云梦秦律再读新说 第14章 附录三. 云梦秦律原文(1)

作者:暮行翁 分类:历史 更新时间:2025-02-10 23:02:08
最新网址:www.diquge.com

101.大夫甲堅(礥)鬼薪,鬼薪亡,問甲可(何)論?當從事官府,須亡者得。●今甲從事,有(又)去亡,一月得,可(何)論?當貲一盾,復從事。從事有(又)亡,卒歲得,可(何)論?當耐。

102.餽遺亡鬼薪於外,一以上,論可(何)殹(也)?毋論。

103.「捕亡,亡人操錢,捕得取錢。」所捕耐罪以上得取。

104.把其叚(假)以亡,得及自出,當為盗不當?自出,以亡論。其得,坐臧(脏)為盗;盗罪輕於亡,以亡論。

105.隸臣妾毄(繫)城旦舂,去亡,已奔,未論而自出,當治(笞)五十,備毄(繫)日。

106.罷痺(癃)守官府,亡而得,得比公痺(癃)不得?得比焉。

107.甲告乙賊傷人,問乙賊殺人,非傷殹(也),甲當購,購幾可(何)?當購二兩。

108.捕亡完城旦,購幾可(何)?當購二兩。

109.夫、妻、子五人共盗,皆當刑城旦,今中〈甲〉盡捕告之,問甲當購◎幾可(何)?人購二兩。

110.夫、妻、子十人共盗,當刑城旦,亡,今甲捕得其八人,問甲當購幾可(何)?當購人二兩。

111.甲捕乙,告盗書丞印以亡,問亡二日,它如甲,已論耐乙,問甲當購不當?不當。

112.有秩吏捕闌亡者,以畀乙,令詣,約分購,問吏及乙論可(何)殹(也)?當貲各二甲,勿購。

113.「盗出朱(珠)玉邦關及買(賣)於客者,上朱(珠)玉內史,內史材鼠(予)購。」●可(何)以購之?其耐罪以上,購如捕它罪人;貲罪,不購。

114.或捕告人奴妾盗百一十錢,問主購之且公購?公購之之。

115.可(何)如為「犯令」、「法(廢)令」?律所謂者,令曰勿為,而為之,是謂「犯令」;令曰為之,弗為,是謂「法(廢)令」殹(也)。廷行事皆以「犯令」論。

116.法(廢)令、犯令,遝免、徙不遝?遝之。

117.郡縣除佐,事它郡縣而不視其事者,可(何)論?以小犯令論。

118.任人為丞,丞已免,後為令,今初任者有罪,令當免不當?不當免。

119.亡久書、符券、公璽、衡羸(纍),已坐以論,後自得所亡,論當除不當?不當。

120.甲徙居,徙數謁吏,吏環,弗為更籍,今甲有耐、貲罪,問吏可(何)論?耐以上,當貲二甲。

121.「百姓有責(債),勿敢擅強質,擅強質及和受質者,皆貲二甲。」廷行事強質人者論,鼠(予)者不論;和受質者,鼠(予)者□論。

122.實官戶關不致,容指若抉,廷行事貲一甲。

123.實官戶扇不致,禾稼能出,廷行事貲一甲。

124.空倉中有薦,薦下有稼一石以上,廷行〖事〗貲一甲,令史監者一盾。

125.倉鼠穴幾可(何)而當論及誶?廷行事鼠穴三以上貲一盾,二以下誶。鼷穴三當一鼠穴。

126.有稟叔(菽)、麥,當出未出,即出禾以當叔(菽)、麥,叔(菽)、麥賈(價)賤禾貴,其論可(何)殹(也)?當貲一甲。會赦未論,有(又)亡,赦期已盡六月而得,當耐。

127.吏有故當止食,弗止,盡稟出之,論可(何)殹(也)?當坐所贏出為盗。

128.吏從事於官府,當坐伍人不當?不當。

129.大夫寡,當伍及人不當?不當。

130.部佐匿者(諸)民田,者(諸)民弗智(知),當論不當?部佐為匿田,且可(何)為?已租者(諸)民,弗言,為匿田;未租,不論◎◎為匿田。

131.甲小未盈六尺,有馬一匹自牧之,今馬為人敗,食人稼一石,問當論不當?不當論及賞(償)稼。

132.「舍公官(館),旞火燔其舍,雖有公器,勿責。」●今舍公官(館),旞火燔其叚(假)乘車馬,當負不當出?當出之。

133.旞火延燔里門,當貲一盾;其邑邦門,貲一甲。

134.擅興奇祠,貲二甲。」可(何)如為「奇」?王室所當祠固有矣,擅有鬼立(位)殹(也),為「奇」,它不為。

135.「毋敢履錦履。」「履錦履」之狀可(何)如?律所謂者,以絲雜織履,履有文,乃為「錦履」,以錦縵履不為,然而行事比焉。

136.「不會,治(笞);未盈卒歲得,以將陽有(又)行治(笞)。」今士五(伍)甲不會,治(笞)五十;未卒歲而得,治(笞)當駕(加)不當?當。

137.女子甲為人妻,去亡,得及自出,小未盈六尺,當論不當?已官,當論;未官,不當論。

138.女子甲去夫亡,男子乙亦闌亡,相夫妻,甲弗告請(情),居二歲,生子,乃告請(情),乙即弗棄,而得,論可(何)殹(也)?當黥城旦舂。

139.甲取(娶)人亡妻以為妻,不智(知)亡,有子焉,今得,問安置其子?當畀。或入公,入公異是。

140.「棄妻不書,貲二甲。」其棄妻亦當論不當?貲二甲。

141.「夫有罪,妻先告,不收。」妻賸(媵)臣妾、衣器當收不當?不當收。

142.妻有罪以收,妻賸(媵)臣妾、衣器當收,且畀夫?畀夫。

143.同母異父相與奸,可(何)論?棄布。

144.甲、乙交與女子丙奸,甲、乙以其故相刺伤,丙弗智(知),丙論可(何)(也)?毋論。

145.女子為隸臣妻,有子焉,今隸臣死,女子北其子,以為非隸臣子殹(也),問女子論可(何)殹(也)?或黥顏頯為隸妾,或曰完,完之當殹(也)。

146.以其乘車載女子,可(何)論?貲二甲。以乘馬駕私車而乘之,毋論。

147.「臣邦人不安其主長而欲去夏者,勿許。」可(何)謂「夏」?欲去秦屬是謂「夏」。

148.「真臣邦君公有罪,致耐罪以上,令贖。」可(何)謂「真」?臣邦父母產子及產它邦而是謂「真」。●可(何)謂「夏子」?●臣邦父、秦母謂殹(也)。

149.「使者(諸)侯、外臣邦,其邦徒及偽吏不來,弗坐。」可(何)謂「邦徒」、「偽使」?●徒、吏與偕使而弗為私舍人,是謂「邦徒」、「偽使」。

150.邦亡來通錢過萬,已復,後來盗而得,可(何)以論之?以通錢。

151.智(知)人通錢而為臧(藏),其主已取錢,人後告臧(藏)者,臧(藏)者論不論?不論論。

152.甲誣乙通一錢黥城旦罪,問甲同居、典、老當論不當?不當。

153.「客未布吏而與賈,貲一甲。」可(何)謂「布吏」?詣符傳於吏是謂「布吏」。

154.內公孫毋(無)爵者當贖刑,得比公士贖耐不得?得比焉。

155.律曰「與盗同法」,有(又)曰「與同罪」,此二物其同居、典、伍當坐之。云「與同罪」,云「反其罪」者,弗當坐。●人奴妾盗其主之父母,為盗主,且不為?同居者為盗主,不同居不盗主。

156.可(何)謂「祠未‖(閧?)」?置豆俎鬼前未徹乃為「未‖(閧?)」。未置及不直(置)者不為「具」,必已置乃為「具」。

157.可(何)謂「盗埱‖(圭?)」?王室祠,貍(薶)其具,是謂「‖(圭?)」

158.「臣妾牧殺主。」●可(何)謂牧?●欲賊殺主,未殺而得,為牧。

159.拔人髮,大可(何)如為「提」?智(知)以上為「提」。

160.「以梃賊傷人。」可(何)謂「梃」?木可以伐者為「梃」。

161.論獄〖何謂〗「不直」?可(何)謂「縱囚」?罪當重而端輕之,當輕而諯重之,是謂「不直」。當論而端弗論,及㑥其獄,端令不致,論出之,是謂「縱囚」。

162.可(何)謂「四鄰」?「四鄰」即伍人謂殹(也)。

163.「公室告」〖何〗殹(也)?「非公室告」可(何)殹(也)?賊殺傷、盗它人為「公室」;子盜父母,父母擅殺、刑、髡子及奴妾,不為「公室告」。

164.「葆子獄未斷而誣告人,其罪當刑為隸臣,勿刑,行其耐,有(又)毄(繫)城旦六歲。」可(何)謂「當刑為隸臣」?有收當耐未斷,以當刑隸臣罪誣告人,是謂當刑隸臣。

165.「葆子獄未斷而誣〖告人,其罪〗當刑鬼薪,勿刑,行其耐,有(又)毄(繫)城旦六歲。」可(何)謂「當刑為鬼薪」?●當耐為鬼薪未斷,以當刑隸臣及完城旦誣告人,是謂「當刑鬼薪」。

166.可(何)謂「贖鬼薪鋈足」?可(何)謂「贖宮」?臣邦真戎君長,爵當上造以上,有罪當贖者,其為羣盗,令贖鬼薪鋈足;其有府(腐)罪,〖贖〗宮。其它罪比羣盗者亦如此。

167.「者(諸)侯客來者,以火炎其衡厄(軛)。」炎之可(何)?當者(諸)侯不治騷馬,騷馬蟲皆麗衡厄(軛)鞅韅轅靷,是以炎之。●可(何)謂「亡券而害」?●亡校券右為害。

168.可(何)謂「逋事」及「乏䌛(徭)」?律所謂者,當䌛(徭),吏、典已令之,即亡弗會,為「逋事」;已閱及敦(屯)車食若行到䌛(徭)所乃亡,皆為「乏䌛(徭)」。

169.可(何)謂「匿戶」及「敖童弗傅」?匿戶弗䌛(徭)、使,弗令出戶賦之謂殹(也)。

170.越里中之與它里界者,垣為「完(院)」不為?巷相直為「院」;宇相直者不為「院」。

171.可(何)謂「宮均人」?宮中主循者殹(也)。

172.可(何)謂「宮更人」●宮隸有刑,是謂「宮更人」。

173.可(何)謂「宮狡士」、「外狡士」?皆主王犬者殹(也)。

174.可(何)謂「甸人」?「甸人」守孝公、讞(獻)公冢殹(也)。

175.可(何)謂「宦者顯大夫?」●宦及智(知)於王,及六百石吏以上,皆為「顯大夫」。

176.◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎?可(何)謂「爨人」?古主爨竈者殹(也)。

177.可(何)謂「集人」?古主取薪者殹(也)。

178.可(何)謂「耐卜隸」、「耐史隸」?卜、史當耐者皆耐以為卜、史隸。後更其律如它。

179.可(何)謂「人貉」?謂「人貉」者,其子入養主之謂也。不入養主,當收;雖不養主而入量(糧)者,不收,畀其主。

180.可(何)謂「署人」、「更人」?耤(藉)牢有六署,囚道一署旞,所道旞者命曰「署人」,其它皆為「更人」;或曰守囚即「更人」殹(也),原者「署人」殹(也)。

181.可(何)謂「竇署」?「竇署」即去殹(也),且非是?是,其論可(何)殹(也)?即去署殹(也)。

182.可(何)謂「‖(率)敖」?「‖(率)敖」當里典謂殹(也)。

183.可(何)謂「逵卒」?●有大䌛(徭)而曹鬭相趣,是謂「逵卒」。

184.可(何)謂「旅人」?寄及客,是謂「旅人」。

185.可(何)謂「室人」?可(何)謂「同居」?「同居」,獨戶母之謂殹(也)。「室人」者,一室,盡當坐罪人之謂殹(也)。

186.可(何)謂「瓊」?「瓊」者,玉檢殹(也)。節(即)亡玉若人貿㑥(易)之,視檢智(知)小大以論及以齎負之。

187.可(何)謂「‖曛玉」?「‖曛玉」,者(諸)候(侯)客節(即)來使入秦,當以玉問王之謂殹(也)。

188.可(何)謂「匧面」?「匧面」耤(藉)秦人使,它邦耐吏、行旞與偕者,命客吏曰「匧」,行旞曰「面」。

189.可(何)謂「臧(赃)人」?「臧(赃)人」者,甲把其衣錢匿臧(藏)乙室,即告亡,欲令乙為盗之,而實弗盗之謂殹(也)。

190.「貣(貸)人贏律及介人。」●可(何)謂「介人」?不當貣(貸),貣(貸)之,是謂「介人」。

191.「氣(餼)人贏律及介人。」●可(何)謂「介人」?不當氣(餼)而誤氣(餼)之,是謂「介人」。

192.可(何)如為「大痍」?「大痍」者,支(肢)或未斷,及將長令二人扶出之,為「大痍」。

193.可(何)如為「大誤」?人戶、馬牛及者(諸),貨材(財)直(值)過六百六十錢為「大誤」,其它為小。

194.可(何)謂「羊軀」?「羊軀」,草實可食殹(也)。

第14章封诊式(25条,4396字)

1.治獄治獄,能以書從蹟其言,毋治(笞)諒(掠)而得人請(情)為上;治(笞)諒(掠)為下;有恐為敗。

2.訊獄凡訊獄,必先盡聽其言而書之,各展其辭,雖智(知)其訑,勿庸輒詰。其辭已盡書而毋(無)解,乃以詰者詰之。詰之有(又)盡聽書其解辭,有(又)視其它毋(無)解者以復詰之。詰之極而數訑,更言不服,其律當治(笞)諒(掠)者,乃治(笞)諒(掠)。治(笞)諒(掠)之必書曰:爰書:以某數更言,毋(無)解辭,治(笞)訊某。

3.有鞫敢告某縣主:男子某有鞫,辭曰:「士五(伍),居某里。」可定名事里,所坐論云可(何),可(何)罪赦,或覆問毋(無)有,遣識者以律封守,當騰,騰皆為報,敢告主。

4.封守鄉某爰書:以某縣丞某書,封有鞫者某里士五(伍)甲家室、妻、子、臣妾、衣器、畜產。●甲室、人:一宇二內,各有戶,內室皆瓦蓋,木大具,門桑十木。●妻曰某,亡,不會封。●子大女子某,未有夫。●子小男子某,高六尺五寸。●臣某,妾小女子某。●牡犬一。●幾訊典某某、甲伍公士某某:「甲黨(倘)有〖它〗當封守而某等脫弗占書,且有罪。」某等皆言曰:「甲封具此,毋(無)它當封者。」即以甲封付某等,與里人更守之,侍(待)令。

5.覆敢告某縣主:男子某辭曰:「士五(伍),居某縣某里,去亡。」可定名事里,所坐論云可(何),可(何)罪赦,〖或〗覆問毋(無)有,幾籍亡,亡及逋事各幾可(何)日,遣識者當騰,騰皆為報,敢告主。

6.盗自告□□□爰書:某里公士甲自告曰:「以五月晦與同里士五(伍)丙盗某里士五(伍)丁千錢,毋(無)它坐,來自告,告丙。」即令令史某往執丙。

7.□捕爰書:男子甲縛詣男子丙,辭曰:「甲故士五(伍),居某里,迺四月中盗牛,去亡以命。丙坐賊人□命。自晝甲見丙陰市庸中,而捕以來自出。甲毋(無)它坐。」

8.□□〖爰〗書:某里士五(伍)甲、乙縛詣男子丙、丁及新錢百一十錢、容(鎔)二合,告曰:「丙盗鑄此錢,丁佐鑄。甲、乙捕‖(索)其室而得此錢、容(鎔),來詣之。」

9.盗馬爰書:市南街亭求盗才(在)某里曰甲縛詣男子丙,及馬一匹,騅牝右剽;緹覆(複)衣,帛裏莽緣領褎(袖),及履,告曰:「丙盗此馬、衣,今日見亭旁,而捕來詣。」

10.爭牛爰書:某里公士甲、士五(伍)乙詣牛一,黑牝曼‖(縻)有角,告曰:「此甲、乙牛殹(也),而亡,各識,共詣來爭之。」即令令史某齒牛,牛六歲矣。

11.群盗爰書:某亭校長甲、求盗才(在)某里曰乙、丙縛詣男子丁,斬首一,具弩二.矢廿,告曰:「丁與此首人強攻羣盗人,自晝甲將乙等徼循到某山,見丁與此首人而捕之。此弩矢丁及首人弩矢殹(也)。首人以此弩矢□□□□□□乙,而以劍伐收其首,山儉(險)不能出身山中。」〖訊〗丁,辭曰:「士五(伍),居某里。此首某里士五(伍)戊殹(也),與丁以某時與某里士五(伍)己、庚、辛,強攻羣盗某里公士某室,盗錢萬,去亡。己等已前得。丁與戊去亡,流行毋(無)所主舍。自晝居某山,甲等而捕丁戊,戊射乙,而伐殺收首。皆毋(無)它坐罪。」●診首毋診身可殹(也)。

12.奪首軍戲某爰書:某里士五(伍)甲縛詣男子丙,及斬首一,男子丁與偕。甲告曰:「甲,尉某私吏,與戰刑(邢)丘城。今日見丙戲旞,直以劍伐痍丁,奪此首,而捕來詣。」診首,已診丁,亦診其痍狀。

13.□□□□某爰書:某里士五(伍)甲、公士鄭才(在)某里曰丙共詣斬首一,各告曰:「甲、丙戰刑(邢)丘城,此甲、丙得首殹(也),甲、丙相與爭,來詣之。」診首□‖(䰎)髮,其右角痏一所,袤五寸,深到骨,類劍蹟;其頭所不齊‖(戔)‖(戔)然。以書讂首曰:「有失伍及‖(遲)不來者,遣來識戲次。」

14.告臣爰書:某里士五(伍)甲縛詣男子丙,告曰:「丙,甲臣,橋(驕)悍,不田作,不聽甲令。謁買(賣)公,斬以為城旦,受賈(價)錢。」●訊丙,辭曰:「甲臣,誠悍,不聽甲。甲未賞(嘗)身免丙。丙毋(無)病殹(也),毋(無)它坐罪。」令令史某診丙,不病。●令少內某、佐某以市正賈(價)賈丙丞某前,丙中人,賈(價)若干錢。●丞某告某鄉主;男子丙有鞫,辭曰:「某里士五(伍)甲臣。」其定名事里,所坐論云可(何),可(何)罪赦,或覆問毋(無)有,甲賞(嘗)身免丙復臣之不殹(也)?以律封守之,到以書言。

15.黥妾爰書:某里公士甲縛詣大女子丙,告曰:「某里五大夫乙家吏。丙,乙妾殹(也)。乙使甲曰:丙悍,謁黥劓丙。」●訊丙,辭曰:「乙妾殹(也),毋(無)它坐。」●丞某告某鄉主:某里五大夫乙家吏甲詣乙妾丙,曰:「乙令甲謁黥劓丙。」其問如言不然?定名事里,所坐論云可(何),或覆問毋(無)有,以書言。

16.䙴(遷)子爰書:某里士五(伍)甲告曰:「謁鋈親子同里士五(伍)丙足,䙴(遷)蜀邊縣,令終身毋得去䙴(遷)所,敢告。」告法(廢)丘主:士五(伍)咸陽才(在)某里曰丙,坐父甲謁鋈其足,䙴(遷)蜀邊縣,令終身毋得去䙴(遷)所論之,䙴(遷)丙如甲告,以律包。今鋈丙足,令吏徒將傳及恒書一封詣令史,可受代吏徒,以縣次傳詣蓉城,蓉城上恒書太守處,以律食。法(廢)丘已傳,為報,敢告主。

17.告子爰書:某里士五(伍)甲告曰:「甲親子同里士五(伍)丙不孝,謁殺,敢告。」即令令史己往執。令史己爰書:與牢隸臣某執丙,得某室。丞某訊丙,辭曰:「甲親子,誠不孝甲所,毋(無)它坐罪。」

18.厲(癘)爰書:某里典甲詣里人士五(伍)丙,告曰:「疑厲(癘),來詣。●訊丙,辭曰:「以三歲時病疕,麋(眉)突,不可智(知)其可(何)病,毋(無)它坐。」令醫丁診之,丁言曰:「丙毋(無)麋(眉),艮本絕,鼻腔壞。刺其鼻不疐(嚏)。肘厀(膝)□□□到□兩足下奇(踦),潰一所。其手毋胈。令‖(號),其音氣敗。厲(癘)殹(也)。」

19.賊死爰書:某亭求盗甲告曰:「署中某所有賊死、結髮、不智(知)可(何)男子一人,來告。」即令令史某往診。令史某爰書:與牢隸臣某即甲診,男子死(屍)在某室南首,正偃。某頭左角刃痏一所,北(背)二所,皆從(縱)頭北(背),袤各四寸,相耎,廣各一寸,皆臽中類斧,腦角出(䪼)皆血出,柀(被)污頭北(背)及地,皆不可為廣袤;它完。衣布禪帬、襦各一。其襦北(背)直痏者,以刃夬(决)二所,‖(應)痏。襦北(背)及中衽□污血。男子西有䰍秦綦履一兩,去男子其一奇六步,一十步;以履履男子,利焉。地堅,不可智(知)賊蹟。男子丁壯,析(皙)色,長七尺一寸,髮長二尺;其腹有久故瘢二所。男子死(屍)所到某亭百步,到某里士五(伍)丙田舍二百步。●令甲以布帬剡貍(埋)男子某所,侍(待)令。以襦、履詣廷。訊甲亭人及丙,智(知)男子可(何)日死,聞‖谵(號)寇者不殹(也)?

20.經死爰書:某里典甲曰:「里人士五(伍)丙經死其室,不智(知)故,來告。」即令令史某往診。令史某爰書:與牢隸臣某即甲、丙妻、女診丙。丙死(屍)縣其室東內中北廦權,南鄉(嚮),以枲索大如大指,旋通繫頸,旋終在項。索上終權,再周結索,餘末袤二尺。頭上去權二尺,足不傅地二寸,頭北(背)傅廦,舌出齊唇吻,下遺矢弱(溺),污兩卻(脚)。解索,其口鼻氣出渭(喟)然。索蹟‖(椒)鬱,不周項二寸。它度毋(無)兵刃木索蹟。權大一圍,袤三尺,西去堪二尺,堪上可道終索。地堅,不可智(知)人蹟。索袤丈。衣絡禪襦、帬各一,踐(跣)□。即令甲、女載丙死(屍)詣廷。診必先謹審視其蹟,當獨抵死(屍)所,即視索終,終所黨有通蹟,乃視舌出不出,頭足去終所及地各幾可(何),遺矢弱(溺)不殹(也)?乃解索,視口鼻渭(喟)然不殹(也)?及視索蹟鬱之狀。道索終所試脫頭;能脫,乃□其衣,盡視其身、頭髮中及篡。舌不出,口鼻不渭(喟)然,索蹟不鬱,索終急不能脫,□死難審殹(也)。節(即)死久,口鼻或不能渭(喟)然者。自殺者必先有故,問其同居,以合(答)其故。

21.穴盗爰書:某里士五(伍)乙告曰:「自宵臧(藏)乙復(複)衣一乙房內中,閉其戶,乙獨與妻丙晦臥堂上。今旦起啟戶取衣,人已穴房內,勶(徹)內中,裾衣不得,不智(知)穴盗者可(何)人、人數,毋(無)它亡殹也),來告。」●即令令史某往診,求其盗。令史某爰書:與鄉□□隸臣某即乙、典丁診乙房內。房內在其大內東,比大內,南鄉(嚮)有戶。內後有小堂,內中央有新穴,穴勶(徹)內中。穴下齊小堂,上高二尺三寸,下廣二尺五寸,上如豬竇狀。其所以埱者類旁鑿,蹟廣□寸大半寸。其穴壤在小堂上,直穴播壤,柀(破)入內中。內中及穴中外壤上有厀(膝)、手蹟,厀(膝)、手各六所。外壤秦綦履蹟四所,袤尺二寸。其前稠綦袤四寸,其中央稀者五寸,其‖(踵)稠者三寸。其履蹟類故履。內北有垣,垣高七尺,垣北即巷殹(也)。垣北去小堂北唇丈,垣東去內五步,其上有新小壞,壞直中外,類足歫之之蹟,皆不可為廣袤。小堂下及垣外地堅,不可。不智(知)盗人數及之所。內中有竹柖,柖在內東北,東、北去廦各四尺,高一尺。乙曰:「□衣裾柖中央。」●訊乙、丙,皆言曰:「乙以迺二月為此衣,五十尺,帛裏,絲絮五斤蕠(裝),繆繒五尺緣及殿(純)。不智(知)盗者可(何)人及蚤(早)莫(暮),毋(無)意殹(也)。」●訊丁、乙伍人士五(伍)□,曰:「見乙有裾復(複)衣,繆緣及殿(純),新殹(也)。不智(知)其裏□可(何)物及亡狀。」●以此直(值)衣賈(價)。

22.出子爰書:某里士五(伍)妻甲告曰:「甲懷子六月矣,自晝與同里大女子丙鬭,甲與丙相捽,丙僨庰甲。里人公士丁救,別丙、甲。甲到室即病復(腹)痛,自宵子變出。今甲裹把子來詣自告,告丙。」即令令史某往執丙。即診嬰兒男女、生髮及保之狀。有(又)令隸妾數字者,診甲前血出及癰狀。有(又)訊甲室人甲到室居處及復(腹)痛子出狀。●丞乙爰書:令令史某、隸臣某診甲所詣子,已前以布巾裹,如‖(衃)血狀,大如手,不可智(知)子。即置盎水中榣(搖)之,‖(衃)血子殹(也)。其頭、身、臂、手指、股以下到足、足指類人,而不可智(知)目、耳、鼻、男女。出水中有(又)‖(衃)血狀。●其一式曰:令隸妾數字者某某診甲,皆言甲前旁有乾血,今尚血出而少,非朔事殹(也)。某賞(嘗)懷子而變,其前及血出如甲□。

23.毒言爰書:某里公士甲等廿人詣里人士五(伍)丙,皆告曰:「丙有寧毒言,甲等難飲食焉,來告之。」即疏書甲等名事關諜(牒)北(背)。●訊丙,辭曰:「外大母同里丁坐有寧毒言,以卅餘歲時䙴(遷)。丙家節(即)有祠,召甲等,甲等不肯來,亦未嘗召丙飲。里節(即)有祠,丙與里人及甲等會飲食,皆莫肯與丙共桮(杯)器。甲等及里人弟兄及它人智(知)丙者,皆難與丙飲食。丙而不把毒,毋(無)它坐。」

24.奸爰書:某里士五(伍)甲詣男子乙、女子丙,告曰:「乙、丙相與奸,自晝見某所,捕校上來詣之。」

25.亡自出鄉某爰書:男子甲自詣,辭曰:「士五(伍),居某里,以迺二月不識日去亡,毋(無)它坐,今來自出。」●問之□名事定,以二月丙子將陽亡,三月中逋築宮廿日,四年三月丁未籍一亡五月十日,毋(無)它坐,莫覆問。以甲獻典乙相診,今令乙將之詣論,敢言之。

第15章语书(2条,757字)

1.廿年四月丙戌朔丁亥,南郡守騰謂縣、道嗇夫:古者,民各有鄉俗,其所利及好惡不同,或不便於民,害於邦。是以聖王作為法度,以矯端民心,去其邪避(僻),除其惡俗。法律未足,民多詐巧,故後有閒令下者。凡法律令者,以教道(導)民,去其淫避(僻),除其惡俗,而使之之於為善殹(也)。今法律令已具矣,而吏民莫用,鄉俗淫失(泆)之民不止,是即法(廢)主之明法殹(也),而長邪避(僻)淫失(泆)之民,甚害於邦,不便於民。故騰為是而脩法律令、田令及為閒私方而下之,令吏明布,令吏民皆明智(知)之,毋巨(歫)於罪。今法律令已布,聞吏民犯法為閒私者不止,私好、鄉俗之心不變,自從令、丞以下智(知)而弗舉論,是即明避主之明法殹(也),而養匿邪避(僻)之民。如此,則為人臣亦不忠矣。若弗智(知),是即不勝任、不智殹(也);智(知)而弗敢論,是即不廉殹(也)。此皆大罪殹(也),而令、丞弗明智(知),甚不便。今且令人案行之,舉劾不從令者,致以律,論及令、丞。有(又)且課縣官,獨多犯令而令、丞弗得者,以令、丞聞。以次傳;別書江陵布,以郵行。

2.凡良吏明法律令,事無不能殹(也);有(又)廉絜(潔)敦慤而好佐上;以一曹事不足獨治殹(也),故有公心;有(又)能自端殹(也),而惡與人辨治,是以不爭書。●惡吏不明法律令,不智(知)事,不廉絜(潔),毋(無)以佐上,緰(偷)隨(惰)疾事,易口舌,不羞辱,輕惡言而易病人,毋(無)公端之心,而有冒柢(抵)之治,是以善斥(訴)事,喜爭書。爭書,因恙(佯)瞋目扼捾(腕)以視(示)力,訏詢疾言以視(示)治,誈誖醜言麃斫以視(示)險,阬閬強肮(伉)以視(示)強,而上猶智之殹(也)。故如此者不可不為罰。發書,移書曹,曹莫受,以告府,府令曹畫之。其畫最多者,當居曹奏令、丞,令、丞以為不直,志千里使有籍書之,以為惡吏。

第16章为吏之道(13条,1675字)

1.凡為吏之道,必精絜(潔)正直,慎謹堅固,審悉毋(無)私,微密韱(纖)察,安靜毋苛,審當賞罰。嚴剛毋暴,廉而毋刖,毋復期勝,毋以忿怒夬(决)。寬俗(容)忠信,和平毋怨,悔過勿重。茲(慈)下勿陵,敬上勿犯,聽間(諫)勿塞。審智(知)民能,善度民力,勞以‖衒(率)之,正以橋(矯)之。反赦其身,止欲去‖(願)。中不方,名不章;外不員(圓)。尊賢養孽,原壄(野)如廷。斷割不刖。怒能喜,樂能哀,智能愚,壯能衰,恿(勇)能屈,剛能柔,仁能忍,強良不得。審耳目口,十耳當一目。安樂必戒,毋行可悔。以忠為榦,慎前慮後。君子不病殹(也),以其病病殹(也)。同能而異。毋窮窮,毋岑岑,毋衰衰。臨材(財)見利,不取句(苟)富;●臨難見死,不取句(苟)免。欲富大(太)甚,貧不可得;欲貴大(太)甚,賤不可得。毋喜富,毋惡貧,正行脩身,過(禍)去福存。

2.吏有五善:一曰中(忠)信敬上,二曰精(清)廉毋謗,三曰舉事審當,四曰喜為善行,五曰龔(恭)敬多讓。五者畢至,必有大賞。

3.●吏有五失:一曰誇以迣,二曰貴以大(泰),三曰擅裚割,四曰犯上弗智(知)害,五曰賤士而貴貨貝。一曰見民‖(倨)敖(傲),二曰不安其鼌(朝),三曰居官善取,四曰受令不僂,五曰安家室忘官府。一曰不察所親,不察所親則怨數至;二曰不智(知)所使,不智(知)所使則以權衡求利;三曰興事不當,興事不當則民㑥指;四曰善言隋(惰)行,則士毋所比;五曰非上,身及於死。

4.●戒之戒之,材(財)不可歸;謹之謹之,謀不可遺;慎之慎之,言不可追;綦之綦〖之〗,食不可賞(償)。術(怵)悐(惕)之心,不可〖不〗長。以此為人君則鬼,為人臣則忠;為人父則茲(慈),為人子則孝;能審行此,無官不治,無志不徹,為人上則明,為人下則聖。君鬼臣忠,父茲(慈)子孝,政之本殹(也);志徹官治,上明下聖,治之紀殹(也)。

5.●除害興利,茲(慈)愛萬姓。毋罪毋(無)罪,毋(無)罪可赦。孤寡窮困,老弱獨傳,均䌛(徭)賞罰,‖骜(傲)悍‖戳暴,根(墾)田人(仞)邑,賦斂毋(無)度,城郭官府,門戶關龠(鑰),除陛甬道,命書時會,事不且須,貰責(債)在外,千(阡)佰(陌)津橋,囷屋蘠(墻)垣,溝渠水道,犀角象齒,皮革橐(蠹)突,久刻職(識)物,倉庫禾粟,兵甲工用,樓椑矢閱,槍閵(藺)環殳,比(庇)臧(藏)封印,水火賊,金錢羽旄,息子多少,徒隸攻丈,作務員程,老弱‖(癃)病,衣食饑寒,槀靳‖(瀆),屚(漏)屋塗漑(塈),苑囿園池,畜產肥‖(胔),朱珠丹青。臨事不敬,倨驕毋(無)人,苛難留民,變民習浴(俗),須身旞(遂)過,興事不時,緩令急徵,夬(决)獄不正,不精於材(財),法(廢)置以私。

6.●處如資(齋),言如盟,出則敬,毋施當,昭如有光施而喜之,敬而起之,惠以聚之,寬以治之,有嚴不治。與民有期,安騶而步,毋使民懼。疾而毋諰,簡而毋鄙。當務而治,不有可茝。勞有成既,事有幾時。治則敬自賴之,施而息之。‖犢而牧之;聽其有矢,從而賊(則)之;因而徵之,將而興之,雖有高山,鼓而乘之。民之既教,上亦毋驕,孰道毋治,發正亂昭。安而行之,使民望之。道㑥(易)車利,精而勿致,興之必疾,夜以椄(接)日。觀民之詐,罔服必固。地脩城固,民心乃寧。百事既成,民心既寧,既毋後憂,從政之經。不時怒,民將姚去。

7.長不行,死毋(無)名;富不施,貧毋(無)告也。貴不敬,失之毋□,君子敬如始。戒之戒之,言不可追;思之思〖之〗,某(謀)不可遺;慎之〖慎之〗,貨不可歸。

8.●凡治事,敢為固,謁私圖,畫局陳畁以為耤。肖人聶心,不敢徒語恐見惡。凡戾人,表以身,民將望表以戾真。表若不正,民心將移乃難親。

9.操邦柄,慎度量,來者有稽莫敢忘。賢鄙溉辥,祿立(位)有續孰暋上?

10.邦之急,在‖軆(體)級,掇民之欲政乃立。上毋間阹,下雖善欲獨可(何)急?

11.審民能,以賃(任)吏,非以官祿夬助治。不賃(任)其人,及官之暋豈可悔。

12.申之義,以‖(系)畸,欲令之具下勿議。彼邦之‖(傾),下恒行巧而威故移。

13.將發令,索其政,毋發可異史(使)煩請。令數匛(究)環,百姓榣(搖)貳乃難請。聽有方,辯短長,囷造之士久不陽。

(云梦秦律原文总计390条26266字。原文顺序与《云梦秦律说的啥》一书相同)

(全部原文引自2016年9月版《古诗文网》佚名《睡虎地秦墓竹简》。部分章节中的原文顺序略有改动)

温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。
开启瀑布流阅读