七之门 第245章 下叉之三 洞府

作者:魔王第七把刀 分类:玄幻 更新时间:2024-04-08 06:31:54
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外面起了好大的风,这是罕见的红毛风。

黄毛风是沙尘,叫人渺小,黑毛风是不祥,让人颤抖,如果有一只大手铺天盖地而来一把攥碎并不是没有可能,那是超脱的圣手。

这个超脱在于至少有半数以上的人或者生灵支持和祝愿,众人拾柴火焰高,愿意人们都有光明磊落的明处,有对光明的向往。

红毛风就不同了,它本来就是惩罚。

在我们的透明之外,还有一种透明在波澜起伏,锋利尖锐无情和一视同仁。风一样的涌动和杀伐凌厉的刮过,内中有一些红色羽毛在翻卷在破碎也在组合,飘飘荡荡升起来和被什么骤然下来一样直线坠落。

也有大小不一的火焰,火焰都被刮烂了,扁平和丝丝缕缕的燃烧,没有任何规则,逮住什么就把什么彻底消灭。

风如刀,风殷红了整个天空,如同高端的粒子,外面碎了里面也要碎,斩草除根明镜透彻。收割生命戗割灵魂,红茫茫一片大地真干净。

这股红毛风就像一个网眼,把网眼内的东西收拾得干干净净之后最后带到原始的起点那里,作为一个点的一个微小的碎片黏合上,有从头开始的强烈力量,以至于力量就像压抑不下来的愤怒。

风并不总是平摊在大地上,它肆虐和暴怒的时候就是龙卷风,旋风,毁天拔地为所欲为。有雷旋、水旋、火旋、土旋、光旋、黑旋,一群净化者一样在大地上横冲直闯。

这么些让人类更加脆弱和人数越来越少的怪异的风哪里来的,真是邪门。

是的,邪门就不是正门,不是常门,是我们不理解的门。我们有常门的时候,我们进进出出,我们忘了本来,我们以现在的目的为目的,其他的还有什么七门八门的在惑乱什么人心呢。

红毛风来了,来的没有准备,这让我们发毛。你为什么发毛,那一刻目瞪口呆呆若木鸡,只是因为那要拯救你的要出来了,它本来就在你的体内。你为什么要发麻要发木,你知道了你的限量,你有所准备吗还是只向外准备而不理睬向内准备?

有老僧说,金刚经这是你知道的,就是去彼岸;而心经呢,这是一篇祭文。还用我再多说些什么吗,祭是祭现在,更是祭过往祭未来,祭上祭下祭自己。

也有道者言,我们一直在研究数和术,那是最深在的道和德,明明在自己那里却两眼一抹黑,远由近组成,闭由开结合,或者叫密码或者叫基因,或者叫距离,钥匙已经被来者那个大儿子复印了无数把,足够每一个人人手一把,你要不要开。

还有老圣人说桃李不言下自成蹊,现在最多的是学堂呀,可曾衔接可曾传承,有耳听的就应当听,听身体之声,听心声,听意念之声,听灵声,也就是耳听,心听,灵听(聆听),这时候的关键词是溢。

你自己的溢,你的溢才能探索别人的虚,溢是身心灵的情绪,没有任何遮掩跑了出来。这时候所谓的白毛虚汗,就是向日葵就是欢呼就是借坡下驴,这就是准备。

我和你,你和他,更多的你我他。我们每个人只需要三个币就够了,这样就很好,能够很好,我溢出来一个币,要帮助那只有两个币的人。可是魔鬼来了,把三个币提高到了人均四个币,这就是伤害。

这就是迷雾。

一个魔鬼,被你戳死了,圣洁的火光爆裂,它死得很彻底。如果在这之前,它曾经发出了一杆黑枪,直奔而来,这黑枪会到达你这里,这也是距离决定的,距离也是规则,也就是说对距离的消融还要使用到距离之法。

你缩回了手,红尘指依然散发着余威,猛然下拍就把黑枪拍在地下或拍成了黑尘。

或者魔鬼在之前使用鬼蜮伎俩已经把你困在了一处牢笼中。牢笼是黑色的圆形,并不是六面体栅栏形状,而是开着一扇竖形眼睛似的小窗。

如果这时候插一句就是,你见的魔鬼不是我见的魔鬼,你遭遇的一切不是我遭遇的一切,也就是说你不是我,我不是你,我们的故事是不同的故事。

只有到了后期后来,我们才不会陌生。

山中横练的少年,过了四十岁不惑之后才开始时时勤拂拭的大哥,忽然就能看邪异之病的妇人,进入另一个时空的学生,驱鬼和医治的门徒,他们的路就是他们的结果,他们不仅是他们自己他们还是另外一些人,最终救助的是人的灵性。

现在要说的是魔鬼已亡,牢笼依然未破。这需要时间,时一时二时九十六等,时间不等而牢笼终于破了。

你亲手盖的房子,虽然最后要旧要破,但现在不会马上破旧。你爱的男子或者女子,他们她们天天祭奠着你,也不会马上随你走。

这也算是距离吧,当此刻距离的表达方式是时间。牢笼马上破了或者等了一会儿破了,这不一样,如果还有强敌在侧伺机而动,不能马上获得自由,自身就危险了。

我们不擅长或者无意这个战斗的场景和细节以及宏大的战争轮廓,只喜欢把它固定下来一一分解来获得我们对此的认识。

咱要说的是距离的时间或时间的距离对所钟情的维系程度。钟情是关注,维系是持续钟情,表现出来是心情,心情的显现是时空,时空是对距离的彻底分解。

先别走,我要问,时空是不是距离?

你说:时空是显而易见的距离,但不是距离都是时空。

不用再问下去了,谁都知道心情是所有的距离和时空,也就是时空情记忆智慧能量物质意识的一次再现。

那么我们毫无惭色的就会认为,心情是一切,也就是时空情记智能物意的对我的所归和应用。

这是一句一说出来就觉得浅薄的话,因为情感并非由我而生,是它们所生,它们独立于我。

我的修养就是把它们拉上,进入我,我只能不是我而是你。

否则,我就是冰冷的不存在。

存在的一切就是为了让我存在。

你存在,我存在。

你一直存在,这是天底下对于我最大的考验,你曾是我的全部,但愿我不会白白受苦,让我把你看清楚,从此不再荒芜,那么,如果我不能是你,就一定更加想你,再无别路。

距离是消灭距离,也成就了距离。

这时候我们如果提及一下反振法,相信当你向其他人辩解的时候会有些理直气壮,金刚经经常这么讲,C一定是C,所以它不是C;因为它不是C,所以它必然是C。

我这是分裂症或者叫诡链式的写作方法,是缥缈自己和乱接头的一种自甘受苦,从佛家说,金刚彼岸,心经祭文,坛经是呼唤,意在说明我们不分彼此。

有更广大的生命的经文快要家喻户晓了,是的,成佛成魔成圣成泥,我们都有相同的一粒种子,我们曾在同一的一条起跑线上,要说明要根本的就是生命。

人生的路不管长短,只是一段。

如今要做的是,以这一段为契机,找寻出上下的路来,这就是深刻。

等这上下的一条路或许要比人生之路还要长一些的时候,有人说这就是十字法,十字路。

也有人将范围扩展得更大,说在平行的人生路上,生到死,找到了一个点,此点之后的路是死到生。

上下也依据于这个点,上面的是天国与美好,下面的是丑恶与地狱。

进地狱才能进天堂,入死才能入生。

这中间的一点无比重要,是我们现今的着眼点和着力处。

或者这个点金灿灿发出刺目的光芒,看到的似乎是一个点,但也许更是穿过这个点无限的线段或者直线。

这些线也许是时空情记智能物意等,也许还有其他秘术,比如咒术就是一种。

这个点是我们的全部,它是实的也是虚的,它在这里也在别处。

要连接要释放,要断绝要恩待。刘振奎最后写到,这就是独居的民,不列在万民中。你无法触摸我有伤的心灵,我难以离弃你自私的世界。不若静默,一往无前前行,身前盔甲麟光身后无依无靠烂肉翻卷。爱是承载,只在三米之内,将被埋葬。

从道德到生命从人道到天道,终于跪下地来。休说世人不好,自己比他们更恶。生命不再是时间历程,而是光是被启示出来的觉知。一群鼹鼠围着圆窗子往里瞧,是梦境,说好的雪一点也没有,冬天后半夜月亮一般的冷,冷得头上长花。

三十八号、魔王第七护法、魔王第七把刀、张晓宇等人是心灵洞穴的鼹鼠,他们本来各自就是一座洞府,和更大的洞府相连,是微尘和空气阳光。

我们下雨的时候走着走着就看见了他们。

人类有方向历史有尽头,也在等待恶贯满盈的日子。什么都不会知道什么都清清楚楚,有人隐藏他自己但各方各法各式各样的启示,这是人唯一的用心,也是他的心。生命在这里路也在这里,所有的意义,献给还没有疯的人们。

红尘一指,牢笼最后破了。

我们柔软我们心跳,心跳融合进一切存在,一切存在都是你的心跳和呼吸。

那是你自己的降临。

我愿你来!

无有天地,支撑起来充满着天地才有天地,才是而立。这时候的天地不是二子三子的天地,是你的天地。也是那个你内点和外点的天地。你是历史的灵魂。

从穿越讲,你是孔子,你知道你是孔子。但你知道你不是孔子,你是穿越者,禅悦者,从事者,而不是判定者。

见证的是我们。你知道,不仅仅是我们。

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