赵匡胤又踢了赵光义一脚，“这顿酒宴就是打算干这个的。不过现在我打算改进一下，华夏人被打断了脊梁哈，驴车逃命哈，你可真有本事。”
赶来赴宴的众人见如此情况，赶紧劝解，可不劝还好，这一劝赵匡胤更气了，他抽出宝剑，一下要了赵光义的小命。然后让人打扫了一下，开始解释事情的来龙去脉。
众武将一听，顿时血液上头，这谁能受得了啊？于是赵匡胤开诚布公地说了一下武将的事宜，意思是我不是要夺你们的权，但为了安稳起见，咱得加点措施，以防武将动乱的事。我赵家即便死绝，也不可让华夏发生此等浩劫。
你敞开了说，大家也就敞开了聊，大家好好聊聊就是了，文武平衡，才是发展之道。
“叮，驴车逃命永久下线了。大送黄袍加身改进了相关措施，以后历史会有偏差，名字改为大宋黄袍加身。”
一众皇帝开始吃瓜，“永久下线？死了？”
“那就是被黄袍加身弄死了呗。想想也是，这事忍不得。”
“弄的对，什么金匮之盟，骗人的玩意，不过是弄死老哥上位后找的借口，咱老朱最烦这个了。”
“攻破皇城啊，牵羊礼啊，多大的屈辱这是，咱朱老四看到他爷们就烦，群主请把他们弄出群@城主许闲。”
“叮，凡汉人皇帝皆在群，这个群存在的目的就是让大家互帮互助，他皇帝做的不好，才有让别人帮助的机会，大家不管是谁提出了好的建议都有积分奖励。
人，就暂时不往外踢了。如果一点改变都没有，以后再踢。群信息通各平行时空，也就是说，有多个大送艺术家，其它成员也是一样，但系统随机选了一个入群聊。不管是私聊内容还是公开信息，平行时空的人也一样收到了。
他也在参与游戏，只不过没被邀到群里来而已。另外，大家对大送艺术家多有误解，他在位时做的并不差，靖康耻另有原因，是他的政策过于激进，进展太快，导致东南士绅的集体反对才产生的。
也就是说他被人阴了，这个以后有机会肯定会好好聊聊的，你们肯定就明白了。”
这下群里热闹了，大家一边吃着瓜一边聊着，一边理清城主的话。千年才女弱弱地问了一句，“大宋最后真的那么惨的吗？”
大明征北大将军：这还假的了吗？我劝姑娘早做打算，说实话，你嫁给城主比较合适。不然活在那个时代，有得受了。
大明越努力越白费：是这个理，同意上面的说法。看你的名字就知不是普通人，才女配英雄，正好。皇室都被虏走了，你说惨不惨，普通人能好到哪里去？
千古才女：@大明征北大将军@大明越努力越白费，看打！李清照陷入了沉思，怎么会这样？照城主所说，官家好像还可以，但是什么样的士绅能把国家祸害成这样？
看着群公告，他知道或许别人说的真的会发生。只是为什么呀？百姓咋办？为什么要遭这样的罪？
大送艺术家也陷入了沉思，城主话里有话，也就是说这靖康耻，是别人阴了他，东南士绅，也是，他已经在计划等联辽灭了金，向东南加税了。怪不得呢？看来得好好防范一下了。
为什么金人能打到京城？看来一定是北方将领被策反了，只有这一个可能性，不然金人不可能打到京城。北方的防守将领得换换了。
城主许闲：咳咳！既然话说到这了。本城主多说两句，算是抛砖引玉了，还请大家多多思考。
关于文官集团的问题。说到文官，不得不说说他们的这个团体，以及他们生存或依付的土壤-儒家。
儒家，自古有之，但那时的儒家很健康，百家一份子，大家各自发挥各自的力量，百家虽有互相排挤的现象，但并没有一家独大。
汉时，汉武帝为了集权，罢黜百家，独尊儒术。这本无过错，汉是在秦的基础上摸着石头过河，摸索大一统情况下，如何治国。儒家忠君爱国及大一统的思想，正适用于当时的武帝。
不过儒家此时并没有一家独大，一家言论治天下，怎么可能？所以实际上帝王们不过是披着儒家的皮，行法家之道，也就是儒皮内法。
大汉野猪：是这样吗？
大唐二凤：是这么个理。
大明一碗夺天下：城主说的对
...
城主许闲：但儒家经过汉的独尊儒术，成为了显学。再经过一代一代的积累，实力逐渐强大，远远地把百家甩于后头。到宋朝时，又实行了重文轻武的政策，这导致儒家势力疯狂发展。
凡是儒家思想，那都是正统，凡其它学说，都是异端邪说，都是奇技淫巧。不管任何东西或学说，你走上了神坛，那就是腐败的开始，也是它开始发挥负作用的时候。
儒家学说也不再是孔夫子提倡的那个儒家，而是他的徒子徒孙们为了自身利益，而魔改的儒家。
反正解释权在他们手上，他们想怎么解释就怎么解释。天下读书人皆归儒家了，你待我何？你又能耐我何？
此时的儒家已变成了一个利益群体，一头欲嗜人的巨兽，有不服从的皆可吞入腹中，并且它已无敌。
皇帝？那也不行。你不听我的，你就是暴君，咱得想办法把你弄下去。你听我的，那你是个好皇帝，等你死了咱给你上个好的庙号。
所以，但凡有点作为的皇帝，都被上了恶谥，凡没有作为的皇帝，反而被称为明君，可怕吗？所以控制思想比控制别的都可怕。
坐在龙椅上的是皇帝吗？大家好好思考思考。该何去何从？在这里发表一下个人看法，董仲舒，罪人也。他不但暴改了儒家，还把儒家加入了天人感应等玄学的内容，这时的儒家学说，孔夫子来了，也认不出来。
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