二儿子后来成为了情感中应的形式，这个应其实是不应。
应是有反应，响动或者靠近，再回到我这里。但其实是自作主张，以为的就在不远其实是永远无法到达。叫天天不应，何善良和魔恶之不分耶，善良没有好报，魔恶未必有惩治，以为付出一点就会获得一点，天之道报应不爽，在这里并不恰当。
因为是假应。
形式和轨迹，只是说有这么一个说法，很遥远了，但人是要靠近的，否则我们就会颓隳下去。这个应和我们之间有破不开的壁障，也叫戒。
不管你多么的小，它在你之外；不管多么远，它比这个远更远。它是空洞的，围着你和你的周天旋转的虚假之应。
就像没有发动的未来，以为奔着我，其实是为着别人。
发誓的人、在两肩和头颈画十字的人、善只是形式、恶并不影响我的人、失望之极的人对应的都是这个假应。欺骗给世人看的，因为我本就不信、早已不信或者你要以为我信。
一定要沉醉于形式，不要有内容，这才叫适应，聪明的长者都这样教训孩儿们。
沉醉到背叛的地步，再有一步就是反转，情感的演戏比戏子们的形貌演戏高了不知道多少台阶，沉醉是一个大前提，磕破了头挖出了自己的心，说，我这是为你好，为国家好，为人民好。
你信么？
信的人进去了，不信的人被信的人驱赶进去了，都有信，我们是美丽的国度。
这个理想很恢弘，人类呀国家呀人民呀。
在行着践踏之实。
这个之实叫做调整，比如自主择业者和咱不叫贪污腐贿了叫过度占用资源者，比什么，不叫比，一者不使用，一者不露底。规定的资源是一，在使用中可以溢满到至少七十倍，用不了也不收回，浪费也是我的成绩。
某一小域七十倍中的七十七分之一就是三十万人的可怜的增加。
不，坚决说不，杀就杀到血性，留就留到种子开满了墙外，到处都是种子了。那时候墙就没有了，不单是智慧，国度的区别也在于区别，没有区别，我何必是我我何必在这里。
墙就没有了。
墙不必有。
这个应是高高在上，真正高高在上的存在者，它存在，任何人都感觉得到它的存在，它是存在之外的存在，它的存在没有意义。不为我想，为我想的也在遥远的路途中截胡了，我的现在是我努力的结果，死生都在这里，可是在我的卑微中，你却要我承认说，那是你的功劳。
这就是说的人们爱生活在假象之中的道理。
假象没有未来，死就死在一起。自杀的母亲，毁灭的父亲，报复和仇视者的狭窄思维中，一定会有孩子。那是我的余存（真的是吗？），我死了，她（他）必将悲惨，人世间的悲剧我见得多了，带上他（她）吧。
母亲是“柔弱”，父亲却是要毁灭要燃烧，天下事，管他娘！太多的正义，或者正义多了，也就是对律法或者策略的解读，人手一份，就不能不鞭挞善良鼓舞恶意。人手一份，就是人人被谴责的发送。魔恶在笑，善良退回到咬牙切齿的阴影中，我灭了毁了之余，得有点筹码。
就是善的陪同。
无血不重视，无命不重视，无财不重视，无叛不重视。
我们只有一条路，谁都要上道。在路上，会有人死，这很正常。我不放纵你去走别的路，那可能不死。你只有走我的道路，你可能随时死。我？
你？
谁是死？死是谁？！
形体和形态是最大的说明，“你给我等着！”那个发狠的年轻人我等了他一辈子。我知道他的阴险和出尔反尔，口蜜腹剑或者蜜都没有了。
死亡的停顿中，他的脸颊几乎贴到我的耳朵旁。
他依然年轻。
“你知道什么是年轻吗？年轻就是死亡。你知道什么是等着吗？等的就是这一天。我依然年轻，而你永久死亡。”他恶狠狠地低语。
我说：“别再骗我了，死亡都是一样的。”
他说：“聪明和智慧呢？谁是谁的能力，谁又是谁的境界？”
无言。
他说，死亡有三个方向，死在现在，死在未来，死在过去。
等待只有一个结果，一根绳子，却有三个抛出去的方向，过去现在和未来。这不是天道的结果，理应的结果，理应早就被总多的天狗吞吃了，只剩下了你从属的现在，那是唯一的结果。
天道经过你二十五次和一次没有经过一样，你对于死的认识就是你对待生的态度。
现在这一天来了。
不对哦，不对，我恍然大悟。
我的认识只有一个方向，我的认识和要我认识的方向，而且是一种判定，期望的判定，事情是这样，我可以瞑目了。咦？不是这样，我也可以瞑目了。是这样和不是这样都是我的认定。是不能转头，已经于事无补的认定。
三儿子的存在就是谜底的分解。
老天爷在看着呢，任何行为的必有结果都会从一些通道中潜渡出来让你知道，一张一弛皆有定数，这个谜底的分解不在于天上，天上无应；不在于地下，地下有个总的开关，叫做死亡。你所最后要知道的，其实已经没有人知道。
该知道的是后人，可后人不是你。
清算和审判，一一辨明，如何如何如如何。知道了信念就垮了，本来在死中，依然还是死。
天堂和地狱都是对于人的乖戾。
往生来生任何生都没有今生重要，只有这一个瓶口，可以抱在怀中的瓶子。
不交付死亡也不企盼未来之生，给我智慧，让我知道今生的炒米油盐行走坐卧。不是注重细节，而是顾盼整体，不是知识和知道的光环而是温润如玉般的更有涵养，不在于好像受到了天上地下生与死的呼唤而是现在的我泣或者我歌。
大儿子依然有可能走向这个对人的链接中的脱离和自行其是。
一切都会好起来的，天注定。大不了就是一个死，与其蹙皱不如神展开。这说的就是一腔奋勇，然而这不会有用。寄希望于的不是迟迟不来而是来不了，需要的是你的通达，通达也不是这两个地方。
看透了世界看透了人生，皆是怨戾之言，你要看透的是你自己。
你自己自带天地，也就是天堂和地狱，你认识不到天堂和地域，几乎等于没有。别人怎么说的，文字上是怎么写的，这样算数，只要进入了你的心，这个心就有了颜色。
一生浑噩，从来没有想过，行啊，那就按照深植的意思来办，你不是旁观者，也就不是清醒者。
天不是天外的天，是你自己的天，地不是幽冥洞府是你自己的最后安处，它们都在戒外。真正的界是你的界，也不是你认为的界而是在你幽深深处的界。
二子三子都在界之外，他们想说什么说不出来，说出来了也在皇天和厚土中磨灭成空气和尘埃，只是环境的一部分，最外围的那个定性。似乎他们阻挡住了乱时空的自上而入和自下而进，然而没有他们也没有乱时空。
大儿子就是这个抵达他们的边界，蹲在地上画圈，在圈上点了三个点，三个点一闪而没，圈中时时有这三个点，处处有这三个点，三是一个不败长青的数字。
我，内，外。
世内世外，有一个点，我。我是我，我是一个点，但我的这个点是沾光沾来的，因为重合我是他。不要怕我，我就是气球的皮囊，我的颜色和大小是我的特征，也许我会迷失在这个假象中。
人看到的是我，其它生灵看到的是我内在的他。
我从内在的点走向外在的点，这是唯一合理的路。我从外在的点走向内在的点，以这个皮囊为界，皮囊之外是意识里的物质，叫生活。之内，是物质里的意识，叫情感或者记忆。
皮囊的力量来自于内外和中。中是我们平时使用的力量，或者科技转化和发现的力量。上坡下坡逆风顺风，水流阳光牵引和载体，崛起于内而利用于外。外依然散布着太多的力量，内依旧百分之九十以上的方法等着去挖掘。
能量像个善笑者，媚青睐者而蔑视无睹其芳容者。
我想你，只要想到想或者用想来做一个比喻，你就会出现。只要还想你，那就是你对我的情感有用，对我的能量有用。想，是一个不断消耗的过程。在想的天空中，你被消耗得差不多了，你就不再在我的面前，成了遥远的山或者水。
你存在，但是不再在我的存在中重要，是存在的存在，记忆的一个曾经。
爱是伤痕，或者说是圣痕，没有了伤疤就没有了爱。
它的保留一是在一起，也就是有关系，是对交融在一起的时空不断拆解出可以使用的力量。要不就是印记，我在你那里盖了一个戳，你在我这里盖了一个戳。彼此或者单一。
印记和密码有关。
密码之事和管家有关，和人的本性的撕裂与糅合有关。一件事情出来就是等着被撕裂的，否则就不必要有这件事情，事情有成功或者失败的一面，它出现就是要当做标本的。任何一件事情都五毒俱全，时空情智慧记忆能量，物质意识和光明黑暗全在其中了。
掌管这些事情有三个掌管。