空意识是意识之辩中的重要一环，说它有着承上启下的作用也不为过。在说它之前有一点铺垫。
一为形用，形用是灵用中很简单的采形之法。我们周围的动物植物矿物和山势河流，也包括人的千人千面各不相同，皆有形用，形之用，那一层表皮。其他界的生灵也是形形色色，简直描绘不出来。
要说的是人不仅仅可以以独特的人的面貌出现，也能够以其他生灵或者存在的面目出现，而且带有了那些面目之下的一些性质和功用。如烟如影子如空如鬼怪，化形意识或者成为时间和空间的某些具体。
自己的灵可以是自己的面目，也可以是其他的形状。不拘一格降人才，随心所欲，在于灵的行程和它的目的。等于是自己的第三重天，在身世界之外的心世界的觉醒，魂和魄的有形，可以轻易破除心世界的障壁又有了一个新的世界。
此时的心世界可以看为记忆和正在记忆之中的情绪范围。
二是关于垂直世界，这是别于平行世界的一个提法。不科学地讲认识之中的平行世界是对意识的映射和反刍，这里有一个你，在另一个时空中也有一个你，息息相关。可以是多重平行，其内意和原理是意识的朝外扩散，是一个类比。
垂直世界的提出来是为了象形，因为我们一直在意的是人的救赎，把人搭救出去，看得到希望。这样才能今生活得安稳，对“来世”没有恐惧，把生“活”起来。
夹在这中间的就是圣洁。
不是今生尽情享乐，死后圣洁。应该是今生就已圣洁，死后只是归宿，过另一种生活。垂直世界的象形是为了说明“爬行”的不容易，时时刻苦的警心，有这个心。空意识也是为了说明这个过程的不苦，反而喜乐。
如一把竖琴真的竖起来，瀑布中的雨丝就是一个生命的很多意识，好的差的中不溜的。好里面有类，差里面有别，中不溜的也各各不一样，开始往上爬。
下有一条线是死线，上有一条线是生线，人（意识）在中间。
因为时间的散性也因为人的禁性，不能悬在那里不动，因为意识（人）要往下坠落，那些竖琴的线也在往下坠落，这是一个注定，你只有努力地往上爬。
如果琴线是所有的人，道理也是一样。非死即生，没有两可。两可的最后可以可，是有限的中间的这个过程，所以生命珍贵也充满了变数。
不要说你这只是臆想非关科学，科学大部分是用来说明和应用，它不是唯一的鉴定和检验。相信科学是一件好事，但不能在分享科技成果的同时死在它的检验上。是人类福祉的手段之一，但不是最终的手段。
意识才是。
从意识的产品上说，从好的方面说，影视、文刊、关怀、笑容、善良、帮助、守护、启迪都是一些产品，虽然只是意识的半产品，不是纯粹的意识产品，它作用于人的唯一渠道就是意识，或者叫感受和心情。
没有意识的参与它们不是产品。
至于说到你想到了一个人他也想到了你，你今天非要去某个地方，你会遇上一个人，他开口的第一句话是什么，结果真的那样发生了，你是不是更加不相信？
三是三个点，你自己是一个点这是无疑的，如果定位在天外是一个点，那就是一个点。你也可以假定为另外的一些点，比如生命起源、物质意识之始、时间空间之初。另一个点相距与你看起来很近其实也是很远的点，脑点或记忆之点。
自己的这个点最为真实，是身点心点和灵点，另外的两个点就是我们一直说的向内和向外的两个点，这样就构成了一个框架。除了自己的这个点相对固定，也就是不管你在哪里你都是你，其他得两个点可以移动、伸缩、虚实甚至融合。
点不是确定完就完了，而是要往那里去，看一看那里究竟有什么，是什么，这样才不会憋闷得慌，心里亮堂一些。
也就是竖琴上横着的两条线，生是什么，死是什么，是不是就像传说中的那样，道听途说的那样，字里面书里面记载的那样。
意识化形，行走在各处。
在我们对意识有了对面意识、驻像意识、凭据意识、光影意识、反顾意识、雕刻意识的印象之后，空意识是一个大点。
空意识，是意识的一种辨别，它是意识但现在要它是空的，这个空就不可能是真空，而是依然行走和有作有为的空。要它空，这三个字说得有点过重，其实是顺着它的意思来的，本来是它要空。
不是人类才独有意识。
现在，从空中有一怪物探出身子来观看地球。
地球两个篮球场那么大，被怪物捧在手中观看，转动着看，似乎想要寻找什么。怪物巨大的是一个头颅，一个篮球场那么大，当然这都是比喻。是缩小了的，放大开来就会塞满宇宙，且不管白天黑夜这边那边从任何角度都可以看到怪物发光的脸。
只是头大，大得不像话的类人的一张脸，脖子以下就迅速小了下去，像蝌蚪的尾巴。不知它是何物和为何这般，我们确定的是它有来处它有目的，这就是它的空处，我们叫空地。
同样一个人类冲出了宙宇是一块石头，就像水里的游鱼和画出的星系图的一个点，其实非常巨大。一块不规则的石头，石头闪光，呼吸一样一明一灭，显现出来一个长发男子的坚毅而普通的轮廓。此时也可以确定，他有跟脚。
空地指的就是怪脸和长发都是存在的一个来由。
在现在的出现被我们逮而捕之了。在人间指的是我或者偶有忘记，我不可能时时处处地谨记着要为了生而生，那样我就成了活着的死物，就算灵性也会在减少了。仅只要是记起来我就运转一番，这样就可以了。
在意识上是存意，我做些别的但那个意思却没有停下，它一直在存意下圆转如意。发现了特别和受到了阻挡它才会通知我，我回到那里检视一番，让它继续自在。
自在，是自己的在，没有任何强迫和暗示的是我。
也是空地，就是远近大小和缓与速的别心。还有一点就是我在几乎纯白的空意识那里，另外内外两点却来凑近，因为这两点也都有空地。就是它们的故事，必然要有空间才会有运行，有理由才会有存在。
空地类似于空间的硬核，是存在的自发属性。
这时候的身心灵也发生了变化，或者说是这种变化带动了你，不是风吹叶落而是叶子终于回到大地的怀抱，从枝子上的偶然回到甜蜜的必然。你看到了令人舒心的笑，你对这个笑容早已经准备了几十年，就是等这个结果。
变化就是心是身体，对情感的维系；灵是心，有目的和方向的追寻，而终于遇上；身体是灵，一直白日飞升和正等正觉、仁人志士的那个身。自由无碍翱翔天际和通达壁漏的身。换言之就是身心灵已经是初始、三十三年和保惠师的那种自己的觉和自己的是的丝丝入扣。
还可以继续运转和有其他运转，循环不断，无间而有间，有时而无时，已经尘外。而又有着世俗的恳切和看淡了又执拗的珍奇和热爱。
歌曲嘴边耳边和心里，“歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。”
如果果有情，唱到“祖国”一词时，祖国是怎么样的？
那是心尖儿上的，画面上的，情感上的，幸福中的和责任之内的，那么也不必怀疑守护，在缺口之上的餐风露宿和枕戈待旦。大圈就是小圈，一国就是一州（神州）就是一县（赤县）一城（黄金城或未成城），守护着缺口就是守护着正义和善良。
缺口之说，你得知道，所有的循环都是对缺处和不完全处不美处的连接，并在此过程中的自动修复和趋向于美善。因为速就是对时间和空间的刺破、分割而再一次的粘合和补充。
缺口之说这段话，是连系说的。
连系在小海哥的授意下早就到了“半空”这里，三维和四维的膜中间，等着三十八号出现和提供必要的帮助，先人一步。其时三十八号在角落中遭遇了一系列的危险，有意内的也有意外的，有一个意识就弹“在”了“半空”中。
新奇了一段时间后，还是要回去的，哪里来则哪里去这是对“循环”的一种尊重，也是对开始的不敢违背，因为开始是结果的结果也是开始的开始，包装一下的话，就是对“不忘初心”的奉行。
数轮支撑着膜。
数是天道和人意的综合体，存在和发现、这样和正是这样的夫唱妇随。也是物质对应于意识的海沙一粒，一块石头和整座城池的紧密结合。
零是发源地，大数是朝外的扩张，小数追求的是精确，而负数需要指明的是它不是对零的背叛而是对于自身的反噬和委顿，依然站在零的边缘。因为零这个陷坑无法再陷了，另一轮的大循环不是说来就来。
所谓大物质和负物质，并不存在这样的物质，只是对意识的一种数的解说和代替。
也就是说并不存在负数，零是永固的，是处身不同的原因也就是眼目的标准。
如说0.34，完全可以去站在0.34上把它说成1，或者依据需要拔高到3.4和34。负数一样，只要下截或者抬高就是正数。
这样“一”就是一个次标准，因为对于零的不重视，它反而成为了一个普通的不显眼的标准。
实际上一是界定震荡数和缩小数的一块铁板，说的是物质和意识的线。
不得不说的是震荡数虽然越来越大，但却是越来越弱，直至物质的消失。这和对于零或者一的距离有关。缩小数也就是意识会越来越强，这将会在未来有目共睹。
人的年老，到了耄耋或期颐就自然的有了灵意，回归于零。
我们注重的是不自然。
而然。