弟子问孔子，老师，您的知识量真的很丰富啊，但是您还是每天在不断的学习，在精进。孔子说，不是这样的，实际上，我的道，始终没有变过。
同样的话，或者同样的意思，释迦摩尼也说过。
甚至，前段时间，马斯克也说过，关于一元论的事情。
我们暂且不讨论他们之间是巧合，还是后人有意的杜撰。一以贯之这件事情，还是需要深刻的讨论和认识的。
人是善变的，变的基础，是世事无常，心随境转。没有一颗安住的心，实际上是没有一以贯之的道。万物的本质在力与运动，那万事的本质是什么？要找到，而且务必要找到一个本质的解释，这种解释可能因人而异，或者同一种解释每个人的理解也不一样，但都不耽误形成适合于他的一元论的解释。
比如，凡事皆是因果，就是一种解释。这不是迷信，不是宗教的教条，而是实实在在的辩证唯物主义，真真实实的历史唯物主义。是实事求是，是见路不走，是不昧因果。有什么样的因，就结什么样的果，抛却颠倒梦想，远离一切挂碍。
不昧因果。坦然接受，万事皆有因，现在的结果，是一切原因因缘和合的结果。要想从这件事情中得到教训，就要抽丝剥茧的分析得到这结果的大大小小的原因，但因为我们无法得知所有的信息，因此也无法得到因果间的必然，但并不妨碍我们去分析。在这分析过程中，切忌掺杂个人的感情。
远离颠倒梦想。不要空想，不要梦想，不要祷祝，不要寄希望于任何的神鬼，任何的偶像，任何的人和事。要有规划，然后一步一步的做好，方能有结果。
无挂碍故。不要被过去所牵绊，不要被未来还未到来的事情所左右。无挂无碍，无有恐怖。更不要被任何人的言语和认识所左右。
一以贯之的道，要在一切的变中取不变。斗转星移，沧海桑田，我心不变。不变的是一颗安定的心，一颗安住的心。任其地动山摇，我自岿然不动。人走了，钱没了，事败了，都不影响我的判断，都不改变一颗进取的心。没有了一些条件，只是前进的方式改变一些而已，但是，不能否认，一些条件没有了，一些条件又出现了，要注意观察，改变了什么，出现了什么。凡是不要强求，不要动心动情。顺其自然，自然而然。
一以贯之的道，也要在一切的不变中取变。一切的人的语言和感情都是合和在因缘里面的，同样的一句话，是在大量的人和事的聚合下的那个时刻迸发出来的，它代表了那个时刻的因缘因果，而且它只代表那个时刻的因缘和因果。因此，如果有一句话能伤害你一辈子，你该是何等的愚昧啊。