以我屡次碰壁，最后心灰意冷。于是我就骑着我的老牛出来转转。”
我看着他苍老的脸上露出的惆怅、不甘与无奈内心五味杂陈。
“我曾经有个朋友，他少年意气，却是个一根筋，一直想有一番作为。后来，他靠着祖辈的基业，荫袭后身居高位。但因思想的不同，他的想法尽管利民，确认因触犯了他人利益而屡遭阻挠，最后更是被他们害死。在他死的前一天，我问他后悔吗？他说他不后悔。
老头，我佩服你。我相信你的思想在未来一定会被人们接受并付诸实践。或许未来你可以将他写下来，让后人知晓。”
老者陷入了沉思。但我看得出来，他原本死气沉沉的眼眸中又迸发出希望的光芒。
“我决定了，我要东出函谷，去看看我还未见过的天地。”
说完，李耳跨上牛背，走下山去。
“道可道，非常道。名可名，非常名。”人已经望不见了，只有高亢的诵经声飘荡在空中。
他走后，我看了看手中的画卷，好奇地将其展开，画的名字叫我吃了一惊，其名：
八十一化图
后来，他在函谷关写下了《道德经》。有人说，李耳是太上老君转世，我信了，或许那些仙人或许就是用这种转世的方式在这末法的时代寻找一线生机。
春秋的时代只是刚刚开始，未来有更多的的圣贤相继出世：孔子、庄子、墨子、韩非子……他们在这混乱的时代，绽放出属于他们自己的花朵，而这个时代也被称为：百家争鸣。
春秋的故事还有很长，而世间的纷争都与我无关，我守着自己的山头，看着人间百态。