记忆有两种，对你的记忆和你身体里的记忆。
或者说你的记忆只是携带，对你的记忆才是记忆之门的神来之笔。
门成就了记忆，记忆忘掉了门。
理解这件事情可以从人称方面打个比方：你，我，他。
说你的时候，因为有对面一个我在。
说他的时候，不管他在不在，我们三国鼎立。
说我之时，我从你、他或者你们所在的环境中比对出来。
都在场是你我他，但这依然不全面，之所以有你我他之分，是有最早的一个分别在这里，这个最早的区分来源于不区分，这才有了区分，也就是说有另外一个人存在或者第四方存在，才使得你我他成为可能，第四方是所有的来源。
我们遍寻不见。身体的松静自然还在其次，主要的是心要柔下来静下来，我不和你争竞，你是什么我就会化作什么，这样做的目的是一阳始或天心来复，让灵出现，那统帅我们全部生命的自由之体。
自由和自由的限制是金字塔。
越粗略越自由，越放任和外缘；越精准越高级，越舍弃自由，反而成就自由。
自由是你绝望的路口，路不在路上在一线的指望里，不是你寻到和发现。
是对方。
换言之，只要被格局被决定被影响你就不是自由的，而也才懂得自由。世界是你的后世，都只有一个未来，那将面临绝路。
时间可以无穷分但又不能无穷分，空间和记忆以及心情也是如此，很多人歧路而返和临歧而哭，这才是真正的无处容身。
所以，我依靠你。
也如同水是一个循环，何曾有一滴水消失？觉察和感悟生命，生命的交替，达到真理本身。变而不变的不变而变的，何处是水边何处是河岸，谁在那里行走？
自由之体是道是释是儒，是它们作用于人身的千变万化，是所有事情的共同走向？何来何去，是我们不敢苟同的一场救赎？还是一个人，遥望旷野的铜蛇一样，使我们有了脚步？
发现了第四方，但不能具体第四方，这是争议开始的地方。
你的路走错了，你的路走偏了，你那是外来的，我才是本土的，你那是小修，我才是慧光普照，你是出世的，我是入世的，有的看见了山，有的看见了水，有的看见了人。
矛盾不能在自己身上耽搁，解决不了心，也就更解决不了灵，耕耘却扶犁后望，又是天凉一个秋。
每个人都是生而有之，不是生而知之。
还是要从区别中来，如法财侣地的侣，如三宝中的僧，如格物致知中的君子或者小人，也或者言说道“只靠个人的单枪匹马进不了天国”，然而你从来不是一个人。
认识到，已经不容易，这不是说，喔，这里有一件东西，你拿去吧，你就稳稳地攥在了手中。有很多这种情况：东西怎么也递不到你的手里，可能是你心神恍惚，可能是中途飞走了，也可能信誓旦旦确凿无疑的到手的是那件东西，却不料被掉了包，到头来硬是不是。
区别出来的东西是一把倒立过来的尖锥，尖头扎在你的心尖上，顺着灵指引的路一路飘飏往上，有一个阶段就要来到平坦的祭坛上。
你献祭什么，决定了那是正灵或者是邪灵。
火凤凰直线陨落，这里取毁坏和坠落的意思，它还没有真正的死亡，它还残喘着一口气。
就算这口气不是气息之气，那也是气，是藏在魂魄之中的气息。
在人来说，气息全无，心脏停止跳动了，但是意识还在，这意识有耳有鼻有嘴巴有眼睛，什么都清清楚楚，不过他只是一个“死人”，真死的假死人或者是假死的真死人。
有气息悠长的，可以这个状态坚持七天，短暂的也许气息前脚走，自己的魄和魂后脚就跟了上去。
气息不仅仅在于口和鼻，也在魂魄里，在生命的最后挽留之中。不光是看得见的四肢百骸，也在生命的笼统范围笼罩之内。
咣当一声闷响，凤凰一头扎到一条小河边的泥土里，借着身子散架一样的摊开，把脑袋拔出地面，嘴角有丝丝鲜血吣出来。
不要误会，如果没有战死的凤凰，自然也没有摔死的凤凰。
只剩一口气了，它得利用好这口气，从空中摔下来的时候，它决心已定，这就是五常之中的义。
它是魔王第七把刀幻化出来的，它是他的一部分，它的所想有一部分是七把刀的所想。
人一旦无助没有了依靠，靠不住了，自己就会崩溃甚至很难受。这是因为，人想成为那依靠的一部分，有靠可以依，而如果不能就会很失落。
它能，只是有一点点可能，即便只是一点点可能。
保留住一口气，栽下来的时候也不展翼，任凭重重的摔下把自己肉体摔烂摔碎。
高洁的凤凰曾经浴火涅槃，早已经是神鸟，还摔不死它。
嘴角流血，它是故意的在和地面接触一震的同时省一些力气，把内丹震破。
它的力气用在最后。
好像又浴火了一次，它昂首、嘶鸣、吐血、吐出它的内丹来。
内丹之说其实就是灵气，也相当于智慧的结晶，或者叫灵智，日思夜想唯此为念的一种守护和内蕴。
其实每个人的日日夜夜里也有这么一关。
如果有一天某种动物或者鸟类或者树木花朵对你说，我也有灵智了，请你相信那是真的，它会为此升华为此喋血为此一生夙愿。
我也有灵智了，如果是人说的这句话，势必会打上一个大大的疑问。
因为被骗所以冷漠，所以作茧自缚，所以因外围的怪异而怪异自己。
很多人都想杀死自己，自己也是其中的凶手之一，因对自己特别熟悉，知冷知热，下起手来特别的不知轻重。
然而能救自己的也只有自己，只要想救，任何的无路都会有路，任何的无法都会变成有法，这关系到四维五维和精粹能量的运用。
可是很少有人真的想，不是特别想，以为的真也是特别的假，过了一天又一天。
时间让我们越来越迫切，我们死在时间的步步紧逼上，这是一种全方位的逼真的巨大暗示，而且有身边的死者佐证，说这是勉强不来的，这是规律。
顺着山的藤蔓一把手一把手的秃噜下来，有一片静止的黑暗早就等在了那里，人们说这就是死亡。
凤凰真的死了。
它吐出了内丹，灼灼其华的内丹中魔王第七把刀闭目趺坐，看不出什么动静。
浴火的凤凰又加了一把火，它把自己变成了火，被浴火的是七把刀。
火凤凰到头来还是火凤凰，它把自己烧得几乎没剩下什么，只剩下一些火团之外的似乎被雨打湿的丑陋的半截羽毛。
凤凰死了，但它还活着，它的生命寄托在七把刀那里。
刘振奎也表达过类似的意思，等我不再写，就不用写了，想法哪里来还让它回到哪里去，化成云烟，变成我的血肉我的高空，我活动的世界就是我自己。偶尔跑出来，也藏在你的灵魂最深处，等闲你不认得我，不知道我在那里。
这时候刘振奎看到魔王第七把刀心里出现了一片阳光。
然而他依旧冥坐不醒。
乳白色的光球出现在河边，撑开光球跳下一位黄头发的年轻人，前前后后围绕着魔王第七把刀打量了很多眼，皱了皱眉，接着长叹了一声。
他往远处招了招手，指了指七把刀。
魔王第七护法明白他的意思，什么也没问什么也没说，直接走进了魔王第七把刀的身体里。
幸好还有一个他。黄头发心里嘀咕一声。但他是残缺不全的呀。
是的，现在清楚了，所谓双身法以及双身天神，并不是传说中的那么神，其主身在，副身永远都在；主身不在了，副身就像木偶没有了线，虽然多少还有一些灵气，但呆头呆脑的无所依从。
七把刀没有少在七护法身上下功夫，七护法竟然已经独立拥有了一魂和三魄。
这已经是很高的造诣，不知道七把刀是怎么摸索出来的，但比起自己的三个一千五百种秘法，总共四千五百种，那是差得太远太远了，简直一个天上一个地下。
在为七把刀再造魂魄的时候，黄头发产生了两个疑虑。战事凶险，何以从不离身的七护法会离开七把刀，中间发生了什么？自己势必要造全七把刀的魂魄，魔王第七护法的魂魄要不要也修补完全？
我们不知道黄头发的年轻人是怎么想的。
看着似乎不怎么吃力，但等他完工，可以明显的看出他干爽蓬松的短黄发不再那么光泽，脑门上的头发也扑沓了下来。
他只是一次又一次的抓，看，揉搓和灌入。
这件事情很久之后。
不知道时间的流入和输出进行了怎样的改观，是进入了之后的之前的时间还是真的之后的时间，是平行的时间还是弯曲的时间，是这个时间还是另外一个时间，那时候七把刀和刘振奎的对话还没有完，也快到尾声了。
空间的壅积和快速，或是密度的改变，相对于某一个静止空间，是不是也是时间的不同？
我们失去了那种自由。