家父朱由检之先救下孙传庭 第91章 赏乌林

作者:回忆破天 分类:历史 更新时间:2024-10-07 21:02:03
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姚成是有家室的,虽然不比眼前的女子年轻漂亮,热情奔放更不及她半分,从她的相貌与老人有几分相似来看,很可能就是老人的孙女,族长的女儿。

因此,姚成更加拒绝了。

老人看在眼里,笑呵呵的走了过来,用生硬的汉语一字一句的说着:

“将军,不打紧,小孙女,相中你,你即是她的命中人,在下明白,将军这身份和年纪,定有家室,但小孙女不争不抢,您给个妾室身份即可。”

说着,老人又对着所有被跳舞女子相中的明军将士道:

“诸位,将士,老儿也是,你们的同僚,这些女子都是未婚,都算囊哈儿卫的军户,既然,你们有缘,又被,女子相中,不求正室,给个妾室名分,即可。”

如此开明的老族长,如此开明热情的少女,又是如此盛情的款待,姚成和被选中的将士,如何拒绝?

而老族长又开始诉苦,让姚成更加无法拒绝。

只听老族长开口道:

“将军,当年朝廷还管辖着我们的时候,既不要我们纳税,也不要我们上贡,各卫所所出皆留作自用。

只需要我们防卫疆土。

何等恩厚。”

说到大明朝廷,老族长眼里还满是憧憬。

大明对土著的优待,确实是没得说,从各地好似国中之国,实行自治的土司政策,可见一斑。

难怪老族长要怀念。

接下来的话,老族长又开始咬牙切齿:

“可满清鞑子来了之后,天就变了。

又要我们上贡,各种人参、兽皮、药材、肉脯干等贡品不说,还要每户必须上贡一张貂皮。

户怎么分,他们说了算,户中还剩几口,有没有男丁,他们也不管,认准了就得一户一张貂皮。

狩猎野貂,又不是去山上摘野果,就算是野果,也有丰年和贫年。

不仅如此,还年年从我们这拉男丁充军。

天寒地冻的地方,刚出生的小儿本就难以养活,男丁又被拉走了,剩下孤儿寡母又如何生儿育女。

以至于岛上各部族人丁持续下降,有些小部族还因此灭了族。

而稍有反抗……”

老族长的汉语还是那么的生硬,但一字一句的让姚成都听得懂,而老族长越说越气,对满清那叫一个怨气冲天。

老族长这么一说,姚成仔细观察一下,这个一百多人的部族,确实女多男少,特别老的老人,更是只有老族长一个。

而很多抱孩子的或者孤零零站着的女子,对正围着篝火跳舞的少女及明军将士,望眼欲穿。

北方民族是有收继婚的习俗,就是,其俗父死,妻其后母;兄弟死,尽取其妻妻之。

问题是,谁知道这些孤儿寡母的,或者连个小孩都没有,男人就被拉了壮丁而留下来的孤寡女子。

谁知道这些女子的丈夫是死是活,万一丈夫升了官,回家省亲,发现妻儿都成了别人的妻儿了,那该如何是好?

可升官的又能有多少?

不升官,天远地远的来回路程都要几个月,普通小兵又哪有那么长的假。

茫茫雪原,一路上又是丛山峻岭,路上又有各种意外,万一在哪个山沟沟出了意外,那这个小兵算逃兵还算什么?如此,他的上级又哪里敢给他们批假。

十五从军征,八十始得归,从来就不是玩笑。

如果从军就等于必死还好,偏偏又是九死一生,总有极少数活着回来的那天。

这就让收继婚都不好开展了。

由此可见,这些所谓的“野女真部落”,在满清的统治下,有多么的艰难。

满清自己的祖宗是“靺鞨族”,背典忘祖也要给自己脸上贴金,装女真族,还算了。

还喜欢给东北其他民族,全贴上野女真的标签。

常年的征战,不停的从野女真各部落拉壮丁,把外东北的人口都拉空了,才给了沙俄哥萨克冒险队可乘之机。

偏偏还虚伪的整出个赏乌林,意思是你给我上贡貂皮、人参、山货、肉脯等等,再出壮丁充军,之后我随便赏点破烂给你,你们还得感谢我的封赏。

不要脸到了极致。

又是吃,又是喝,又是拉姻缘给他们做妾,还献上了大量的礼物,让姚成内心无比纠结。

他是有任务在身的,麾下一千多骑登陆苦兀岛,并不是为了游玩,他的任务其实跟陈永福登陆文龙岛、黄龙岛、永福群岛的任务差不多。

也是为了征服,而且他的任务更狠,苦兀岛是满洲的外围,是满洲的大后方,满清不可能任由明军占据,一定会发兵来讨伐。

苦兀岛虽是岛屿,但一到冬天,大雪冰封海面,岛屿的就和陆地连成了一片,岛上也没有不冻港,根本不适合防守,被满清重新夺回,是早晚的事。

太子殿下爱民,但对异族,从来不做烂好人。

所以,姚成的任务就是征服苦兀岛,顺者编入军户、赏汉籍、分田分地,迁往文龙岛、黄龙岛、永福群岛,对比他们现在的日子,也算是顺者昌了。

顺者昌,对应的逆者,自然不会有好结果,逆者会被攻破部落,之后奴役起来,再之后,还是会被迁往文龙岛、黄龙岛、永福群岛,给军户们做奴仆。

太子殿下给他姚成的任务,就是实施釜底抽薪之计。

八旗真满洲人口少,八旗满洲兵员的补充,纯粹靠内部繁衍,也供不应求,也等不起那么长的时间。

人口少的满洲人,也不可能同化人口比自己还要多几倍十几倍的蒙古人,更不可能同化汉人。

如此,唯一能依靠的就是通过拉野女真的壮丁,来补充八旗满洲兵员。

姚成,就是来斩断八旗外扩的满洲兵源的,还是连根拔起的那种。

有些事,上升到国家层面,上升到民族存亡,就没有那么多谁对谁错,谁是正义的,谁是邪恶的,立场不同罢了。

满洲人屠汉人的城,努尔哈赤时期,满洲闹饥荒,就杀汉人充饥,放在任何一个有血性的汉人身上,都是邪恶的化身,是不可饶恕的血海深仇。

但放到他们自己身上,就没什么不对了,总不能放弃他们后金的扩张,或者让后金本体民族饿死吧。

姚成现在要做的同样如此。

满洲人也好,明军也好,流寇也好,站在人类的角度,谁的坏事都没少做,包括朱慈烺都是如此。

但人,总要站在自己的立场上,如果无限上限的博爱,那和本民族的奸贼有啥区别?

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