田中义面色凝重，说道：“无论如何，我必须阻止这个人。你们暂时不要离开老宅，以免打草惊蛇。今夜他必定会来到峙山上，我届时守株待兔即可。”
何杨担心地问道：“你一个人会不会太危险，要不我多叫些伙计来帮忙。”
孔家家大业大，人手极多，叫些伙计，说不定是数千人计。田中义摇摇头，微笑道：“不必，别小看我是个小白脸，我可是很能打的啊！现在时候还早，我先回家准备一下，你也回去和叔叔说一下。”
“不用我送吗？”
“不必，反正两个地方很近。你避免外出，不至于打草惊蛇。”
何杨点点头，两人就分开行动，我看着田中义的身影消失在山下，这才回家向小姑夫小姑夫汇报情况。小姑夫点点头，叹道：“你对那个小子，还是很有情意的，但是别忘了当年的羞辱。”
何杨说道：“我知道中义是怎么样的人，他即使做了那种事情，也肯定是为了我着想，你不用多少了。”
小姑夫摇摇头，说道：“你会后悔的。”
晚上田中义终于回来，在孔家吃了晚饭，便拿了一只袋子上山去了。何杨问要不要叫人帮忙，田中义摇摇头说道：“这是道法斗气，一般人过去，反而碍手碍脚，还是我直接去吧。”
何杨担忧地点点头，坐立不安，根本睡不着觉，索性披了衣服在客厅沙发上，开着电视，眼睛却只瞄瞄地看着时钟的指针，过了十点以后，忽然心神一震，本能地察觉到有一股不祥的气息涌过来。
何杨定定神，按照田中义说法，认为人身上有上百股气，其中以生气和灵气为主，还有一股名为正气，却是和精神意志有关。君不见，品德高尚之人，不惧鬼神。人有正气，即可抵御邪气、煞气。
何杨合上双目，似乎隐隐约约看到，在一片帷幕之中，有一条黑色的大蛇试图冲进来，但是它身后似乎被什么扯住了，不足地嘶叫咆哮。
本来人类是无法看到气的，经过锻炼才能感觉到气，也就是说开了“天眼”，何杨现在还不只能迷迷糊糊地感觉到。
忽然大蛇一震，顿时烟消云散。何杨大喜，知道是田中义赢了，一轱辘从沙发上站起来，匆匆忙忙穿上鞋子，连衣服也来不及换，直奔峙山。跑了十多分钟，正在往山上跑。猛然之间，山间蹿下一个黑影，一下子把她撞倒，何杨啊的一声，几乎从台阶上滚下去。那个黑影极快地逃下山，何杨看身影不是田中义，心中担忧他，慌忙到了山上。
四下里一片漆黑，何杨就拿起手机，打开手电筒功能，发现东岳庙周边，到处鲜血淋漓，草地上有被人碾压的痕迹，显然经过一番苦斗。她战战兢兢地走过去，心里保佑田中义不要出事，倏然发现一个人躺在地上，胸口一片血红，顿时大骇。
何杨一下子扑上去，跪在地上抱住那人，正是田中义，见他合着双眼，似乎死掉了一样，便叫起来：“中义，你不要出事啊！”
田中义张开双眼，看见是何杨，吃了一惊，费力地说道：“对不起，小杨，虽然我打败了那个坏蛋，但是我也身负重伤，我也要死了。”
“不要啊！”
“临死之前，我有一个愿望，请你满足我，可以吗？”
何杨泪光隐隐，点点头说道：“你说吧，我一定尽量满足。”
田中义的目光移到我的胸部，低声说道：“你好漂亮啊，真想你亲亲我。只要亲一下，就是死了，也瞑目了。”
何杨一呆，脸色微红，但想到对方是为了自己而牺牲，因此被人亲一下也无妨，正待答应，忽然瞅见对方精神十足，顿时知道上当了，啐了一口骂道：“去，不要演这个老把戏了。”
田中义哈哈大笑，居然径直自己爬了起来。何杨看得目瞪口呆，指着他的胸口问道：“你的胸……”
田中义低头看了一眼，摆摆手说道：“没事，不是我的血，刚才运气斗法，又打了一架，实在太累了，就躺下休息一下。我没事。”
何杨几乎气死，不过见田中义没事，也就放下心来，她说道：“刚才我上山来的时候，差点被人撞倒，那个家伙，是不是坏人？”
田中义点点头说道：“正是，我在草丛中蹲了半天，好不容易等到那个家伙做法，就上去和他相斗。他手段不是很高，和我斗个旗鼓相当。后来我们就打起来了，我年轻力壮，他打不过我，就跑了。只是非常奇怪。”
“怎么？”何杨问道。
田中义面色凝重地说道：“他居然施展的是正气宗法术！”
“什么！”何杨吃了一惊。
所谓正气宗，是一个道术门派，类似于茅山派、龙虎山派等。最初是由孔家人创建和传承。话说北宋末年，金兵入侵，康王南渡，在杭州建立了南宋小王朝。山东曲阜的孔氏之孔端友也跟着宋高宗逃到了南方，在衢州建立了家庙，继承衍圣公的爵位。而北方则是由伪刘齐册立孔氏族人为衍圣公，从此孔门也南北分宗了。只是当时天下，皆以南宗为正统。后来蒙元统一天下，要南宗回迁到曲阜。孔门不愿意，表示愿意将爵位交给北宗继承。而族人孔汵不愿意在胡人的统治下，就跑到了江西龙虎山出家为道。龙虎山为正一道，可婚娶，这就是正气宗由来。
哪知后来蒙元主持佛道辩论，两次都是道家大败，输家被迫剃发为僧。其时正气宗参加了辩论，一怒之下，索性还俗了，因为和南宗孔氏关系淡了，就没有回去。他们虽然还俗以后，但是依旧保持了道家的习惯和风俗。到了数百年后的满清入关，这支孔氏后人不愿意剃发留辫，就再次出家为道，堂堂正正地以正气宗名。
本来龙虎山是南方道家中心，道法昌盛，孔氏以儒入道，潜心修习，历代下来，对于道法有了不同的看法。须知，儒家本来就对鬼神之事看得淡。到了西元十九世纪，西洋哲学传入，一些如以太等观念，更加补充了正气宗世界观，由此形成了正气宗信鬼神的观念，认为世界的本质由“气”构成。其时正气宗到了全盛时期，分成了九支一脉，所谓九支就是九大弟子，其中何家也是，田家亦是。这才使得小姑会嫁给小姑夫，而何杨也与中义有了姻缘。那时正气宗门人多达数千人，影响力不可谓不小。正气宗交达官贵人，逐渐步入了权力系统中枢，因此也埋下了盛极而衰的祸根。
到了民国初年，正气宗内部因为支持孙中山还是袁世凯发生了内讧，门人分成两大系统，不断地发生内斗。初始还不过简单地辩论，继而不断升级，两派公开厮杀。正气宗由气统治，威力当然非同小可。例如操纵煞气，动辄杀人数十。一时间正气宗人心惶惶，不少门人四下里逃散，何家就是那时候还俗的，脱离了正气宗。
那时候正气宗掌教有两个儿子，次子孔繁启，因为怕内讧牵连到他，就让其入赘到了田家，表示与孔家脱离关系。这本来是避祸之举，哪知由此孔家在正气宗部的传承完全断绝。
掌教之长子孔繁鑫，也就是现今小姑夫的祖父，不久就死在内斗中，所幸留下了遗腹子。后来正气宗断衰弱。到了他这代，竟然一点儿道法也不会了。而孔繁启那支留下的道法，却有了传承，到了上世纪八十年代初的时候，经过商议，正气宗式暂时由孔家转到了田家。但是毕竟孔家才是正宗，商议让两家成亲，以便把道统传承重归孔家。当时田家是男孩，但是孔家也都是男孩，所以小姑夫才会认何杨为干女儿，她这才和中义相识。
现在正气宗哪像清末，门人数千，仅有的便只有田中义一人。
田中义自言自语地说道：“莫非是孙派的余孽？”
田中义招招手，示意何杨一起过来，他拿着手电筒，光亮比何杨的手机好多了。但见在东岳庙前面的一片杂草丛中，乱七八糟摆着不少香烛，还有一只死掉的公鸡。何杨颇为疑惑，问道：“那死鸡干嘛用啊？”
田中义回答：“鸡是畜生中生气最足的动物，因此一般用公鸡来发动道法。方才那坏人，拿着这只鸡过来宰杀放血，然后以香烛引导煞气。我一见之下，就立即做法对抗。我们斗个旗鼓相当，我就直接扑上去，擒贼先擒王，可惜没抓住，反倒是惹了一身鸡血。”
他低着头，半晌说道：“还有一件事情很奇怪。我找不到煞气的源头。”
田中义知道何杨对这方面一窍不通，就解释说道，煞气多半是因为人死不瞑目，生气没有转化为死气，而掺杂了死前强烈的负面情绪，也就是灵气，变成了一股煞气。在佛教中便是厉鬼夜叉。但是这里既没有坟墓，也没有死人。