竖眼的遭遇来自“人脸”的“厚赐”。
一边，大耳魔迎上魔王第七把刀的袭击。战斗的实力并不对称，从开始魔七四人就是待宰的羔羊，之所以还有心情陪着他们演一回儿戏，一是猫戏老鼠的故技，人心魔心总喜欢看到臣服的光景，满足自己的征服念头。
所有的征服都是对“我是正确的”这句话的延伸。
事实胜于雄辩，但凡高于我的存在，不管哪一方面超过我，工资、人望、居室还是生活方式，在他们倒下来的时候，我会有幸灾乐祸的感觉。
我是有力量的，我要往前，我有我的既定目标，不管这是不是一个弥天大谎，用一个事实掩盖另一个事实，挡我路的人势必都要清除。
有对其中强者的撕碎，也许那叫做英雄，也有对弱者的故意蹂躏，满足我心情某些部分的“空缺”，这是一种骄傲的展现，我能够和可以改变别人的命运。
邪恶没有理由，不是因为你是不是善良或者一直轻山淡水，与世无争。
恶者的理由只有一个，他们本身是邪恶的，面对人事物不过是随手指出一个理由，其实都不是理由。
人们需要反思的不是作为导火索的事情而是心，心所从属的道理。
乱时空内，是一个平衡，收益和支出皆有依据。善良和邪恶是两极的，从某些方面说基础是互相借用的，牺牲善良，邪恶会获得力量，消灭邪恶，善良也会大炽。
但是长期以来对善良的低调是一个误区，或者说对善的不善其实就是一种邪恶。
善恶相对，互相消长。“人善被人欺，马善被人骑”再明白不过了，总是没有意义地安抚善者，对恶者却是宽容居多，小心思灵动的人们看出这其中的猫腻，擦边球和灰色地带以及自私性表露无遗。
只有越过乱时空才会消灭恶极，在纳城只有善的一极。
或者这也可以理解为乱时空就是恶的渊薮，纳城是与之相对的美丽存在。
物质如是，人如是，心如是，灵也如是。乱时空内作为几乎恒定的另一方，人本身的陷性、地狱、恶城、非人者、叛国者就是这样一些存在。
有小恶大恶，物质和意识之恶，甚至被腐蚀的某一部分时间的恶和空间的恶。
消灭恶就是挽救善，或者说善要向恶要力量，善本身的力量加上恶转换来的力量才是完整的力量。可以轻手轻脚，可以隐忍、图远和长策，但天易之道理早已经显明，不可不知。
这就是人战胜了自己，明白运转之法后向着不同领域的恶者开火动刀的原因。
一是等待。从接山的大动干戈、一发一身到这里，明面上是人界的善方抗击天地魔冥的势力，防瓜分防渗透，给人类以可喘之机，其实在这背面是善良和邪恶本质的一次冲撞，各自的云端站着魔首和圣者。
另一个草原和山洞是其中的一个安排。
有“人”会出现和接盘这里，魔洞在此地要做的是把人留下，至少一人，破坏这个小组。没有杀害和摧灭的暗示，所以才苦苦相逼，并没有上来就下杀手。以自己这方面三魔的力量和地利之便，这个任务不难完成。
事到临头，反而是对方先动起了手。
大耳魔两耳忽然招风一样大了起来，支棱了起来，往前一抖，接下和包住魔王第七把刀甩出来的凝为白蛇的长发，没有迟疑，往“魔头”魔王第七护法那边赶去。
事出有因，魔王第七护法还是一身骷髅装束，早已经被下了禁制。他应该动不了，不料却是他率先动手，这中间一定发生了什么事情。所以在丢出两耳后，及时抽身，先把骷髅魔王制住了再说。
白蛇击空被消解，不能不用全力，“白发三千丈”，七把刀也一个瞬移去挨近七护法，和他并肩作战。他同样不明白发生了什么，何以七护法的禁制突然解了？
力有内力和外力之分，我施纵、介于和控制，把控着事情向我预想的轨道发展，这是解决事情的常用办法。外力突如其来的插一扛子，扭转事情的困局，这也是一种时常发生的情况。
就看利于我还是不利于我，而现在的情况看来是对自己这方有力的。
虽然突然发难，但外表佻达内里谨慎的竖眼魔自然没有被七护法拍个正着，斜刺里扭动着身子和跳着碎步躲了开去，扭动和跳跃是卸去因骤然行动而突然加赠的力量。
破坏平衡需要力量，维持另一个平衡也需要力量。
合体变为人形的一孪虫，就是这个冷酷英俊的男人，刚站起来就迈步往七护法的方向踏去，似乎不慌不忙。
先有人脸后有人身，他一直是看着全局的，自然也把七护法突然的一击看在眼中。
七把刀和大耳从两个方向赶往一个方向，七护法所在的方向，竖眼魔却在中间冲了出来，正好挡在了冷酷男人的面前。
看着是一扒拉，其实用力甚巨，竖眼魔呜嗷一声飞了出去，让出了视线。
拍走竖眼魔的七护法拍的姿势没变，从拍到推，要阻开大耳的奔腾而来。七把刀似乎已到了七护法身边，“三人行”光罩把二人罩在圆坨坨的罩子里，罩壁上游动着泥沙形状的龙与凤。
梦茵“究梦”再现，剑章金彪又飞，一道光华继续飘向头上头魔。还加了一些材料，其中有梦茵的梦不针和金彪嘴里吐出的小剑，二人要把头上头留下来，缠住他。
我为敌，我为敌人，任何“敌人”的出现，都是对于“先机”的奉献。
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”
竖眼滴溜溜落向洞门的方向。
时间突然迟滞，涩涩地绳捆索绑一样让一切都慢下来，河流飘到天上，云彩就是那流淌的水。悬在空中的靠山嘭嘭嘭爆炸了三次，一座高高的秋千打个旋子飞到空中再没有落下来，青衣夫人要剪的烛花跳出一个小人儿来，叹息似乎是一条游龙一般顺着脊柱往上爬。
一页扁舟上没有散发人。
大耳魔慢慢地漂浮前行，骷髅魔的手掌印上他的胸膛。
力的停止和力的转折都和空间、时间有关，时空中有最饱和的力量和力的阻挡，那叫空，力量没有了任何凭借，被时空吸收。自然可以停止和转折，向着原来的方向。
一条手臂进入时空，把大耳魔拉了出来，节节往后，往后到他甩出两个大耳，正起身赶往骷髅魔的时候。
头上头魔已经到了极限，头上头尤其是“假”头，是他的真身，后来幻化出的三个头是他的法力所化所在。他这门功夫必须“化险为夷”，头上的头一直存在。
连这个“假头”在内，五个头就顶了天。
所谓顶天是顶到了自己的天，是自己的限天。
而那光华里的针和剑，它们已经通灵，目标就是第二头。
针崩，剑坠，匹练似的光华暗淡了一瞬，河水转弯，再怎么湍急都有了舒缓的迹象。
生死一线。
但一如既往，带着悲壮的吟唱。你需要更大的河床分散，你需要头的全部吸收。在此时，拐歪处忽然直角，把水的光华和流的浪泻出去很远。
头上头魔的头上只剩下了一个头。
头飞出去很远，在竖眼魔的头上长出来，
竖眼魔成了头上头。
魔王第七把刀正在转身，把魔王第七护法往身体里面收。
收了，也已成功了，他感觉得到。
转身，“临泉月影”，月光下有漫天而下的花枝和花朵，旖旎而深情。泉水中有一个天空，天空中有一个金太阳飘水而出，出了水面就又沉下去了，变成一个白太阳。家里有嗷嗷待哺的婴儿，且出门一个上午了。
金太阳撒出来的是泥沙，愈往上就愈凝聚，成为一块土地。
花枝花朵潇潇落在泥地上，地上拱出来一间草屋，草屋门前一颗白色的树，树下坐着一个低首的白发人。
白发人终于抬头，一步一步踏着虚空而来，走了似乎很久。
走到魔王第七把刀的背后。
魔王第七把刀身边站着两个人，一个是自己，一个是七护法。
“彼列。”
“我主。”
然后再没有语言，彼列礼敬之后就走了，没有回头，不知道他心里想什么。他走了，另一个草原上的魔洞以及三魔和魔军也消失了。
置身在熟悉的梦境之中。
也没有语言，另一个自己带着很像七护法的七护法也走了。在踏着时间之路远去的时候，有半个侧影，那很像破和碎，又像三管家和大管家。
那里。
指着梦中的一个漏眼。
有些事情很奇怪，奇怪得不是无法解释而是不想解释，解释本身就意味着依然存有疑问。那个漏眼是七把刀刚刚知道的，但知道得很多，知道这个知道的未来、过去和现在。
认识一个陌生人，就是他入在了你的眼中，他的过往和今在、昔在也一下子知道了。按说你不应该知道，清楚记忆记载着过去，如果你看了知道了说得通，今天不提，因为是在一起，那么未来，你是怎么知道的，这只能从隐藏记忆找原因。
隐藏记忆是另一个全部，有人的来龙去脉，以今天为止。
然而它是一个假象，是象的假，是雏模的规模，这是一个模式。最玄妙的不是过去和未来，而是今天。今天有多种道路，可以说是未来和过去的集中。
过去不能更改，说的是时间，而不是心意情感。你今天悟了，过去的确是过去，但这个今天使你高维的点有了新的进展和收获，它跨过漫漫长路以今天为界影响了未来。
其实是改变了过去。
未来是未来，是以你今天的影子决定的未来，你今天变了，未来也会变。
但实际上改过自新并没有那么快，在昨天和今天之间还隔着一个今天，昨天的流毒依然在，今天清除，明天的“今天”才是今天。
时间有合理的错位。
今天是我准备好的今天。
不是往东还是往西的事情，今天晚上吃豆芽还是芹菜，而是对生命的改变，是对影响你生命的生命本体的改变，也就是认识的改变。
认识入手，还要行路，去更一步认识。
行法是一直存在的，在我们预谋后来的“船法”也就是接气、转血和飞灵，或者楔子法以及记忆、情感、时间、空间的时候，它是基础，从来就没有停过。
就是情感之所系。
不用考虑我自己的情感，身后都是完美的，已经假设了我的身心灵是一体的。而是追溯和探究上古的情感，过去未来和天上地下的一个人的情感，他就在我们的身边，在我们人类的记忆中，也在未来，从那里看向我们的今天。
无疑地，出来梦之漏眼就是接山。