大喻门不是门，是对于真相的内部的敷衍的解释。
真相都是喻门的比喻。
字义上，喻不管后面有什么，房舍刑具还是坚守，都是口字在前或者说心在前面，是心意的策略，已经不是口传心授而是宣告天下，就不得不捞起一把草木，说，我们渡河。
你不懂。
这么说的时候船上有一百人，你已经病入膏肓，为了那九十九个人，只能要你死去或者你独自去漂流。
谢谢，请把我推下船去吧。
能量接续不来，或者说智慧是能量的外在表现，看似我们解决能量也就解决了智慧，智慧是对能量的取舍，其实能量和智慧只是船筏的水和航程，智慧才是能量。
掌舵是最笑话和一不小心就成为笑话的职业。
你笑话我？
不是，我充满了敬意。（智慧和能量并不会分开。）
能量工程师看什么都是能量，艺术家的眼里什么都是艺术，智慧人遇到的都是智慧，写手的脑袋里都是故事和情节，情的那个节点，我要说什么和怎么说。
喻成了现实，被喻的远在天边。
老死病死穷死坑死，船上的人越来越少了。
死亡是对于真相的献身，也是曲解。
这个轨道这个过程，如果必须这么完成，面对死亡，实在是令人惊讶的悲剧。那么一定有解决这个问题的办法，希望算是一个。或许明天就变天了呢，昏黄昏黄的天空下饺子一样落下一群天使，地上也冒出来一些神人。不真的是从地下钻出来的，原来这些神人就混淆在民众之中。
不是他们看了你一眼你就融化了，温柔传遍了四方，突然就身心轻快，脑洞洞明。一直引诱自己的所有堕落因素现在是泉水清澈，要把自己飘浮起来，身体里的那些深，脑袋中的所有阻隔全都达到了和突破了，自己轻如烟和明如镜。
而是你看他们一眼就能达到这种效果。
从此再也没有楔子。
或许夜晚有风，下了雨或者只有夜色抹布一样被收走了，第二天天气晴朗，春和景明的那种，原先的存在皆不见了。按照你曾经想过的设想，风景如画，人人和善，是真的善而又良，不是人善被人欺的那种放不开和不妥协和屈辱，世界终于彻底颠倒了过来。
也有走着走着就迷糊了的，清醒过来就是桃花源和神奇世界，知道自己穿越了。
不再注重年龄，年龄都是一层表象，岁月已经被忘记。固定在这个“真相”上而不是其他化身百亿的法相，不用吃食物，虽然你可以吃食物。没有天黑天明，贫富和欺诈，每个人拿手的好戏都是无中生有，应该的有。
这个应该的有是只有这一个有，没有其他有。
智慧在达到几乎百分百的情况下，可以有万千风云也可以一尘不染。
智慧百分百的意思是我没有操纵者或者我是操纵者，或者我是全部道理的代言人。我是全部，全部是我，我又是一点，别人是全部，全部是别人，我在他的那个全部之间。没有什么有分别，就是体用一体区。
妙不可言的这个最后的区来源于前一个区的前一个区，自由能量区。
智慧最后要达到的是自由，理解和应用了智慧就是自和由的融为一体。自在由中，由不再是对于自的限制而是适应和顺从。因为无知都是小儿，你知道了，知道知道了，万境的知道知道了，才长大成人。
不管是疆域、层域、转化、合体、总量和进退的哪一个方面，智慧不再是把握而是我是，深入一切时空情而又不在时空情之内。换言之，人类具有和备有智慧，但那不是真正的智的慧，而是渺小的慧的智。
但在另一方面，所有的智慧都出于人的智慧。
如同说我有一个女儿，但我未必真正理解她，知道她。
在我的设想中，她应该是一个怎么样的人，我不知道的是某一天，这里说的某一天，不是时间里的某一天而是某一个天次天层，她超出了我的意外。
是我智慧里的她。
而她又来影响我的智慧。这两个智慧绝对能够走到一起，但正是智慧本身使得这两个智慧越来越远了。从深层来讲，智而不慧和慧而不智就是智慧叹息一声不得不化身为时间和空间的下道。
时空就是人间万世和万事。
最奇妙的情感这时候也一降再降，成了现在的自己。
缩小到具体以生活上，被时间空间联起手来埋葬。
坦白说，情感就是智慧没落的最后神性，是分出心来和腾出手来的对自己的智，而我们连它也坑，坑到底线就是死亡，活着的死亡。
你是谁？你从何处来要往哪里去，此刻你为什么站在这里？
这个问语没有毛病，有毛病的是嗤笑和排挤这么问的人，就是“智”而不慧；我沉侵和巡游在我的国土，我有我的美丽新世界，该死的让它去死该亡的让它去亡，这则是“慧”而不智了。
智慧一体才有救赎。
没有救赎就没有智慧。一者是不救的人，独卧白云上，苍苍红尘间，这没有结果，结不了果就没有结，佛家还给这种人一个自了汉的称谓，其实也是枯干的枝子，要不了多久就被风吹落，化为尘埃。
结果一词一谓人事物的某个终结，一谓努力繁荣的有个收获，其实更是心灵的某个施加。这个施加从很早就开始了，你还记得起你的母亲和父亲吗？
有多久没有想起他们或者去看望他们了？
是的，也许他们智慧不全，但老人言不编排父母的不是，也就是过错，除了不是，是的是什么？为什么对你如此的爱怜和恩深如海洋厚重如山岳，为什么凭什么？
厌弃和嫌烦那些拉住你要给你智慧的人，你诋毁他们，他们又为什么凭什么？
心不在这个情上，才是叫做无情，无情就没有了情的路，智慧来不及摇头叹息就被杀害了。
路不拾遗夜不闭户，这曾经是很美好的世风。
任何东西都不怕丢失，自己的就是自己的，别人的就是别人的，更没有偷儿窃贼和后来防不胜防的那些骗局，好人一再受伤，越诚实越伤痕累累。
最早路不拾遗这个说法发生在冥界，和路遗有关。
路遗当然不是指随地大小便的意思，是一个黄衫女子，“鹿角黄衣驴蹄子，从不抬头是路遗。”
当时魔七胜不了她，几次交战之后见了她就跑，望风而逃也不为过。
在后来，路遗依然在每个路口低头静坐，但在她的身侧却多了一个树墩，树墩上洒满了金光闪闪的宝贝，望之见喜令人心动。只要你来拿，宝贝就是你的。
有冥民来拿，拿到宝贝就状如疯癫消失了。
冥民不愿意“消失”，互相转告这个残酷的“事实”，就有了路不拾遗的说法。
在人世，这是路遗脱了冥籍成为人神之后，也常故态复萌地到处在路口出现，她的宝贝还是很少有光顾者，不是路不拾遗了而是拾遗就有灾祸。
她的头垂得更低。
一是不想被救者。魔鬼的渗透或者说挑唆很成功，生活的路极度的宽泛，但是总有边沿，你不能越界和逃逸，那是大不韪或者冠以其他“罪名”，口水都能把你淹死。帮凶汹汹，道路直白而又充满了吸引力。
没有别想，没有别力，你的心情就要系在生活的车轴上，想也没有什么用，乖乖，听话啊，套在车辕上你就上路吧。你看，都是这样，都是这样的。
心情从宇外到宇宙到时空到天空到大地，断层了一下，到了家庭和自己。你成功了有人欢呼，你攫取了有人拍手，你邪恶了有人欢颜，你病态了有人支持，心情这个不多的水分慢慢磨灭和没有，长叹一声，唉，这痛苦的人生。
天变了。
我将使你没有痛苦。在这之前我要给你一碗水，在水之前我要给你接受的理由，在理由之前我要使你是你，在使你是你之前你先要成为别人，成为别人之前你要相信你能够也愿意成为别人。
如果可以，你自己就有了那碗水；如果不是，我也给不了你这碗水。
水也是能量。
常规上总是我是气吞山河吞吐宇宙的人，搬运吸收和摄取能量，再投放到应用可用之处，就是一把抓和投掷，虚空之力，宇外之力，乱时空之力，宇宙伟力，星辰之力，山河之力，固型之力和心意之力，是我在运作。
实际上是我是那力，我在哪里能量力量就在哪里，既不会多出一分也不会不够一分。智慧是我的可以和允许，能量是我的通道，对允许和可以的恭敬臣服和力所能及的等同。
船筏是我。
智慧是方向，能量是扬帆。
生、死之论和其旗下的任何产品都是对智慧和能量的运用，而其实是倒行逆施的运用，在于隔断、折叠、浪费、偏离和混淆。
分散，智慧和能量分散，智和慧隔断，能和量折叠，混淆出浪费和偏离，尤其在于把人心搞乱，一盘散沙和他人就是地狱，地狱才有过多的机会想要霸占人间。
地狱不过是自我折磨和折磨他人的一种心结的呈现。
见怪不怪才是真正的冷漠。
二管家并不好说话，只是惊咦了一声，就把眼睛从咒花身上收回来，冷冷地说。
没有，一个都没有，气泡就是气泡不是咒花，不能送人。
三管家的脸沉了下来。